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小说评论 》 黃霖說金瓶梅 》
長於諷刺(1)
黃霖 Huang Lin
諷刺藝術在我國文學史上有着悠久的傳統。二千多年前的《詩經》就曾把諷刺作為一種重要的表現手法，而産生了《碩鼠》等諷刺名篇。從小說創作來看，在先秦寓言和晉唐短篇中都可找到諷刺的成分。到了明代，隨着笑話謔語的發展，諷刺手法得到了較為廣泛地運用，連《西遊記》等神話小說也有不少成功的諷刺篇章。《金瓶梅》作為一部暴露小說，諷刺的手法自然運用得更為普遍，也顯得更加成熟。它代表了明代諷刺藝術的水平。
諷刺，是否定生活中某些不合理現象的一種文學手段。它主要有別於直接的謾駡和尖銳的抨擊，而是“主文而譎諫”（《詩大序》），用一種比較含蓄、形象的筆法來加以嘲諷和譏刺，“若針之通結”（《文心雕竜·書記》），頓使人感到可笑、可鄙，甚而至於可惡。為了加強其藝術效果，作傢又常常把否定的醜惡現象加以集中或誇張，使人一目瞭然，倍增憎惡之情。《金瓶梅》世界裏的人物多為魑魅魍魎，作者在行文時處處暗伏譏刺，特別是對於那些幫閑篾片、三姑六婆之流，諷刺幾乎與其人物的活動相始終。我們常常看到作者用一些誇張的、甚至是漫畫的手法，對他們予以辛辣的嘲笑。例如作者寫應伯爵之流在李桂姐傢裏“猶如蝗蝻一齊來”的一頓大嚼，就是用這種手法把他們的醜惡面貌暴露無遺，使人感到這批幫閑實在可笑和卑劣。再如西門慶死後，應伯爵約“兄弟”們商量如何祭奠時說：
“大官人沒了，今二七光景。你我相交一場，當時也曾吃過他的，也曾用過他的，也曾使過他的，也曾藉過他的，也曾嚼過他的。今日他沒了，莫非推不知道？灑土也眯了後人眼睛兒也！他就到五閻王跟前，也不饒你我了。你我如今這等計較：每人各出一錢銀子，七人共湊上七錢。使一錢六分，連花兒買上一張桌面，五碗湯飯，五碟果子；使了一錢，一付三牲；使了一錢五分，一瓶酒；使了五分，一盤冥紙香燭；使了二錢，買一錢軸子，再求水先生作一篇祭文使一錢；二分銀子雇人擡了去。大官人靈前，衆人祭奠了，咱還便益：又討了他值七分銀一條孝絹，拿到傢做裙腰子；他莫不白放咱每出來，咱還吃他一陣；到明日，出殯山頭，饒飽餐一頓，每人還得他半張靠山桌面，來傢與老婆孩子吃着，兩三日省了買燒餅錢。這個好不好？”衆人都道：“哥說的是。”（第八十回）
作者在寫這段話時，筆端充滿着譏誚。這批幫閑，原來也與西門慶“相交一場”，吃他用他，沾盡了光。如今人死二七，卻遲遲不去祭奠，想推推不了，想賴賴不掉，無奈，每人可憐巴巴地各拿出一錢銀子，精打細算地作了安排，又精打細算如何占便宜，真是刺透了這批慣吃白食的無賴們的心。此外，如第三十回寫“不管臍帶包衣，着忙用手撕壞。活時來洗三朝，死了走的偏快”的蔡老娘，第六十一回寫“衹會賣杖搖鈴，那有真材實料。行醫不按良方，看脈全憑嘴調”的趙太醫，都是吸取了民間俳諧戲謔文字的養料，對那些庸醫、接生婆等進行了十分尖刻而又令人發笑的嘲諷，使人久久不能忘懷。
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第 [I] II [III] 頁
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