人类与考古 》 上帝的指紋 Fingerprints of God   》 第57節：第二十二章 衆神之都(1)      葛瑞姆·漢卡剋 Graham Hancock

　　第二十二章 衆神之都
　　大量的中美洲傳說中都充斥着第四太陽紀的悲慘結局的故事。鋪天蓋地的大洪水消退後，隨之而來的是漫長的黑暗。太陽從天空中消失了，大地一片漆黑。然後，
　　衆神聚集在特奧蒂瓦坎（衆神之地），焦急地商量誰去當下一個太陽。黑暗中，唯見聖火（韋韋泰奧特神的現身，賦予萬物生命之始的神祇）浩劫之後仍在閃爍。"必須有人犧牲自我，投身火中，"他們喊道，"太陽纔得以出世。"（1）
　　接下來是兩位神祇，納納瓦欽和特奇茲泰卡特爾，為了公衆的利益而獻身的悲壯場景。他們一個投身聖火，旋即化為火柱，另一個躺在餘火旁邊，慢慢地忍受炙烤。"衆神守候良久，天空終於紅光曦微，如黎明來臨。東方旭日初升，光芒萬丈，萬物復蘇……"（2）
　　就在宇宙萬物重生的時刻，魁紮爾科爾亞特現身了。他的使命與第五太陽紀的人類有關，所以他化身為人--一個長鬍子白人，就像維拉科查。
　　在安第斯山，維拉科查的首府是蒂亞瓦納科。在中美洲，魁紮爾科爾亞特的首都是特奧蒂瓦坎，第五個太陽出生之地，衆神之都。（3）
　　堡壘、神殿和天界地圖
　　●墨西哥市東北方50公裏，特奧蒂瓦坎
　　我站在特奧蒂瓦坎城堡壘的空蕩蕩的大院子裏，遙望朦朧晨曦中的太陽金字塔和月亮金字塔。在遠山環繞、草木蔥蘢的原野上，伸展着一條筆直的所謂"亡靈之路"。以這條主軸道為中心，有一片廢墟。太陽金字塔和月亮金字塔這兩座宏偉的建築就是這部雄渾的廢墟交響樂中的兩大樂章。這條寬闊的"亡靈之路"長達4公裏以上。堡壘大約位於路的中段，月亮金字塔雄踞路的北端，太陽金字塔在路東。
　　按幾何方位建造的城市的佈局，建築物通常都是正南北或者正東西方向。但是特奧蒂瓦坎的建築師卻刻意讓亡靈之路指嚮北方偏東15°30′。這實在讓人不解。對這個問題有好幾種解釋，但是都不是很有說服力。越來越多的學者開始懷疑這種佈局是否與天象有關。例如，有一種觀點說，亡靈之路可能是修來"面對當時的昴宿星團七星"的；（4）傑拉爾德·霍金斯教授則認為，這個方向可能與"天狼星-昴宿星團軸綫"有關；（5）但是斯坦斯伯裏·黑格（布魯剋林文理研究所人種學部主任）卻指出，這條路可能代表銀河。（6）
　　實際上黑格看到的還不止這些。他在許多金字塔、土墩和其他建築上看到了某些特定的行星的身影。它們像凝固的衛星，環繞在亡靈之路兩旁。他的總的觀點是，特奧蒂瓦坎是按照某種"天空地圖"設計的，"它是想像中的神祇和亡靈居住的天界在地上的再現。"(7)
　　在1960和1970年代，住在墨西哥的美國工程師小休·哈裏斯頓對特奧蒂瓦坎進行了全面的、精確的調查，以驗證黑格的直覺。1974年10月，哈裏斯頓在"美洲原住民文化學者國際會議"上報告了他的發現。（8）他的論文中充滿了大膽而新穎的觀點，包括一些有關特奧蒂瓦坎城堡壘和位於堡壘的正方形大院東端的魁紮爾科爾亞特金字塔的格外新奇的信息。
　　這座金字塔被學者們認為是中美洲保存得最好的考古建築之一。（9）之所以如此是因為這座史前的原始建築被後來興建的、緊靠它前面（稍微偏西一點）的一個土墩埋掉了一部分。在挖掘那個土墩時纔發現了現在我面前這座漂亮的六層金字塔。它高72英尺，底部面積82,000平方英尺。
　　當初這座神廟外部的繽紛色彩至今痕跡猶存。這座挖出來的神廟是一道美麗而奇特的風景。正面的石壁上和寬闊的中央階梯兩邊刻滿了一聯串的、呈三維圖像突兀出來的蛇頭。這些怪模怪樣的、具有人類特點的爬行動物的嘴伸得長長的，裏面長滿了尖利的牙齒，上嘴唇上有一撇自行車把手似的鬍子。每條蛇的粗脖頸上都有一圈精雕細刻的羽毛--魁紮爾科爾亞特最經典的標志。（10）
　　哈裏斯頓的調查表明，排列在亡靈之路兩邊（實際上還有更遠處的）的主要建築物之間顯然存在着一種復雜的數學關係。這可不是一般的關係。具體地說，就是特奧蒂瓦坎始建之初可能是按照比例精確的太陽係的結構設計的。至少，如果把魁紮爾科爾亞特神殿的中綫當作太陽的位置，從這裏嚮北，沿着亡靈之路這根軸綫所修建的建築物似乎呈現出太陽係內各大行星的正確軌道距離，係內四大行星，小行星群，木星，土星（由太陽金字塔代表），天王星（月亮金字塔代表），海王星和冥王星由兩個尚未挖掘出來的北面數公裏外的土墩代表。（11）
　　如果這種相互關係不僅僅是巧合，那麽，它們最起碼可以證實特奧蒂瓦坎曾經有過非常先進的天象觀察術。現代科學到晚得多的時候纔趕上他們的技術水平。我們的天文學家到1787年纔知道天王星，1846年認識了海王星，至於冥王星，到1930年纔被發現。對比起來看一看吧，按最保守的估計，特奧蒂瓦坎城區的主要組成部分（包括堡壘，亡靈之路、太陽金字塔和月亮金字塔）的建造日期最晚也可以追溯到耶穌出生的時候。（12）在那個年代，在東、西兩半球，沒有任何文明知曉外層行星，更不用說它們的軌道相互之間的距離及它們與太陽之間的距離了。
　　埃及與墨西哥--更多的巧合
　　在完成他對特奧蒂瓦坎的金字塔和道路的研究後，黑格做出這樣的結論："我們還不瞭解以特奧蒂瓦坎為中心、以天象圖為特徵的天象崇拜的重要性、精確程度及其在古代美洲盛行的範圍。"（13）
　　但是，這僅僅是種"天象崇拜"嗎？還是更接近我們應該稱之為"科學"的東西？而且無論是"崇拜"還是"科學"，說它衹是在盛行於古代美洲是實事求是的嗎？要知道，古代世界的其他地方有很多證據表明它們之間有着千絲萬縷的聯繫。



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【資料來源】新世界出版社
第1節：第一章 秘境地圖(1)第2節：第一章 秘境地圖(2)
第3節：第一章 秘境地圖(3)第4節：第二章 南方大陸上的河流(1)
第5節：第二章 南方大陸上的河流(2)第6節：第二章 南方大陸上的河流(3)
第7節：第三章 消失的科技文明(1)第8節：第三章 消失的科技文明(2)
第9節：第三章 消失的科技文明(3)第10節：第四章 飛翔的禿鷹(1)
第11節：第四章 飛翔的禿鷹(2)第12節：第四章 飛翔的禿鷹(3)
第13節：第五章 古印加人的蹤跡第14節：第六章 他來到這個混沌的世界(1)
第15節：第六章 他來到這個混沌的世界(2)第16節：第六章 他來到這個混沌的世界(3)
第17節：第七章 那時代有巨人嗎(1)第18節：第七章 那時代有巨人嗎(2)
第19節：第七章 那時代有巨人嗎(3)第20節：第八章 世界屋脊上的湖泊
第21節：第九章 過去和未來之王(1)第22節：第九章 過去和未來之王(2)
第23節：第十章 太陽門之都(1)第24節：第十章 太陽門之都(2)
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