中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 鳳陽士人      蒲鬆齡 Pu Songling

　　鳳陽一士人[１]，負笈遠遊[２].謂其妻曰：“半年當歸。”十餘月，竟無耗問[３].妻翹盼綦切[４].一夜，纔就枕，紗月搖影，離思縈懷。方反側間[５]，有一麗人，珠鬟絳帔[６]，搴帷而入，笑問：“姊姊，得無欲見郎君乎？”妻急起應之。麗人邀與共往。妻憚修阻[７]，麗人但請勿慮。即輓女手出，並踏月色，約行一矢之遠[８].覺麗人行迅速，女步履艱澀[９]，呼麗人少待，將歸着復履[１０].麗人牽坐路側，自乃捉足，脫履相假。女喜着之，幸不鑿枘[１１].復起從行，健步如飛。移時，見士人跨白騾來。見妻大驚，急下騎，問：“何往？”女曰：“將以探君。”又顧問麗者伊誰[１２].女未及答，麗人掩口笑曰：“且勿問訊。娘子奔波匪易[１３]；郎君墾馳夜半，人畜想當俱殆[１４].妾傢不遠，且請息駕[１５]，早旦而行，不晚也。”顧數武之外[１６]，即有村落，遂同行。入一庭院，麗人促睡婢起供客，曰：“今夜月色皎然，不必命燭，小臺石榻可坐。”士人縶蹇檐梧[１７]，乃即坐。麗人曰：“履大不適於體[１８]，途中頗纍贅否？歸有代步[１９]，乞賜還也。”女稱謝付之。
　　俄頃，設酒果，麗人酌曰：“鸞鳳久乖[２０]，圓在今夕；濁醒一觴[２１]，敬以為賀。”士人亦執盞酬報。主客笑言，履舄交錯[２２].士人註視麗者，屢以遊詞相挑[２３].夫妻乍聚，並不寒暄一語[２４].麗人亦美目流情，妖言隱謎[２５].女惟默坐，偽為愚者。久之漸醺，二人語益狎。又以巨觴勸客，士人以醉辭，勸之益苦。士人笑曰：“卿為我度一麯[２６]，即當飲。”麗人不拒，即以牙撥撫提琴而歌曰[２７]：“黃昏卸得殘妝罷，窗外西風冷透紗聽蕉聲，一陣一陣細雨下。何處與人閑磕牙[２８]？望穿秋水[２９]，不見還傢，潸潸淚似麻[３０].又是想他，又是恨他，手拿着紅綉鞋兒占鬼卦[３１].”歌竟，笑曰：“此市井裏巷之謠[３２]，不足污君聽。然因流俗所尚，姑效顰耳[３３].”音聲靡靡[３４]，風度狎褻。士人搖惑，若不自禁。少間，麗人偽醉離席；士人亦起，從之而去。久之不至。婢子乏疲，伏睡廊下。女獨坐，塊然無侶[３５]，中心憤恚，頗難自堪。思欲遁歸，而夜色微茫，不憶道路。輾轉無以自主，因起而覘之。裁近其窗[３６]，則斷雲零雨之聲，隱約可聞。又聽之，聞良人與己素常猥褻之狀，盡情傾吐。女至此，手顫心搖，殆不可遏[３７]，念不如出門竄溝壑以死。憤然方行，忽見弟三郎乘馬而至，遽便下問，女具以告[３８].三郎大怒，立與姊回，直入其傢，則室門扃閉，枕上之語猶喁喁也[３９].三郎舉巨石如鬥[４０]，拋擊窗欞，三五碎斷。內大呼曰：“郎君腦破矣！奈懷！”女聞之，愕然，大哭，謂弟曰：“我不謀與汝殺郎君，今且若何？”三郎撐目曰[４１]：“汝嗚嗚促我來；甫能消此胸中惡，又護男兒、怨弟兄，我不貫與婢子供指使[４２]！”返身欲去，女牽衣曰：“汝不攜我去，將何之？”三郎揮姊僕地，脫體而去。女頓驚寤，始知其夢。
　　越日，士人果歸，乘白騾。女異之而未言。士人是夜亦夢，所見所遭，述之悉符，互相駭怪。既而三郎聞姊夫遠歸，亦來省問。語次，謂士人曰：“昨宵夢君歸，今果然，亦大異。”士人笑曰：“幸不為巨石所斃。”三郎愕然問故，士以夢告。三郎大異之。蓋是夜，三郎亦夢遇姊泣訴，憤激投石也。三夢相符，但不知麗人何許耳。
　　據《聊齋志異》手稿本“註釋”
　　[１]鳳陽：府縣名。治所在今安徽風陽縣西。士人，讀書人。
　　[２]負笈（ｊí及）遠遊：謂外出求學。《晉書·王裒傳》：“負笈遊學。”
　　笈，書箱。
　　[３]耗問：猶音信。
　　[４]翹盼綦（ｑí其）切：盼望十分殷切。翹盼，形容盼望之切。翹，翹企，仰着頭、踏起腳。綦，甚，極。
　　[５]方反側間：謂正在難以入睡之時。反側，翻來復去，形容唾臥不安。
　　《詩·周南·關雎》：“悠哉悠哉，輾轉反側。”
　　[６]珠鬟絳帔（ｐèｉ配）：頭戴珠翠，身着紅色披肩。鬟，鬟髻。絳，紅色。帔，披肩。《釋名·釋衣服》：“帔，披也！披之肩背，不及下也。”
　　[７]修阻：路遠難走。修，長，遠。阻，難行。《詩·秦風·蒹葭》：“溯洄從之，道阻且長。”
　　[８]一矢之遠：一箭之地，謂道路不遠，僅一箭之射程。
　　[９]步履艱澀：腳步遲緩。步履，腳步。艱澀，艱難澀滯，因疲纍而行動遲緩。
　　[１０]復履：夾底鞋。
　　[１１]鑿枘：方鑿（榫卯）圓枘（榫頭）的略語。喻齟齬不合。宋玉《九辯》：“圓枘而方鑿兮，吾固知其（齟齬）而難入。”不鑿枘，意謂很合腳。
　　[１２]顧問：以目示意而問。伊誰，是誰。
　　[１３]匪：通“非”。
　　[１４]殆：疲殆，纍得要死。
　　[１５]息駕：請別人停下休息的敬詞。息，停止。駕，車乘。
　　[１６]顧數武之外：見數步之外。顧，看。
　　[１７]縶（ｚｈí執）蹇檐梧：把驢拴在檐前柱上。縶，拴係。蹇，驢。《楚辭·七諫·謬諫》：“駕蹇驢而無策兮，又何路之能極？”檐，屋檐。梧，檐前柱。
　　[１８]體：四肢。此指腳。
　　[１９]代步：以乘車馬代替步行。此指鳳陽士人所乘之騾。
　　[２０]鸞鳳久乖：謂夫妻久離。鸞鳳，鸞鳥和風凰，舊時喻捎夫妻。乖，離。
　　[２１]濁醪（ｌáｏ勞）：濁酒。此為謙辭。
　　[２２]履舄（ｘì夕）交錯：舄，鞋。古時席地而坐，脫鞋然後入室。履舄交錯，形容賓客衆多。《史記·滑稽列傳》：“履舄交錯，杯盤狼藉。”此謂士人與麗者兩人足履交錯，極為親昵。
　　[２３]遊詞：浮浪嬉戲的話。
　　[２４]寒暄：此處意為問候。
　　[２５]妖言隱謎：說着惑人的隱語。妖言，迷惑人心的話。隱謎，讓人猜度含義的隱語。此指含有調情之意的隱語。
　　[２６]度（ｄｕó奪）一麯：按麯譜唱一麯。
　　[２７]牙撥：底本字跡不清，鑄雪齋抄本和省博物館本作“牙杖”。二十四捲抄本作“牙板”。詳上下文，疑為“牙撥”。提琴：鬍琴的一種。弦樂器。種類頗多，所指不詳。
　　[２８]閑磕牙：俗謂說閑話、聊天。
　　[２９]望穿秋水：猶望穿雙眼。言望歸之切。秋水，喻清澈的眼波。李賀《唐兒歌》：“骨重神寒天廟器，一雙瞳人剪秋水。”
　　[３０]潸潸（ｓｈàｎ衫）流淚的樣子。《詩·小雅·大車》：“言顧之，
　　潸焉出涕“。
　　[３１]占鬼卦：閨中少婦思夫盼歸的占卜遊戲。明清民歌《噯呀呀的》：“噯呀呀的實難過，半夜三更睡不着。睡不着，披上衣服坐一坐。盼才郎，拿起綉鞋兒占一課，一隻仰着，一隻合着。要說是來，這衹鞋兒就該這麽着；要說不來，那衹鞋兒就該這麽着。”
　　[３２]市井裏巷之謠：謂民間歌謠。
　　[３３]效顰（ｐīｎ頻）：謂不善摹仿，弄巧成拙。效，摹仿。顰，皺眉。
　　《莊子·天運》篇載，越國美女西施，常因心痛而皺眉，其狀甚美。同村一醜女摹仿其狀卻愈加醜陋。此處謙指自己所歌為摹仿“市井裏巷之謠”。
　　[３４]音聲靡靡：樂麯和歌唱都柔細委靡。《史記·殷本紀》：“北裏之舞，靡靡之樂。”
　　[３５]塊然：孤獨自處的樣子。《荀子·君道》：“塊然獨坐，而天下從之如一體。”
　　[３６]裁，通“”，纔。
　　[３７]遏：此據鑄雪齋抄本，原作“過”。
　　[３８]具以告：以之具告，把上述情況全部告訴（三郎）。“具”字據鑄雪齋抄本，底本殘缺。[３９]也：此據鑄雪齋抄本，底本殘缺。[４０]三：此據鑄雪齋抄本，底本殘缺。[４１]撐目：張目直視，瞪着眼。[４２]貫：“慣”的本字。



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