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断代 》 太平天國史 》
捲七十 傳第二十九 傳貳輯 婦女傳
羅璽綱 Luo Xigang
在太平天國革命當中,婦女們的英雄行動,曾使親見的西方人驚嘆為「洵世界得未曾見之奇觀,即人類的幻想亦未能形狀其偉大」〔一〕。她們投身於集體的戰鬥中,她們都是無名英雄,衹偶而在斷編零簡中留下姓名。茲勾稽出幾個人物,敘傳於後,或許可以從其中窺見太平天國婦女的一斑吧。
鬍九妹
鬍九妹是拜上帝會最著名的女會員。己酉年(清道光二十九年,一八四九年)十二月初一日,時蕭朝貴到花洲衝尾,要會衆扶王(擁戴洪秀全打江山)、遵條(遵守教規天條),假托天兄下凡,唱天父前所題詩來教導會衆。他先問會衆說:「爾們衆小,朕問爾早晨時東邊出有一個彎彎一點是誰人?」會衆奏說:「是二兄(稱洪秀全)」。天兄說:「爾們既認得他,爾們要護著他及雲山、秀清、朝貴等也。爾們各要修好煉正,男人要學馮雲山,女人要學鬍九妹。」
天兄說了,先唱天父所題馮雲山詩道:
行正天條煉馮儕,一拳一腳就是他。
暗沉山頭雲遮頂,慈和永記得成傢。
天兄接着,就唱天父所題鬍九妹詩道:
婦人看見鬍井水,久記清靜正煲茶。
山鳧大小樹無賤,紅花一朵在人傢〔一〕。
這首詩把鬍九妹比作一泓清澈的給人解渴的井水,說她恰似「紅花一朵在人傢」,深刻地表達了她在群衆中所起的作用,和反映出群衆對她的贊美。所以當時「男學馮雲山,女學鬍九妹」,成為會衆的口號〔二〕。
後來鬍九妹任東殿女丞相〔一〕。其後事不詳。
蘇三娘
蘇三娘長江南北人誤傳為蕭三娘〔二〕,她是廣東欽州靈山縣人〔三〕。夫為土豪害死,有冤沒處訴,她痛恨社會不平,因密結幾百人,進行報仇,把土豪殺死。從此聚衆劫富濟貧,縱橫廣西南部經十年,官府無法奈何。在當時人記載她的「靈山女兒好身手」,「路人爭看蘇三娘」的詩句裏〔四〕,反映出廣大貧苦群衆對她深厚的感情。
金田起義,傳檄討伐清朝,以除暴救民,建立太平世界為號召。蘇三娘對部下說:「這正是我們多年來追求的目的,我們要趕快前去參加」。太平天國辛開元年二月,太平軍進紮廣西武宣縣臺村時,蘇三娘和另一枝隊伍的首領邱二嫂各帶二千人前來加入。天王接受了她們,派她們各帶本部分駐兩翼〔一〕。邱二嫂不習慣於太平軍的嚴格軍律,旋即帶隊離開,這年八月,在貴縣給清軍消滅〔二〕。時三合會隊伍加入太平軍的也多相率離去,惟蘇三娘率所部留不去。
那時候,太平軍分為男營、女營,天王遂命蘇三娘專帶女營,成為太平天國最著名的一員女將。她率女兵,和男營並肩作戰,從廣西一直英勇無敵地打到南京。
太平天國癸好三年二月,太平軍攻剋南京後,就派驍將羅大綱和蘇三娘分領男女軍去攻鎮江。蘇三娘率女軍先登,剋復鎮江〔三〕。一時間,長江南北爭傳女子下雄關的驚人新聞。時人有詩詠道:
緑旗黃幰女元戎,珠帽盤竜結束工;
八百女兵都赤腳,蠻衿紮褲走如風〔四〕。
不久,清軍來反攻鎮江,發生了連年的爭戰。當時保衛鎮江的軍隊以女軍為主力,蘇三娘率領她們給攻城的敵人以迎頭痛擊,把敵人打得腦槳迸流,一次又一次地狼狽敗退〔一〕,鎮江卒雄峙不下。
反革命分子說起蘇三娘,十分駭怕,既詛咒她說什麽「女魔竟解攖城守」〔二〕。又不得不承認她「矯健絶倫,屢挫兵鋒」〔三〕。有人說她是羅大綱的妻〔四〕。其後事跡,記載失傳。
陳葉氏
陳葉氏出身歷史不詳。清道光三十年春,凌十八奉命回廣東信宜團營,她與凌十八同謀起義,前赴金田,被清軍堵禦不得達,折回廣東,太平天國辛開元年七月,占領羅定州羅鏡墟。
陳葉氏在起義軍中主持宣傳教育工作,人人鬥志昂揚,壬子二年春夏間,清軍合圍急,糧將絶,她又天天利用拜上帝會天父天兄的說法,鼓勵將士,人心更加堅固,羅鏡墟竟屹立不動。清朝兩廣總督徐廣縉,廣東巡撫葉名琛恨之刺骨,嚮皇帝奏報說:「陳葉氏相助為虐,日作荒誕不經之言,加意煽惑,群得有恃無恐,益見黨固心堅,尤堪發指」!
既而糧盡,將士饑病,不能守禦。六月二十五日(夏歷六月十三日),羅鏡墟陷落,時陳葉氏已餓倒在床,不能起立,為敵人所俘,慷慨犧牲〔一〕。
何大妹
何大妹,侍王李世賢的母親〔二〕。她是貧雇農傢婦女,遭受地主階級慘酷的剝削與壓迫,使她具有強烈的鬥爭性〔三〕。在饑寒交迫的歲月裏,她從來沒有嚮生活低頭,而奮起鬥志跟生活搏鬥,懷着滿腔仇恨嚮那些逞威作惡的地主表示她的蔑視。李世賢鍛煉成「少勇剛強」〔一〕,首先便是從她的教育下培養起來的。
金田起義,大軍經過藤縣新旺村,何大妹歡天喜地對李世賢和女兒說:「天王起義,我們得見天日了」!她立刻點起一把火把破茅屋燒光,就帶着子女躍踴投入軍中,參加革命。她和女兒編入女營,從永安州一直打到南京。她母女倆都是當時得到東王楊秀清歌頌的「起義破關千百萬,直到天京最英雄」的婦女。
到天京後,太平天國以廣西女軍為骨幹,展開解放婦女運動。當時組織天京婦女從事各項集體勞動,凡挖戰濠、築營壘、割稻、運輸等工作都歸婦女擔任。這些工作,經常要組織成千成萬人,有時多至八、九萬人。何大妹母女便是其中的組織者和領導者。同時,廣西女軍又擔任保衛天京任務,經常出擊紮在天京城東孝陵衛的清朝江南大營,何大妹母女每戰都當先。太平天國癸好三年十月,廣西女軍救揚州守軍出圍城,在三■河血戰之役,她們也建立功勳。甲寅四年鼕,女營解散,她們轉入李世賢軍中。
那時候,李世賢已經得到群衆公認為一員少年英勇的將軍。後來成為著名大將,封為侍王,獨當一面。何大妹在軍中,對李世賢進行革命戰爭和執行革命政策,都大力鼓勵,多方教導〔二〕。李世賢的功績,得自她的幫助不少。
甲子十四年正月,叛徒吳人傑據江蘇溧陽降敵。時何大妹母女在溧陽,落在叛徒手,後由戈登送往李世賢軍中〔一〕。
許香桂
許香桂湖南郴州永豐鄉人〔二〕,生於清道光十一年(一八三一年)〔三〕。初興寧縣廩生焦亮、焦玉晶(又名宏)兄弟都有文名,因應試道經永豐鄉,和她的父親許佐昌相識。許佐昌很器重他們,就把香桂嫁給焦玉晶,她的姊姊許月桂嫁給焦亮〔四〕。
焦亮兄弟屢應鄉試,都落第歸,他們久睏科場,見四方多故,民怨沸騰,慨然有推翻清朝的大志,焦亮尤自負材略。這時候,天地會在湖南起義,焦亮兄弟加入天地會,成立一個山堂,叫做招軍堂,香桂、月桂都是其中的組織者和領導者〔一〕。
太平天國辛開元年秋,太平軍進入永安州,消息傳來,焦亮立即前往投奔。明年三月,永安突圍,焦亮被俘,解往北京犧牲,事詳焦亮傳。焦亮犧牲後,香桂、月桂、焦玉晶在湘南以焦亮傢人的名義為號召,用招軍堂為組織核心,發動起義。甲寅四年(清鹹豐四年),就與清軍展開武裝鬥爭,起義隊伍發展到數千人〔二〕。香桂英勇善戰,衆推為元帥,每戰手執長錨,躍馬如飛,衝鋒陷陣,千軍闢易〔一〕。月桂善於組織,衆推為大元帥〔二〕。當時湘南起義軍中,許傢兩姊妹,遠近馳名。
乙榮五年(清鹹豐五年)春,兩廣三合會謀嚮湖南進軍。許香桂等和廣東三合會領袖何祿、廣西三合會領袖鬍有祿、朱洪英等取得緊密聯繫,準備在湘南接應,同取湖南,支援太平天國。
這年六月,何祿領導的廣東三合會起義軍剋復郴州,分軍剋復桂陽州、茶陵州。香桂、月桂、焦玉晶率衆來會師,焦玉晶任三省大營軍師〔三〕。時三合會計策,以郴州為根據地,桂陽州、茶陵州為拱衛根據地的據點。九月,桂陽州、茶陵州失守,敵人來攻郴州,香桂、月桂、焦玉昌率軍潛襲桂陽州,以救郴州,不剋,轉戰嘉禾、寧遠交界,擊敗清軍,進剋江華縣城。時別路軍也剋永明,於是遙相掎角,與敵相持〔四〕。十一月,郴州失守,何祿戰死。十二月,永明軍也撤退〔一〕,敵人來攻江華。丙辰六年(清鹹豐六年)正月,香桂等退出江華城,至寧遠縣路亭,敵兵大至,香桂率後軍鏖戰,衆寡不敵,軍散,為地主團練所獲,執送寧遠縣衙門,被查知為香桂,解回郴州,壯烈犧牲,時年二十六歲〔二〕。月桂、焦玉晶走投無路,到嘉禾縣詐降,解往長沙,給清朝統治者看破,被殺死〔三〕。
周秀英
周秀英,江蘇青浦縣人,周立春女〔一〕。當她童年時,四方就要動刀兵了。周立春還有一個養女叫做周飛霞,就叫她們姊妹倆同拜名師學習武藝,好得他日一槍一刀,同打江山。秀英用的是大刀,飛霞用的是長槍,多得老師盡心教導,她們都學得一身好本領。
太平天國壬子二年(清鹹豐二年)五月,青浦知縣餘竜光迫勒人民繳交已免的清道光三十年的舊糧,派催糧船到塘灣。農民怒打公差,焚毀催糧船,群衆已經起來了,但還不知該怎麽辦的時候,周秀英就豪氣衝天地從人群中挺身出來,大聲叫道:
「列位叔伯兄弟姊妹們,官府不會就此罷手,我們一不做二不休,走!到縣衙門跟狗官算帳去」!
這一聲響亮的號召,大大地鼓舞群衆的鬥志,堅定群衆鬥爭的决心與信念,群衆「嘩——」的一聲,都跟着周立春、周秀英父女涌進城去,衝入衙門,痛打狗官,促成青浦農民的起義〔一〕。
這年九月,蘇州知府帶領一千多名兵勇前來,紮下營盤,要剿捕農民。秀英率領農民守住塘灣橋。不識相的清兵看見一個年青姑娘當先橫刀橋上,他們嘻皮笑臉地走上來。秀英手起刀落,清兵上來一個死一個,上來兩個死一雙。幾十個清兵象瘋狗一樣,一窩蜂似地奔上橋來。秀英使出著名的開四門的刀法,衹見人頭一個接一個地落到水中,把塘灣橋下的河水染得通紅,幾十個清兵不到半個時辰都殺光。嚇得後面的清兵嚮橋邊倒退。秀英立刻發出一聲怒吼:「追」!
她就帶領手拿農具的農民飛跑下橋來,嚮清軍直衝。嚇破了膽的清兵,不敢接戰,慌忙抱頭鼠竄,逃回蘇州去。從此大刀秀姑娘威名遠播〔二〕。至今青浦還流傳有一首歌唱秀英這一役英雄事跡的民歌道:
女中英雄周秀英,大紅褲子小緊身,
手拿大刀百廿斤,塘灣橋上開四門〔一〕。
癸好三年秋,青浦農民大起義了。秀英在父親周立春領導下,連剋青浦、嘉定兩城。父女英雄,最得群衆的愛戴〔二〕。
不久,周立春戰敗,被執犧牲,周飛霞也英勇戰死。秀英突破重圍,走歸劉麗川軍中,當了女將軍。
秀英幫助劉麗川防守上海,她發動上海婦女,組織一隊女兵,經常出戰,屢次打敗清軍,北門大敗法國侵略軍之役,她也立了大功。當時觀戰的人說她「闢易千人」〔一〕,外國記者也報道她和她的女兵說:「她們真的和古希臘亞馬孫女將一樣地勇猛和果敢」〔二〕。秀英就以這樣的英雄行動出現在當時的反封建反侵略的鬥爭舞臺的前沿,使人們清晰地看到她那英風勃發的雄姿。
上海小刀會起義軍堅守到乙榮五年正月十三日(夏歷正月初一日),糧食火藥都盡了,乃乘夜撤退。敵軍追到,秀英立馬橫刀,力戰追兵。不幸馬躓被執,在上海壯烈犧牲〔三〕。
廣東大妹
廣東大妹,在軍中擔任偵控和傳遞密信的工作。她說的廣州話,跟江南和北方各省都相差很遠,她刻苦學習了幾省方言,又學會許多種走江湖藝人的技藝,人又很機警靈變,所以她都能夠勝利地完成交給她的任務,在軍中建立許多功勞。
太平天國甲寅四年正月,夏官又副丞相曾立昌等領軍增援在直隸靜海南退的靖鬍侯林鳳祥北伐軍,廣東大妹派到曾立昌軍中工作。軍隊從安徽出發,一路都是敵區。三月,進軍到山東臨清州。時清朝在淮河、黃河流域廣大地區戒嚴,關卡地方,有清軍駐守,城市鄉鎮以至大路小路,都有州、縣官兵和地主團練日夜巡查。因此,曾立昌派出的北上偵探和林鳳祥派出的南下信使都被殺了,雙方消息隔絶不通,曾立昌軍隊進入臨清州城後還不知道北伐軍退到那裏。
曾立昌召集諸將會議,大傢都認為目前第一件大事是把援軍到達臨清州的消息通知靖鬍侯林鳳祥,請他派部隊前來作嚮導,否則不知北伐軍在那裏,再嚮前進軍,便會兩誤了。他們討論信使的人選,感到難得適當的人去擔當這一件重任。
廣東大妹知道了,她自請前往。曾立昌說:「自從進入妖境,妖兵、妖練到處截殺我傳遞消息的兄弟,此去入直隸境,更是難行。軍中派出的都是北方兄弟,一個都沒有得歸來。你是廣東人,北方鄉村情形完全生疏,你去不得。如今到了臨清州,是個交通大馬頭,正有需要你做的事情」。她聽了,把眉一揚,奮然說道:「北去傳遞密信是難事,在臨清州偵探敵情是易事。我不願揀易事做。我要擔當難事,那怕是踏刀山,入火海,我也要做。自古道:『天下無難事,衹怕有心人』。從前派出去的兄弟,都因膽識不夠,所以通不過妖兵、妖
練到處的盤查,露出一點兒破綻,就被抓去殺害。如果有膽量,天不怕,地不怕,有見識,處處小心,見機靈變,那有去不得的」!曾立昌點頭說:「大妹,你說得對,有膽有識,天下那還有難事!好,就派你去」!
廣東大妹扮做一個走江湖賣唱的山東婦女。她從臨清州嚮北行。她並不躲躲閃閃獨個兒揀小路走,而是專找大夥兒走大路。她說一口山東話,唱得一口好秧歌,對人和和氣氣,讓茶讓坐,行人都喜歡和她結伴同走。在路上,遇到清兵和團練的盤查,她態度十分安詳,滿臉筆容迎上去。敵人認為她是跟大夥兒一路的,也就把她放過。到宿店,夜間盤查更嚴了,她卻從容地隨機應答,有時同路結伴的旅客還給她作證明。這樣,就通過一次又一次的盤查,掩蔽了敵人的眼睛。她每遇城市和熱鬧鄉鎮,就辭別旅伴停留下來,到茶館去唱小麯。那些同路走的人越發相信她確是一個走江湖賣藝的婦女了,卻不知道她到茶館去原來是要打聽北伐軍的消息哩。
那時候,北伐軍退兵到直隸東光縣連鎮,援軍到達山東臨清州,正是震動這一帶的大事,而茶館就是傳播新聞的場所。廣東大妹到那裏去,在那些飲茶談消息的人們面前,唱出一支支悅耳的小麯,她的耳裏卻細聽人們談的新聞。她沒有嚮人們打聽過一聲北伐軍消息,而消息卻清清楚楚地送到她的耳裏來,連那連鎮方向,道裏遠近,她都聽得清楚了她還不放心,怕消息會有訛傳,再到沿途幾個城市和大鎮的茶館去細細聽來,證實北伐軍確實是退到東光縣連鎮了。她就嚮連鎮趕去,終於達到目的地,嚮北伐軍統帥靖鬍侯林鳳祥匯報了她的使命。
她帶來援軍到達山東臨清州的消息立刻傳遍整個軍營,全軍歡呼雷動。林鳳祥當衆嘉奬她說:「衆位兄弟,天王派來的天兵到臨清州了!這位好姊妹,蔑視妖兵、妖練到處的截殺,靈變地通過妖人銅關鐵卡的封鎖,給我們帶來好大的喜事,立了好大的功勞,你們都要學她的好榜樣。現在,就派定鬍侯去迎接北來兄弟,同打妖京」。她又嚮廣東大妹說:「大妹,你做嚮導」!
六百三十多名精銳騎兵立刻集合了。一匹黃驃色戰馬牽到廣東大妹面前,她飛身上馬,一騎當先,嚮導着定鬍侯李開芳帶領的這一支騎兵風馳電地嚮臨清州奔去。
不料在廣東大妹離開臨清州後幾天,曾立昌軍隊就因沿途招收的部隊不聽指揮,被敵人乘機進攻覆敗了。這支來迎的騎兵趕到臨清州纔知道。敵人從四面八方殺來,要退歸連鎮的路已斷,乃東取高唐州,踞城以抗擊敵人大軍,後來又衝出重圍,扼守馮官屯。廣東大妹就在英勇的戰鬥中犧牲。至於她在何處犧牲,記載卻失考了〔一〕。
從金田起義開始,太平天國婦女,就有在軍中擔任這種送密信和做偵探的艱苦工作,給革命建立大功,為革命獻出生命〔一〕。她們的英雄業跡,是永垂不朽的。雖然今天已經沒有材料都來給她們立傳了,但是,這一個廣東大妹的英雄光輝形象,也就是她們的典型的英雄形象。
柴大妹祝大妹
柴大妹浙江省紹興郡會稽縣人,祝大妹珊陰縣人〔二〕。太平天國辛酉十一年九月,太平軍剋復紹興,把婦女從三從四德的封建桎梏中解放出來,少女們尤愛慕軍中青年,互相戀愛,通過組織批準,紹興「城中時聞簫鼓聲」〔一〕,都結成百年佳耦。時柴大妹、祝大妹正是青春少女,她們也和軍中青年發生熱戀,柴大妹和李大明相愛,祝大妹和翟合義相愛。李大明是一個二十四歲的青年,原隸石達開部下,後來在廣西起義回朝,立功授職為忠貞將軍〔二〕。翟合義十八歲,在十一歲時就參加革命〔三〕。他們都得到組織的批準,雙雙結了婚,革命給他們帶來幸福。
柴大妹、祝大妹都是勞動婦女,在太平天國解放紹興後,她們勞動更加積極了,天天為着軍士趕縫戰衣。遇到有收穫、運糧、修道路、濬水利、挖濠溝、築城墻等等任務的時候,她們就組織起廣大婦女前往擔任。她們是站在生産戰綫的崗位上,為太平天國革命事業貢獻了她們的能力。
壬戌十二年十二月,法國侵略者與清朝軍隊聯合來犯紹興。癸開十三年二月,太平軍撤出紹興,立刻趕往長江以北遠征。當時軍事起了急劇的變化,統帥命令婦女都留原地,不得隨軍撤退。明年,天京失陷。太平天國在撤退地區,沒有地下組織。柴大妹、祝大妹找不到掩藏的地方,幸虧附近三依庵住持是柴大妹、祝大妹的熟人,沒奈何她們走到那裏去削發為尼,潛藏了起來。
柴大妹、祝大妹在反革命復闢的黑暗日子裏,堅信革命一定成功,愛人一定凱旋歸來。他們把那兩張叫做「合揮」的結婚證書和李大明的立功奬狀藏在庵內最深密的鬥壇的墻壁內。她們懷着一顆赤熱的心在企望着。九十年後,中國解放了,在拆建那所尼庵墻壁的時候,纔把那兩張結婚證書和立功奬狀發現出來〔一〕。
在太平天國失敗之後,像柴大妹、祝大妹這樣潛城在撤退區的太平天國婦女,對革命這一種堅定的信心和耿耿忠精的深摯感情,今天蘇南還流傳有一首豌豆花開歌,歌道:
豌豆花開花蕊紅,天朝哥哥一去影無蹤。
我黃昏守到日頭上,我三春守到臘月中。
衹見雁兒往南飛,不見哥哥回傢中!
豌豆花開花蕊紅,天朝哥哥一去影無蹤。
我做新衣留他穿,我砌新屋等他用。
衹見雁兒往南飛,不見哥哥回傢中!
豌豆花開花蕊紅,天朝哥哥一去影無蹤。
娘娘哭得頭髮白,妹妹哭得眼兒紅。
衹見雁兒往南飛,不見哥哥回傢中!
豌豆花開花蕊紅,豌豆結策好留種。
來年種下子豌豆,花兒開得更加紅。
天朝哥哥四個字,永遠記在人心中〔一〕!
這一首民歌,正好表達也柴大妹、祝大妹的心情,也歌唱出了太平天國失敗之後,當時潛藏在撤退區的太平天國婦女的心情。
劉王娘
劉王娘的籍貫出身都不詳。她是翼王石達開的第十四個妻子,喜讀東周列國志、三國演義、水滸傳等古典小說,隨石達開遠征。
太平天國癸開十三年(一八六三年)四月初一日(夏歷三月二十七日)。石達開進軍到四川越嶲廳彝族地區紫大地。這一夜,劉王娘誕生一子。石達開大喜,取各定基,通令軍中說:「本藩履險如夷,又復誕生次儲,睹此水碧山青,願與各弟同歡慶」。將士都頓首稱賀。於是傳令休軍三日,大吹大擂,慶祝王子誕生。不料就在嚮撤雲霄的鑼聲中,鬆林小河和大渡河水陡漲數丈,敵人防守兩河的軍隊也都趕到,遂致被睏紫大地。
二十八日(夏歷四月二十四日),突圍到了老鴉漩河,兇山惡水,糧盡道絶,無法過河。當夜,石達開知喪敗就在眼前,他環顧各王娘,悲痛愴傷,撫劍嘆息。鬍、潘、吳三王娘都痛哭投老鴉漩河死,獨劉王娘抱着初生嬰兒對石達開說:「一死易事,但徒死無補。次儲定基,將來長成,得李復猷輔佐,必能報仇。妾願學趙朔妻莊姬,用計脫難,圖遠猷。惟前途艱難,可惜沒有程嬰這種人」。她的話還沒說完,兩個衛士挺身出說:「十四王娘立大志,要撫孤報仇,我們願捨命保護王娘和次儲出走,去尋李宰輔」。石達開喜出望外,慨然應允。
兩衛士立刻剃發,劉王娘喬妝村婦,她含淚與石達開分別。衛士抱石定基,同劉王娘走僻嶺,到天亮,已脫險,到狍邑子廠(就是現在的滬沽)〔一〕,假冒難民,藏在彝堡內。兩衛士把劉王娘母子安頓後,就輕身去訪尋李復猷。打算尋到駐軍地後,就回來接劉王娘母子前往。
清朝統治者既屠殺石達開部隊,命令土千戶王應元搜索餘黨。五月中旬,劉王娘母子被這個騎在彝族人民頭上的土司搜獲。他惡狠狠地審問。劉王娘毫無懼容,侃侃而談,聲稱將尋李宰輔再圖恢復。後來被解到清政府處治〔二〕。劉王娘的宏圖壯志雖然沒有達到,但是,她撫孤圖復興的英烈事跡,卻至今為人所稱頌。
蔡氏
蔡氏,幼沃王張禹爵妻。幼年訂婚,女傢便把她送過來。他倆兩小相親。到少年纔成婚。婚後十八天,禹爵即遠征,不再歸傢。
太平天國癸開十三年,沃王張樂行犧牲時,張傢婦女都被抓進亳州死牢。禹爵三哥張琛妻侯氏在死牢裏生下一個男孩,假報是女孩,設法由親戚抱了出來。蔡氏幸得逃脫。到禹爵戰死後,她痛不欲生,為着紀念愛人,為着紀念這個革命家庭,就把孩子抱過來撫養。她在反革命反攻倒算的黑暗年代裏,敢於冒犯反動政府的法網,也不怕地主階級分子的冷嘲熱諷,說她「捻子老婆」、「長毛寡婦」、卻獨自個立志含辛茹苦,終生不屈。
辛亥革命,孫中山革命政府表彰先烈。她的後代纔得給張禹爵建立衣冠塚,把她的墳墓合葬,墓碑上刻着一副對聯道:
志掃鬍虜,一生豪氣塞天地;
跡邁後緍,百年淑德冠閨闈〔一〕。上聯歌頌張禹爵反清革命,下聯歌頌蔡找英烈事跡,超過夏少康母親後緍〔一〕,至今渦陽傳為佳話。
孫大妹
孫大妹〔二〕是一個受封建社會重重壓迫的婦女,丈夫死了,封建家庭強迫她守寡。當時太平天國革命嚮封建社會束縛婦女的禮教進行掃蕩。她在革命洪流中,衝破封建桎梏,逃出家乡,投入捻黨隊伍。
那時候,捻黨隊伍由遵王賴文光領導。她在軍中,勤攻苦學,刀槍步騎都煉得清熟,賴文光選拔她做女將,搴旗斬將,所嚮無前〔一〕。敵人見她的旗影,就魂飛魄散。後來用計,先掘下陷馬坑,伏弓箭手在兩旁,誘她來追。她以敵人一嚮望風敗北,想不到忽然會用計,果飛馬急追,馬陷入坑,不得出,敵人亂箭雨集,中箭犧牲〔二〕。
孫大妹的英勇故事,至今還在蘇北流傳。其中有一首民歌道:
孫寡婦,眼睛好,
三裏路外能看到,
妖兵出營走一走,
妖兵上街跑一跑,
孫寡婦一槍打過去,
妖兵個個往下倒〔一〕。
這首民歌,通過「眼睛好」這一點,描繪出孫大妹對敵人瞧得準,打得狠的英雄業跡,使百世之後,這一位英勇善戰的女英雄的形象,還活生生地涌現在人們的眼前。
杜鳳揚
杜鳳揚〔二〕,杜文秀長女,童年隨父起義,在槍林火藥中成長,她從戰爭學戰爭,艱苦鍛煉成為連敵人也不得不低頭稱為「知兵善戰,為「賊」所推服」〔一〕的女英雄。這個十幾歲的小姑娘,恁般了得,直可與太平天國第一位少年英雄英王陳玉成媲美。衹可惜當年那些竜爭虎門的業績,今天幾乎都湮滅了。
太平天國丁榮十七年(清同治六年)鼕,杜文秀從大理派大軍東徵昆明,剋復州縣二十城,進圍昆明城。當時清軍從貴州救昆明,昆明東路為清軍後方,而嵩明州、尋甸州兩城尤關重要,故以大司徒馬得纔,大司寇李芳園、大司平馬興堂、大司衡楊榮、大司衛姚得勝、揚威大都督蔡廷棟各帶所部鎮守,以扼清軍後路,且使敵人不得不防守板橋、邵甸、楊林、湯池、宜良、邑市、馬竜、東川等處,以分散其兵力〔二〕。杜文秀恐嵩、尋人心不固,又慮各將不相下,特命鳳揚到尋、甸監軍〔一〕。時鳳揚年十九歲〔二〕。人們喜愛戲劇上虛構的穆桂英挂帥,而在太平天國時代,竟真有杜鳳揚這位傑出的女青年統帥「號稱三、四十萬」的大軍〔三〕,出現在滇東戰場上!
當時兩方的爭奪戰不在昆明城下,而在於東戰場上。富民縣為嵩、尋守軍後路,戊辰十八年(清同治七年)十一月三十一日(夏歷十二月初三日),富民縣城失守,後路被截斷〔四〕。清雲貴總督劉嶽昭告已派軍從麯靖進攻尋甸州,並把尋甸本年秋收糧食用水淹盡,糧食又缺斷。富民縣既陷,清雲南巡撫岑毓英移軍東來,逼近嵩明州城,同時以主力嚮尋甸州與劉嶽昭軍兩面夾攻。敵人分路攻陷木羊、甸頭、緝麻等處營壘,將後路層層截斷,把古城堡守軍睏在垓心,直指尋甸州。岑毓英上奏清廷,叫囂一個月將回民起義軍全部肅清。在這個險惡形勢下,鳳揚以閃電般行動,從尋甸州統軍出擊,她騎匹青馬,頭上纏着白套頭,風弛電捲地奔赴各戰場指揮,把敵人各個擊破。戰門到十二月十六日(夏歷十二月十九日),清軍各路都敗退,其中雲貴總督劉嶽昭果後全軍久經占陣,號稱湘軍中的精銳,也全軍潰敗。圍困昆明部隊聞勝,十七夜(夏歷二十夜),出兵進攻昆明城。昆明震動〔一〕。清廷革劉嶽昭職〔二〕。鳳揚臨變不驚,指揮若定,把危亡轉而為大勝,扭轉了形勢,以少年女子指揮軍事做到這種地步,可說是一件奇跡。
鳳揚既大敗清軍,即分路進攻馬竜州,沾益州、邑市等處,以斷清軍後路,敵人全局動也三〕。清軍援兵至,攻不下。乃改變作戰計劃,留軍守尋甸州城,自與李芳園、馬興堂守嵩明州城,派楊榮、姚得勝,蔡廷棟統率全部精銳進昆明,以阻截清軍糧道,與圍城部隊聯合圍困昆明〔四〕。
揚榮等於己巳十九年(清同治八年)二月初五夜(夏歷二月初十夜)攻剋揚林,即從長坡一帶趨昆明,自初七日至二十日(夏歷十二日至二十五日)攻大板橋清防軍不下,乘夜繞越山路於二十一日(夏歷二十六日)黎明進到昆明城東的十裏鋪、小偏橋等處,衝擊清軍糧道〔一〕。
敵人飛調各路軍隊會集昆明。楊榮等率領這枝回民起義軍僅二萬人,清軍人數遠過此數,在力量對比上處於劣勢〔二〕。故既至十裏鋪、小偏橋,與江右館駐軍僅隔六、七裏,竟不能聯合,而力戰衝擊清軍糧道都被打退,自己的糧道反給敵人截斷。未攻剋大板橋敵營,就冒險繞山路進昆明,不但沒有留退路,且給敵人得從大板橋夾擊其後。雙方在昆明城外從二月二十一日起至三月十三日(夏歷三月十八日),鏖戰二十三天,大司衛姚得勝戰死。於是敵人四面環攻,晝夜不息。回民起義軍糧米久缺,既睏於饑,復疲於戰,苦戰至四月初十日(夏歷四月十六日),敵人挖地道,用火攻,營壘被燒,從十裏鋪、小偏橋至長坡六十餘裏,營壘二百餘座盡陷,戰士衝出,奪路嚮昆明城北馬村一帶飛奔,敵人層層截殺,全軍覆敗〔一〕。
清軍乘勝進攻楊林,奪取嵩明州,夏歷五月初二日〔二〕攻陷楊林,直抵嵩明州城,城內軍火糧薪件件缺乏,勢不能守。李芳園詭譎多智,謀用詐降計,嚮清軍攻城主將楊玉科請降。楊玉科知是假的,卻將計就計,與他盟誓,命刻期迎清軍入城。至期,李芳園不出。楊玉科率全軍臨城索戰,李芳園始同馬興堂出郊外迎接。楊玉科命將東城外的碉樓讓給清軍駐紮。李芳園請楊玉科單騎入城,打算要劫他為質。楊玉科假作答應。召部將兩人各授計策,帶幾十個部兵,同李芳園、馬興堂回城。時鳳揚在城上觀察動靜,望見清軍已將扼要的碉堡占踞,又見李芳園、馬興堂帶清將等數十人來,知李芳園反為敵所騙,即閉城門準入,列炮下擊。李芳園受傷,不知所措。楊玉科收買李芳園左右入城,假托李芳園令,密傳其部下,使在城內應,他當重賞,否則即殺李芳園。去後,楊玉科督清軍攻城。鳳揚內外受敵,不能支,要衝奔尋甸,去路已為楊玉科截斷,力竭城陷〔一〕。
據時人記載,「李芳園由嵩明擁杜文秀女入城,意在內外勾結,徐圖大舉」〔二〕。清雲南巡撫岑毓英嚮清廷奏報也說李芳園「欲就中取事,暗圖省城」,「其黨羽均已剃發暗中混入省城,難於稽察,恐再延時日,賊黨漸集,為害匪輕」,即將李芳園殺害〔三〕。管禁鳳揚與其夫蔡廷棟于云南提督叛徒馬如竜公館,企圖利用鳳揚招降杜文秀。第二年八月十五日,鳳揚乘隙偕夫蔡廷棟潛逃〔四〕。蔡廷棟得走脫歸大理。鳳揚無法出城,躲在豆菜巷老百姓傢裏。她駐軍尋甸州時,曾到昆明西山麓一帶視察軍務,深得老百姓愛戴。她的部下執行起義軍回、漢、彝一體的民族平等政策,替老百姓栽秧、種包慄、割稻子,群衆無不贊揚。所以豆菜巷的老百姓冒着生命危險,把她藏起來。最後是被馬如竜的幫兇們搜查出來的,給岑毓英殺害於昆明白鶴橋。照昆明的傳統習慣,處决人都是在城西北隅。清朝的官兒們知道百姓愛戴鳳揚,顧慮走得太遠,發生意外,就抄近路從馬如竜公館所在地端仕街轉灣,走白鶴橋,反而嚮東南角殺人。民心嚮着誰,愛戴誰,連反動統治者也是明白的〔一〕
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