诗人评传 故國行吟   》 第57節:故國行吟(56)      宋浩浩 Song Haohao

  人生若衹如初見,何事秋風悲畫扇。
  等閑變卻故人心,卻道故心人易變。
  驪山語罷清宵半,淚雨零鈴終不怨。
  何如薄幸錦衣郎,比翼連枝當日願。
  --《木蘭花令·擬古决絶詞》
  人生若衹如初見,要是一切如初見時那麽美好,人間又會少卻多少憂傷。納蘭沒有見到瀋宛,衹能以詞抒恨,從此在他心中也積下了不可撫平的情感塊壘,成了納蘭心中永恆的哀傷。
  六
  康熙二十四年的五月三十日,在疾病中納蘭性德離開了他的好友們,他在人間度過了短暫的三十一年,在這三十一年裏,他飽嘗了辛酸和憂傷。他可以離開那紛雜的朝廷糾紛和鬥爭了,可以離開俗世周遭的爾虞我詐了,可是他捨不得,淥水亭的集會還要他來主持,那些落拓而真誠的漢族文人還需要他幫助,他還有很多事要做,他的政治理想和人生目標還沒有實現,還有很多絶佳的詞沒有寫。可是來不及了,這位一生鬱鬱的清代第一才子納蘭性德,在本該大展宏圖的年紀離開了大傢,天下與之結交的名士無不為之傷懷,他們深深知道:斯人已去,再無納蘭。
  踏過櫻花第幾橋
  這已是清代末年,一艘穿過日本海峽的客船,終於在上海港靠岸了,一個六歲的孩童第一次來到他的故鄉中國。就是這位稚氣未脫而眉角總顯出憂鬱的孩子,在幾十年後成為了名揚天下的才子、高僧、革命傢,而現在還衹是一八八九年的春天。帶這個孩子回中國的是他的舅父,他們的家乡還遠在廣東香山縣,那個地方距離澳門也衹有二十多裏。而他的老傢前枕青山後臨小溪,有的是鬆柏蒼翠、飛鳥幽鳴,景色非常怡人。這個六歲的孩子名叫蘇曼殊,他纔回到故鄉就喜歡上了那裏的一切。
  一
  這次回國是父親蘇賈森的意思,他父親自十八歲時就在日本橫濱經商,這幾年一直在英國人經營的萬隆茶行裏做事,收入還比較可觀。蘇賈森在家乡廣東時就娶了妻子,生有一子一女,可兒子卻在六歲時夭折了。到了日本橫濱後,蘇賈森又娶了一位日本女子名叫河合仙。他與河合仙也曾生過一個男孩,蘇賈森為了吸取了以前的教訓,覺得一個男孩子不太可靠,還想生一個,可此時河合仙卻無法生育了,他的願望難以實現。當河合仙嫁到蘇傢時,她有一位開朗而美麗的妹妹河合若,也從幾十裏開外的農村老傢來到橫濱和姐姐姐夫同住,在傢中照顧姐姐並做些傢務。河合若體態裊娜,嫵媚溫柔,日久生情,蘇賈森喜歡上了這位妻妹。而河合若也對蘇賈森懷有好感,在河合若眼中,一個有錢和身份地位的男人能喜歡自己這樣一個農村女子,已經感到非常幸福,時間一長,就和這位姐夫同居了。河合仙是善良的,見妹妹要臨盆時常守在身旁照顧她,對蘇賈森和妹妹都毫無怨言。一八八四年的九月二十八日,蘇賈森和河合若的孩子終於出生了,這就是蘇曼殊。河合仙視蘇曼殊如己出,關懷備至,可是蘇賈森和河合若並沒有婚約,河合氏知道自己的小女兒做了這樣的事,羞愧難當,趕緊催河合若回家乡神奈川逗子櫻山村。蘇賈森在河合若走後,决定將孩子交由河合仙撫養,自己又不負責任地到另外一個地方居住去了。沒有多久,鄉下的河合仙雙親到橫濱與女兒同住了,蘇傢又沒有公開承認蘇曼殊,河合仙的父母就給初生的孩子起了個叫宗之助的日本名字,還决定讓孩子將來認河合仙為生母。河合若回逗子鄉下後不久,就嫁給了一位海軍軍人,後來隨丈夫回東京去了。畢竟是親生骨肉,河合若怎能將兒子蘇曼殊從記憶中抹去,在他三歲的時候,河合若嚮姐姐允許蘇曼殊到東京住一段時間。
  一晃半年過去了,蘇賈森作出了一個决定,讓遠在中國的父母以及妻室認自己這位異國他鄉的兒子,並打算來年將他送回國。蘇賈森將這個事挑明後,傢中的妻妾並沒有反對,尤其是大房黃氏,居然還讓蘇賈森盡早把孩子帶回廣東老傢。河合仙聽到這個消息後對蘇賈森非常感激,覺得蘇曼殊不再是無人照顧的棄兒了。臨別之時,河合仙幫蘇曼殊買了身嶄新的和服和一雙皮鞋,含着淚水幫蘇曼殊穿上,還到照相館拍了張離別照,以作紀念。
  在廣東香山的老傢,祖父祖母對蘇曼殊關懷備至,尤其是祖母,對這個聰明的小孫子更是疼愛,兩位老人將蘇曼殊送到了離傢衹有百米遠的私塾中讀書,並給他起了一個叫子𠔌的學名。每天清早,祖母就讓一名女僕送小曼殊上學,回來時不放心還讓私塾中的本傢兄妹們帶回傢來。雖然當時小曼殊的生活算衣食無憂,祖父母也非常照顧,比同齡的孩子成熟的他,心裏總是有些說不出的哀傷,他發現別的孩子都能見着母親,而自己卻沒有母親的疼愛。在私塾的那段時間,他時常想起萬裏之外的母親河合仙和那位小姨。沒多久,蘇賈森在日本橫濱生意做破産,攜着一大堆妻妾和兒女返回了老傢,蘇傢也從此敗落了。小曼殊滿以為父親會帶母親河合仙一起回來,可他並沒有盼到。
  父親一大班人的回來,讓白鶴港的蘇傢變得非常地擁擠。而這裏的孩子都有自己的母親照顧,惟獨蘇曼殊缺少母愛,曼殊在父親回來前和傢裏的孩子相處得都不錯,可自從父親帶回這個陳氏之後,經常在背後說小曼殊的壞話,鄙視他是混血兒,從此小孩子也疏遠了他。這位陳氏對蘇曼殊有着根深蒂固的仇視,本身在橫濱時,陳氏就對早於自己嫁給蘇賈森的河合仙充滿嫉恨,就是大陳氏逼迫蘇賈森將河合仙遷居別處的。而這次回廣東不讓河合仙跟過來也是她的主意,此時必然地又把滿腔的嫉妒和憤恨,發泄在蘇曼殊的身上。在傢中,大陳氏依仗着蘇賈森對自己的嬌縱,大發淫威,經常欺負蘇曼殊,讓孩子們都要視他為異類纔開心。疼愛自己的祖父母已年邁,父親對此又不管不問,小曼殊的心境始終處於壓抑之中,性格也更加孤僻起來,變得不愛說話。在蘇曼殊十二歲的時候,父親撇下自己帶着大陳氏和三個女兒一起去上海經商去了,這次讓蘇曼殊又傷心不已,他覺得父親為什麽總不願管自己,沒疼過自己呢?父親一走後,小曼殊的處境更加不行,那些欺負他的孩子變得更加肆無忌憚。而且加上當時甲午海戰的爆發,有着一半日本血統的蘇曼殊受到了更多人的排斥,很多人明着暗着欺負他,小曼殊終於承受不住這種壓力,病倒了。這時蘇傢正鬧分傢,她們居然把病重的小曼殊扔進了柴房,任他發高燒。曼殊已病得無力反抗,這時長兄蘇煦亭剛結婚,他又是河合仙所生,見弟弟被虐待成這樣,便讓新婚的妻子照顧小曼殊。在嫂子的悉心照料下,曼殊的身體恢復了起來,這個時候小曼殊纔覺得世界上還有溫情,還有好心人的存在。不過病好之後蘇曼殊也漸漸地為自己的將來打算起來。雖然他還不知道自己何去何從,不過已打算離開蘇傢這讓他傷透心的地方。而對於一個十來歲的少年,小曼殊又能到哪裏去呢,他想到了自己的母親,他時常來到小河邊,看着緩緩流淌的溪水,它將小紙船輕輕地放入水中,自言自語而天真地說要乘小船順水東去,尋找遠方的母親。有一次,他在河邊遇到了一位六十多歲的和尚,這位和尚神氣清朗,見曼殊眉宇間像是有着慧根,便詢問起他的身世,當曼殊將遭遇告訴他時,這位老和尚聽得也不禁潸然淚下。老和尚是廣東一帶頗有名氣的贊初法師,他是新會慧竜寺的住持,他鼓勵蘇曼殊出傢,希望佛光能幫助這位孩子脫離苦海,而蘇曼殊也有出傢的意思,就認了這位師傅,兩人一路化緣而行。



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