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人文学者 》 千古中醫故事 》
坎坷從醫路（4）
孫立群 Sun Liqun
王立群 Wang Liqun
李時珍所生活的時代，還有一件事情非常值得我們註意，應該受到我們的高度重視。什麽事情呢？就是城市的工商業開始發展，開始擡頭。做生意這麽一個在傳統中國社會好像是擺不上臺面的事，有點丟面子的事，在明朝中後期突然時髦起來，不再被人看低一等。科舉這樣的正途不再像以前那麽吃香，不像以前那樣大傢心念中衹有一條路，好多儒生特別是在科舉考試途中不順利的那些儒生，被吸引到科學、技術和商業的領域裏。這一點我們也能理解，為什麽像《金瓶梅》這樣的小說産生於這個年代，它完全描寫市民的生活。這段時期的科學技術，確實取得了非常長足的發展，是非常令人矚目的。
李時珍所生活的那個年代，正是中國封建社會，已經開始從鼎盛走嚮衰敗的時期，這樣一個社會時期都有些什麽特點？又對李時珍産生了什麽樣的影響呢？
李時珍生活在一個什麽樣的年代呢？他生活在動蕩不安的明朝中後期。在明朝的中後期，連着幾個皇帝，都非常的昏庸不堪，有的皇帝甚至昏庸到什麽地步呢？昏庸到超出我們想象的地步。比如有的皇帝幾十年不上朝。所以有好多臣子做了一輩子的官，從做官開始一直到死都沒見過皇帝的面。有這樣的皇帝，衹顧享樂！老百姓好多時候壓根兒就不知道皇帝是誰，衹知道大太監是誰，所以民間經常講，有兩個皇帝，他怎麽來區分的呢？一個是老皇帝，一個是小皇帝，也許太監的歲數比較大，所以稱他老皇帝。有一個站着的皇帝和一個坐着的皇帝，站着的皇帝當然是太監了，因為太監不能坐。太監所控製的東廠、西廠，當然還有別的，完全是一種特務機構，對全國實行特務化的統治，手段殘忍無比。朝廷的那些讀書人或者士大夫呢？好的也不多，要麽和宦官爭鬥，而這個爭鬥基本是爭權奪利性質的；要麽和宦官狼狽為姦，自然更好不到哪裏去。國事混亂，統治黑暗，經濟殘破，社會動蕩，反抗不斷。這是李時珍所生活的明朝中後期的一個大致的概況。
而這一段時期的明朝，還有一個特點，那就是上行下效，從皇帝到官員，乃至全社會的一般民衆，都熱衷於什麽呢？拜神。這大概不奇怪，因為傳統中國好多人都拜神、煉丹，明朝後期的老百姓從上到下也都忙於煉丹、求仙，都期望着自己能夠成為神仙。臭名昭著的一代姦臣嚴嵩，我們大傢都知道，他就是靠了寫的一首好青詞。什麽叫青詞呢？它是在求仙的時候，獻給天上神仙的一種祈求文，你把你自己求仙的决心和希望寫下來，用非常華麗的辭藻，而這樣的文章叫青詞。嚴嵩能夠在中國政壇上嶄露頭角，得到皇帝的寵信，最後獨攬大權，禍國殃民，正是靠他寫得一手好清詞。像嚴嵩這樣的人當然是迫害忠良，獨攬大權，作惡多端。
在這樣一個宦官專權，皇帝求仙的年代裏，對於剛剛開始當醫生的李時珍來說，會不會更加劇了他從醫之路的艱辛呢？後來，發生了什麽樣的特殊事件，使年輕的李時珍名揚天下了呢？
有趣的是，老天爺好像故意要考驗這位未來的偉大的醫藥學家，磨煉他的意志。一開始，就給李時珍來了個下馬威。什麽樣的下馬威呢？就是在李時珍正式放棄科舉學醫的這一年，北京城裏的嘉靖皇帝也在這一年下定决心打算煉丹成仙。從此，這位皇帝就拒絶辦公，也就是不上朝了。整天一門心思的研究煉丹，親自領導煉丹工作，决定排除萬難，不煉出仙丹，誓不罷休。我們知道，成仙按照道傢的說法，有好多種方式，比如修煉、闢𠔌。但是皇帝的想法跟一般人不一樣，他想成仙，但是他可不願意吃這苦，也不願意費那麽大的勁，他的想法很簡單，我該幹啥還幹啥，衹要能煉出一顆靈丹妙藥，我吃了藥，就羽化登仙了，這是最簡捷、最簡單的辦法。皇帝一般都想最好的事情，而大姦臣嚴嵩，就是藉着這股妖風得到了皇帝的信任。皇帝如此，宮廷裏的情況就可想而知了，煉丹的道士當了大官，在威嚴的皇宮裏面，建起了大壇，架起了煉丹爐，全民煉丹。地方上更是一幅荒唐的景象，老百姓被官員驅趕着去捉梅花鹿，砍檀香木，采老靈芝。這個要進貢，皇帝煉丹要用，當時全國的老百姓都忙於幹這個。
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