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四书类 》 《論語》感悟 》
第57節：本色於丹(代後記) (9)
於丹 Yu Dan
你就說《論語》吧，我算是跟它挺有緣分的，小時候傢裏就給我講，長大了我又讀的是古典文學的碩士。應該說，我二十來歲時，這個東西已經通讀下來了。其實呢，好多話是不懂的。我二十來歲時最喜歡的話都是"士不可以不弘毅，任重而道遠"(《論語·泰伯》)、"三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也"(《論語·子罕》)這樣的話，覺得這多擲地有聲啊。這些話就是警句。二十來歲，誰不往小本上抄警句啊？抄點西方哲言、流行歌麯，跟抄《論語》，都是一樣的，就這些話怦然入心。但是，時光再往前走，我走到三十歲，走到四十歲，我現在喜歡的話就是子路、顔回大夥兒在一塊兒談理想，最後問老師，你的理想是什麽啊？老師說，"老者安之，朋友信之，少者懷之"(《論語·雍也》)，我做到這三條就行了。這樣的話，我年輕時看，一點感覺也沒有，覺得樸素簡單到讓你不足以給它記憶的空間。
張越：年輕人喜歡大話。
於丹：喜歡大話。我現在纔發現，讀書是一個逐漸讓自己的心安靜和回歸的過程。我們不缺乏遠大理想，但是缺少從腳下達到理想的道路。人最容易犯的錯就是燈下黑。老者安之，朋友信之，少者懷之，能做到這三條的人有多少？我們現在老想着遠大目標，治國平天下，但是誰能把身邊這老的、小的和朋友們都安頓好了呢？很多時候我們自己一忙起來，最容易忘記的就是這三種人。
我發現，聖人好就好在他把普通人的理想給完成了。他不會忘記身邊的這三種人。孔子又說："仁遠乎哉？我欲仁，斯仁至矣。"(《論語·述而》)仁愛難道離我們很遠嗎？我要真想做到的話，心中一念它就到我身邊來了。我現在喜歡的都是這樣一些最簡單的話。
司馬牛問老師什麽叫君子，老師回答："君子不憂不懼。"(《論語·顔淵》)內心沒那麽多憂傷，也不太恐懼，這就是君子了。司馬牛有點不以為然，說："不憂愁，不恐懼，這樣就可以叫做君子了嗎？"我估計司馬牛的反應跟我年輕念書時的感覺差不多，覺得怎麽那麽簡單啊，不需要建功立業嗎？光是個心情啊？孔子就跟司馬牛說："內省不疚，夫何憂何懼？"(《論語·顔淵》)一個人要是天天摸着良心問自己，我能不能做到上不愧於天，下不怍於人？如果今天所有的事我都好好做到了，我就能踏實睡個好覺。我自個兒心裏沒有愧疚，那還有什麽憂愁和恐懼呢？能做到這樣，難道還不是君子嗎？這種話有味道，我覺得這就叫微言大義。
剛纔那個學生問這一代年輕人怎麽對待國學，其實所有好東西都是一輩子的事。這輩子你喝酒可能有一段時間你就喝膩了，有一段你戒了咖啡了，還有一段不喝濃茶了，但是水這東西，你雖然覺得它沒味，可它是這一輩子喝得最多的。經典也是這樣。別指望我們年輕這一代，二十歲的孩子都去誦讀經典。我覺得這個東西你背不背它都沒關係，你是不是都看懂也沒關係，衹要你二十歲的時候有二十歲的體會，四十歲時有四十歲的體會，六十歲時有六十歲的體會，一輩子相伴相隨，衹要你對你自己的生命足夠真誠，那麽你總會有機緣讀得懂它。
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