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四书类 》 論語正解 》
第56節：第一節 為人以忠，待人以信(1)
劉德江 Liu Dejiang
第四章仁義之交
第一節為人以忠，待人以信
子曰："君子不重則不威。學則不固。主忠信。無友不如己者。過則勿憚改。"
--《論語·學而篇第一》第八章
子曰："人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？"
--《論語·為政篇第二》第二十二章
樊遲問仁。子曰："居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。"
--《論語·子路篇第十三》第十九章
曾子曰："吾日三省吾身。為人謀，而不忠乎？與朋友交，而不信乎？傳，不習乎？"
--《論語·學而篇第一》第四章
誠信乃做人之本
做人除了要有仁者的愛人之心、行事以禮的原則外，誠信也是一個人必備的做人準則，它也是做人的根本。孔子說："人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉？"（《論語·為政篇第二》）無論大車還是小車都有轅，用來為牛馬拉車。轅端接一橫木，此橫木在大車名為鬲，在小車名為衡。轅端與橫木相接處，各鑿圓孔相對，以金屬物貫穿之，使轅端與橫木能活動自如。此金屬貫穿物，大車稱為輗，小車稱為軏，是大小車行動之關鍵。孔子便以它們為喻，認為誠信在人與人之間的作用就像輗、軏對車的用途一樣，非常關鍵。孔子認為如果人與人之間沒有誠信，不知道一個人怎樣還能正常地為人處事。那就好像車沒有了輗與軏一樣，無論大車小車，都不能前進。
孔子的學生樊遲有一次問及"仁"的問題，孔子在回答時就提到了為人誠信的重要性。孔子說："居處恭，執事敬，與人忠，雖之夷狄，不可棄也。"（《論語·子路篇第十三》）就是說在平常的居處生活當中要做到謙恭，在做事情時要做到虔敬，同時在與人相處的時候要做到誠信。這些為人處事的原則無論在什麽地方都應當遵守。孔子很幽默地說，不論你去哪兒，即使你到了沒有禮製的夷狄之國，誠信等為人原則都是應當保持的，不能棄之不遵。
孟子也曾說："言而有信，人無信而不交。"誠信的重要性毋庸置疑。對人與人來說，誠信是為人的一種真誠、一種承諾，是做人最根本的原則。一個人從小就應堅持這種優秀的品質。一位外國小朋友用自己的行動為我們說明了人為什麽應當具備誠信，他就是美國華盛頓塔科馬市十歲的小學生漢森。
有一天漢森與小朋友在傢門口前的空地上玩棒球。這很容易打碎鄰居或自傢的玻璃，一開始大傢都小心翼翼，可是後來小朋友們玩得興高采烈，還以為自己是在棒球賽場上，無所顧忌地擲球跑壘。突然，漢森一不小心將球擲到鄰居基爾的汽車上，把汽車的車廂玻璃打碎了。
漢森呆呆地望破碎的汽車玻璃，感覺到自己已經闖了禍。其他小朋友看到事情不妙，都飛也似的跑回傢去。漢森仍站在原地，好像內心經歷着什麽衝突一樣。確實是這樣，他想這件事如果讓鄰居基爾先生知道了，一定會訓斥他一頓，並且還會將這件事告訴父母……不過，好孩子要誠實有信，不能逃避。最終他决定主動承認錯誤。漢森表示，他會想辦法賠償基爾先生的。令漢森高興的是，基爾先生不但沒有訓斥他，反而原諒了他。唯一有點兒遺憾的是基爾先生將此事告訴了父母。當然最後父母並沒有斥責漢森，衹是提醒他以後打棒球時要小心一些。
當晚，漢森嚮父親表示，他願意用替人送報紙儲蓄起來的錢，賠償基爾先生的損失。父親很驚訝，基爾先生已經嚮他表示不需要漢森做什麽了，因為漢森主動嚮他承認錯誤令他很高興。父親問漢森其中的原因，他說："我已經嚮基爾先生許諾過了，我要信守承諾。"父親為有這樣的兒子感到驕傲，非常贊同地說："明天，爸爸陪你一起去找基爾先生，如果你的錢不夠，爸爸可以贊助你一些。"
第二天漢森在父親的陪同下，敲響了基爾先生傢的門。基爾看到漢森非常高興，詼諧地說："怎麽？又想打碎我傢的門嗎？"漢森說："不是這樣的，先生，我是給您送汽車玻璃修理費的。對於昨天的事，我感到非常抱歉。"基爾笑道："我的天呀！我已經原諒你了，不需要你來賠償。不過，看你如此誠實，又願意承擔責任，我不但不要你賠償，還要將這輛汽車送給你作為奬勵，原以為這輛汽車要閑置起來，看來他又有了新的主人。"
漢森找人把車窗修理好，並且經常給車子洗塵打蠟，就像對待寶貝一樣。雖然漢森年齡太小，不能自己駕駛，但他經常要求爸爸開着他的車帶他去兜風。他說："我恨不得快快長大，好駕駛這輛車。"他還說："經過這次事件，我更懂得誠信是可貴的。我以後會誠信待人。"
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| 第1節：序言 | 第2節：第一節 何為仁(1) | | 第3節：第一節 何為仁(2) | 第4節：第一節 何為仁(3) | | 第5節：第一節 何為仁(4) | 第6節：第一節 何為仁(5) | | 第7節：第一節 何為仁(6) | 第8節：第二節 仁重於泰山(1) | | 第9節：第二節 仁重於泰山(2) | 第10節：第二節 仁重於泰山(3) | | 第11節：第二節 仁重於泰山(4) | 第12節：第三節 行仁的基本原則(1) | | 第13節：第三節 行仁的基本原則(2) | 第14節：第三節 行仁的基本原則(3) | | 第15節：第三節 行仁的基本原則(4) | 第16節：第三節 行仁的基本原則(5) | | 第17節：第三節 行仁的基本原則(6) | 第18節：第三節 行仁的基本原則(7) | | 第19節：第三節 行仁的基本原則(8) | 第20節：第一節 不學禮，無以立(1) | | 第21節：第一節 不學禮，無以立(2) | 第22節：第一節 不學禮，無以立(3) | | 第23節：第一節 不學禮，無以立(4) | 第24節：第一節 不學禮，無以立(5) | |
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