散文 》 破解中华女性美的密码：中国历代美女榜   》 第57节：西王母：爱开生日PT的超级富婆(2)      万安培 Mo Anpei

　　第一个争议是：王母娘娘到底是谁的老婆？是否和周穆王在瑶池相会？又是否向汉武帝投桃送李？
　　关于西王母和周穆王的会见，据《穆天子传》记载，这次会见约在公元前10世纪。会见时互赠礼品，双方还即席赋诗唱和。王母娘娘深情言道："白云在天，丘陵自出。道路悠远，间杂着陡峭的山川。有生之年，你还会再来看我吗？"穆王姬满答道:"我的使命是治理国土上的百姓，使万民平均，只有到了那时，我才能回来看你，时间大概是三年吧。"意犹未尽的西王母又唱道：
　　徂彼西土，爰居其野。虎豹为群，于鹊与处。嘉命不迁，我惟帝女。彼何世民，又将去子。吹笙鼓簧，中心翱翔。世民之子，惟天之望。西王母的意思是说，我居住的这个地方，虽然虎豹成群，飞鸟结队，但我是天帝的女儿，也要守住这片土地，不能随便迁移。如今你为了子民，又要离开了。虽然笙歌莺舞，我的心却惆怅而空荡。上天赋予了你神圣的使命，你也好自为之吧。两人的唱和充满了只可意会不可言传的情愫。
　　周穆王与西王母瑶池相会的美好传说，激发了古往今来文人骚客的许多遐想。研究民族史的专家们坚持认为，这是西部民族和东部中原民族大融合的一桩划时代的历史事件。
　　关于王母娘娘与汉武帝之间的往来，据《汉武故事》说，珍爱生命的汉武帝曾向西王母求不死之药。某年七月七日，为武帝真诚所感的西王母离开昆仑山来到汉宫与武帝相会，赠给武帝七枚仙桃，"母自啖二枚，与帝五枚，帝留核桌前。王母问曰：'用此何为？'上曰：'此桃美，欲种之。'母笑曰：'此桃三千年一着子，非下土所植也。'"由于仙桃鲜美的诱惑，于是出现了两位偷桃者。一个是"智圣"东方朔，另一位便是那颇不安分的孙猴子。据《大唐三藏法师取经记》记载，那猴头曾说："我因八百岁时偷吃十颗，被王母捉下，左肋判八百，右肋判三千铁棒，配在花果山紫云洞，至今肋下尚疼，我今定是不敢偷吃也。"在《西游记》第26回中，两位偷桃者在方丈仙山东华大帝君处相遇，相互指责对方为"偷桃贼"，读来令人捧腹。
　　王母娘娘将三千年才结一次的仙桃赠与雄才大略的汉武帝，表现了她对武帝的痴心与深情。性妒的玉帝若果真是她老公的话，恐怕汉武帝和王母娘娘都在劫难逃。幸好直到宋太宗圣谕编制《太平广记》之前，还没有人将这两位重量级神仙捆绑到一起。①
　　早年与西王母成双作对的是名气很大的"东王公"，而且似乎是王母娘娘主动追求人家。②
　　后世人们公认王母娘娘是玉皇大帝的老婆。把西王母强行许配给玉皇大帝的月老红娘，应该是南宋以后的剧作家和小说家们。宋元明时期，许多小说、戏曲皆以西王母蟠桃会为题材，据庄一拂《古典戏曲存目汇考》卷二称："宋官本杂剧，即有《宴瑶池爨》。金元院本有《王母祝寿》一本，《蟠桃会》一本，《瑶池会》一本。元钟嗣成、明朱有炖俱有《蟠桃会》杂剧，情节皆类似。"如朱有炖《群仙庆寿蟠桃会》，"内容谓瑶池蟠桃结实，西王母召东华、南极、八仙，以及人间香山九老，洛下耆英等，开蟠桃大会。"小说中涉及王母娘娘的故事，以吴承恩的《西游记》影响最大。此时王母娘娘的户口，早已从西方昆仑山迁到天堂，并做了玉皇大帝的正宫娘娘。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   
第1节：代序：窈窕淑女 君子好逑(1)第2节：代序：窈窕淑女 君子好逑(2)
第3节：自序：美女:我的追求(1)第4节：自序：美女:我的追求(2)
第5节：自序：美女:我的追求(3)第6节：自序：美女:我的追求(4)
第7节：自序：美女:我的追求(5)第8节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(1)
第9节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(2)第10节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(3)
第11节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(4)第12节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(5)
第13节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(6)第14节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(7)
第15节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(8)第16节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(9)
第17节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(10)第18节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(11)
第19节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(12)第20节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(13)
第21节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(14)第22节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(15)
第23节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(16)第24节：第一节 中国古代美女评价的时代变迁(17)
第   [I]   II   [III]   页

评论 (0)