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杂史 》 皇傢醫事 》
順治帝英年早逝(1)
屈維英 Qu Weiying
在清朝的12位皇帝中，順治帝愛新覺羅·福臨算是勵精圖治、承上啓下的一位明君。他6歲登基，7歲定鼎燕京，在他親政的10年中，興利除弊，整頓吏治，消滅南明，平定中原，為康乾盛世打下了良好的基矗但遺憾的是天不遂人，順治帝24歲時就結束了自己的生命。
對於順治帝的結局，歷來有兩種說法，一說是遁入佛門，到五臺山出了傢，另一說是死於天花。從清宮醫案看，順治雖然對於天花一直避之惟恐不及，但最終還是沒有逃過“出痘”的命運。
實際上，有清一代天花時有流行，先後有康熙、同治等幾位皇帝都曾患過天花，滿朝文武畏痘如畏虎，但為什麽順治沒有像康熙那樣躲過天花這一劫呢？這恐怕要從順治的生平去探究一番原因。
順治一生為情所睏，為情所殤。他先後有過兩位皇后，但都不合己意，直到內大臣鄂碩之女董鄂妃進宮纔找到了自己的愛情。兩人愛得死去活來，以至於順治帝一度有廢後的想法，但由於朝臣和母後的反對最終沒有如願。董鄂妃很快就為順治生下了小皇子，但好景不長，小皇子出生後不久就夭折了，沒過幾年董鄂妃也香銷玉隕。此事對年輕的順治帝無異於晴天霹靂，精神受到了嚴重打擊，時常流露出輕生之意，以至於宮人不得不日夜看守以防其自殺。
董鄂妃的死大大影響了順治帝的健康。他因悲痛而幾乎喪失理智，長期陷於精神恍惚、舉措茫然的狀態。順治全然不顧宮中的定製，從此硬使“藍批”文件一直持續到自己死前7日纔停止。他還將一腔哀痛之情化作燃燒的怒火，親自為董鄂妃組織了一場清代歷史上罕見的奇特葬禮，葬禮之隆重，使人嘆為觀止，甚至連擡棺者都是官階至二三品的旗籍大臣！這一點，順治帝在臨終前的《罪已詔》中也承認：“（董後）喪祭典禮，過從優厚，不能以禮止情，諸事逾濫不經，是朕之罪十也。”
為了彌補精神上的空虛，順治帝又曾先後沉迷於基督和佛教。由於年少無知，缺乏人生閱歷，當福臨需要正確認識人生和社會的時候，各種宗教勢力趁虛而入，紛紛爭取他、拉攏他，爭當他的“導師”。他先是崇拜德國傳教士湯若望，視其為自己的良師益友，許多大事都要求教於他，並稱其為“瑪法”（爺爺）。一貫精明的福臨的母親孝莊皇太後也在脖子上挂起了基督教的“十字架”，並認湯若望為義父。從此，一個小小的“十字架”叩開了厚重的清宮大門。在“十字架”下並未找到光明之路，福臨又幾乎遁入佛門，成了一名虔誠的佛教信徒。
據有關清史資料記載，順治十八年（公元1661年）正月初二日，順治帝因“出傢”受阻未遂，特命近侍太監吳良輔去宣武門西南的憫忠寺作為皇帝的替身出傢為僧。順治還特令於寺內建造戒壇，並於當日親臨憫忠寺觀看吳良輔出傢儀式。怎奈鼕春之交，氣候變化無常，適逢天花流行，順治帝未能幸免。
過了兩天，到了正月初四日，文武官員上朝奏事，突然聽說皇帝有病無法臨朝，遂各歸衙門。
正月初五日，大臣們一早便到皇宮請安，見宮殿各門上懸貼的門神和對聯已全部揭掉，便預感到大事不妙了。大臣們嚮皇帝近侍太監們悄悄探詢，衹見他們個個面有難色，緘口不語。
正月初七日，宮內傳諭：“京城內，除十惡死罪外，其餘死罪及各項犯罪，悉行釋放。”可見清政府為了輓救順治帝的生命，還特地對在京犯人進行了大赦。同時，又按照宮中和民間傢中有人出天花的習俗，下令民間“毋炒豆（同痘諧音）、毋燃燈、毋潑水”。如此一來，“皇帝患痘”的消息便不脛而走，朝野皆知。順治帝對自己的病情也有不良預感，他無可奈何地對前去看望他的大臣說：“朕患痘，勢將不起”。
正月初七日子夜，順治帝辭世於故宮養心殿內，虛歲衹有24歲，實際距23周歲生日還差40天。根據太醫院記載，福臨生前多次吐血，因此有人推測他主要死於肺結核。但清宮醫案專傢們認為，順治還是死於天花，因為肺結核沒有那麽急危。
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