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群星荟萃 》 印象中國·張藝謀傳 》
第56節：絶對女主角(1)
黃曉陽 Huang Xiaoyang
絶對女主角
因為在香港拍戲，時間比較充裕，這次張藝謀沒有找別人代筆，由劉恆寫了初稿，張藝謀自己改了二稿。
對於作傢來說，小說就像是自己的兒子，要他在原作的基礎上作較大改動，那是非常難的一件事。儘管小說中有很多東西是張藝謀所喜歡的，卻也有些東西是張藝謀所不喜歡甚至潛意識裏在回避的。比如其中有楊金山用200畝山地換親，而菊豆的父親卻因為得到這些地而成為地主，在新中國成立後發生一係列事件。在20世紀80年代末，國內已經非常開放，許多固有的觀念已經不再是障礙，可張藝謀仍然十分小心，尤其對與他本人的出身有關的一些要素，他似乎刻意去回避。
就作品本身來說，故事起始於抗日戰爭時期，又經歷瞭解放戰爭、新中國成立以及"文化大革命"，時間太長，敘述上肯定存在一些問題，結構容易鬆散。更何況，即使是在小說中這些時代背景也顯得並不十分重要。所以，張藝謀進行改編的時候，第一個要考慮的便是將時代背景虛化。考慮好了時代背景，張藝謀接着考慮的是主人公的生活背景。小說中，主人公是農民，張藝謀對農民也是非常瞭解的，對於這一點他十分認同。可衹要認真思考一番便會發現問題。小說的敘事手法可以天馬行空，一句話就可以橫跨幾十年、幾千裏。可電影卻不行，電影需要人們看得懂，還得時時刻刻抓住觀衆的眼球，同時還要考慮製作成本，這就要求電影所用的外景極其集中。此外，張藝謀是攝影師出身，非常講究視覺效果，而他所強調的視覺又與外景地形而上的要素密切相關。劉恆的故事發生在一個山村，那麽，怎樣找到這個山村本身最突出的形式上的特點呢？
構思這些的時候，張藝謀想到了染坊。他特別重視色彩，而染坊恰恰就是舊中國社會中最有色彩的地方。除此之外，整個戲如果都在染坊裏發生，綫條就會極其簡捷，處理起來也容易得多。
張藝謀顯然對《伏羲伏羲》這個名字也有自己的看法，雖說伏羲是中國的一尊神，可電影是給普通人看的，片名當然是越通俗越好。他更傾嚮於直接用片中女主人公的名字作為片名，這就是《菊豆》了。
1989年6月1日，張藝謀在北京北太平莊湖南辦事處召開劇本討論會。這次討論會，除了原作者劉恆之外，還有一個後來和張藝謀有深度合作的人出現，他便是日後被稱為張藝謀"御用編劇"的王斌。
王斌祖籍山東，出生於福州。這天，是王斌和張藝謀第一次相識。王斌回憶說："張藝謀非常謙遜，一交談，我們發現彼此的觀點以及對電影結構的看法非常一致。張藝謀很聰明，他對人性有洞察力，特別是對完美主義、對藝術的執著，讓我覺得，他是值得我尊重的人。"
這次討論會原計劃10日結束，前後10天時間。然而，這次討論並沒有完全按照計劃進行，因為那年春夏之交的動亂，他們不得不匆匆結束。當時，公共汽車已經全部停開，街面上很難看到幾個行人，衹有地鐵還在正常運行。張藝謀和攝製組的幾個人衹好用自行車將劉恆和王斌等送到地鐵站。
本子討論得差不多了，攝製組開始四處物色演員。
女主角是鞏俐，這是肯定的。《紅高粱》之後的所有戲，張藝謀也都為鞏俐量身訂造。這也正是後來人們認為是張藝謀造就了鞏俐的原因之一。
劇中男性演員有好幾個，第一男主角是楊天青，他在劇中的分量僅次於菊豆；在劉恆的小說中，楊天青的分量甚至是遠遠重於菊豆的。張藝謀考慮的不一樣，他在考慮作品所要表現的那種內在文化的力量時想到了一個關鍵詞：反抗。無論是楊天青還是菊豆，他們所做的都是對傳統文化中那些壓製人性的東西進行反抗。既然要表現反抗，女性的反抗就會比男性的反抗更顯得有張力，也更為驚心動魄。所以，張藝謀將小說中楊金山這個角色弱化了，將更多的空間讓給了菊豆。
任何一個導演都會遇到一個難題，那就是：演員不會演怎麽辦？就算是最有演技的演員，也存在對某一角色的某場戲把握不準的時候。遇到這種情況，既有可能是劇本本身存在情感定位不準的問題，也有可能是演員本身的演技問題，還有可能是演員臨場狀態的問題。這樣的事情導演們極其常見地遇到，所以一個好導演必須具備兩大素質：其一是善於利用一切電影語言來突出自己希望突出的；其二是要善於藏拙，既藏自己的拙，也藏演員演技不足的拙。
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