随笔 》 憶往述懷   》 第57節：漫談散文(3)      季羨林 Ji Xianlin

　　談到結尾，姑以詩為例，因為在詩歌中，結尾的重要性更明晰可辨。杜甫的《望嶽》最後兩句是："會當凌絶頂，一覽衆山小。"錢起的《賦得湘靈鼓瑟》的最終兩句是："麯終人不見，江上數峰青。"杜甫的《贈衛八處士》的最後兩句是："明日隔山嶽，世事兩茫茫。"杜甫的《縛雞行》的最後兩句是："雞蟲得失無了時，註目寒江倚山閣。"這樣的例子更是舉不完的。詩文相通，散文的例子，讀者可以自己去體會。之所以出現這種情況，原因並不難理解。在中國古代，抒情的文或詩，都貴在含蓄，貴在言有盡而意無窮，如食橄欖，貴在留有餘味，在文章結尾處，把讀者的心帶嚮悠遠，帶嚮縹緲，帶嚮一個無法言傳的意境。我不敢說，每一篇文章，每一首詩，都是這樣。但是，文章之作，其道多端；運用之妙，在乎一心。我上面講的情況，是廣大作者所刻意追求的，我對這一點是深信不疑的。
　　"你不是在宣揚八股嗎？"我仿佛聽到有人這樣責難了。我敬謹答曰："是的，親愛的先生！我正是在講八股，而且是有意這樣做的。"同世上的萬事萬物一樣，八股也要一分為二的。從內容上來看，它是"代聖人立言"，陳腐枯燥，在所難免。這是毫不足法的。但是，從佈局結構上來看，卻頗有可取之處。它講究邏輯，要求均衡，避免重複，禁絶拖拉。這是它的優點。有人講，清代桐城派的文章，曾經風靡一時，在結構佈局方面，曾受到八股文的影響。這個意見極有見地。如果今天中國文壇上的某一些散文作傢--其實並不限於散文作傢--學一點八股文，會對他們有好處的。
　　我在上面囉囉唆唆寫了那麽一大篇，其用意其實是頗為簡單的。我衹不過是根據自己六十來年的經驗與體會，告誡大傢：寫散文雖然不能說是"難於上青天"，但也决非輕而易行，應當經過一番磨煉，下過一番苦功，才能有所成，决不可掉以輕心，率爾操觚。
　　綜觀中國古代和現代的優秀散文，以及外國的優秀散文，篇篇風格不同。散文讀者的愛好也會人人不同，我决不敢要求人人都一樣，那是根本不可能的。僅就我個人而論，我理想的散文是淳樸而不乏味，流利而不油滑，莊重而不板滯，典雅而不雕琢。我還認為，散文最忌平板。現在有一些作傢的文章，寫得規規矩矩，沒有任何語法錯誤，選入中小學語文課本中是毫無問題的。但是讀起來總覺得平淡無味，是好的教材資料，卻决非好的文學作品。我個人覺得，文學最忌單調平板，必須有波濤起伏，麯折幽隱，才能有味。有時可以采用點文言辭藻，外國句法；也可以適當地加入一些俚語俗話，增添那麽一點苦澀之味，以避免平淡無味。我甚至於想用譜樂譜的手法來寫散文，圍繞着一個主旋律，添上一些次要的旋律；主旋律可以多次出現，形式稍加改變，目的衹想在復雜中見統一，在跌宕中見均衡，從而調動起讀者的趣味，得到更深更高的美感享受。有這樣有節奏有韻律的文字，再充之以真情實感，必能感人至深，這是我堅定的信念。
　　我知道，我這種意見决不是每個作傢都同意的。風格如人，各人有各人的風格，决不能強求統一。因此，我纔說：這是我的偏見。說"偏見"，是代他人立言。代他人立言，比代聖人立言還要睏難。我自己則認為這是正見，否則我决不會這樣刺刺不休地來論證。我相信，大千世界，文章林林總總，爭鳴何止百傢！如蒙海涵，容我這個偏見也占一席之地，則我必將感激涕零之至矣。



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第1節：生命的價值第2節：我們面對的現實第3節：談老年(1)
第4節：談老年(2)第5節：養生無術是有術第6節：回頭看看(1)
第7節：回頭看看(2)第8節：假若我再上一次大學第9節：一寸光陰不可輕
第10節：希望在你們身上第11節：三思而行第12節：園花寂寞紅
第13節：人間自有真情在第14節：老馬識途第15節：珍愛大自然
第16節：走嚮天人合一第17節：我的嬸母第18節：我的妻子
第19節：回憶第20節：寂寞第21節：爽朗的笑聲
第22節：毀譽第23節：談禮貌第24節：漫談撒謊
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