诗歌评论 納蘭詞典評   》 第56節:虞美人·為梁汾賦(1)      納蘭性德 Na Lanxingde

  十五
  虞美人·為梁汾賦(憑君料理花間課)
  憑君料理花間課,莫負當初我。眼看雞犬上天梯,黃九自招秦七共泥犁。
  瘦狂那似癡肥好,判任癡肥笑。笑他多病與長貧,不及諸公兗兗嚮風塵。
  這首詞可以稱得上是容若的填詞宣言。
  前邊我們看到的詞章大多都是抒情,而這一回,容若卻是以詞言志的。
  詞題"為梁汾賦",梁汾即顧貞觀,既是容若的第一摯友,也是容若的第一知音,而且,兩個人在寫詞一道上有着共同的主張、共同的追求,創作水平也不相上下,真稱得上是"同志加兄弟"的關係了。
  這首詞當寫於容若與顧貞觀結交的初期,事由是:容若委托顧貞觀把自己的詞作結集出版。這種事情非同小可,因為對於一個文人來講,委托他人來選編、出版自己的作品,這就基本等同於托妻寄子,是把自己的全部心血托付出去,況且,一旦出版,些許誤差都可能遺臭萬年的。這就像美女會希望流傳下自己最美的寫真,卻絶不願意裏邊羼雜有哪怕一張自己不喜歡的照片。文集之於文人,就如同寫真集之於美女。這等事情容若若要托付出去,捨顧貞觀之外再無旁的人選。
  我們現在談納蘭詞,顧貞觀衹是一個配角,他的存在就好像梵高的弟弟之於梵高,殊不知顧貞觀也是清代填詞之大傢--前人評論清代的頂尖詞人,有人推朱彝尊為第一,有人推顧貞觀為第一,而不像現在這樣很多人對清詞衹知道一個納蘭容若。顧貞觀能得好友如此重托,靠的不全是友誼的。
  "憑君料理花間課,莫負當初我",容若這是叮囑顧貞觀:我的詞集選編出版的事就全權交給你了,那都是我年輕時候的寫真啊,你可一定要處理好了。
  料理,即安排、打理,比如宋詞有"幽香不受春料理,青青尚餘秋鬢"。花間,是指《花間集》。課,是謙詞,說自己這些詞作無非習作而已。
  容若這裏說"花間課",並不是說他的詞風效法《花間集》。容若早年曾從花間取水,這是有的,但他的詞風和填詞主張都是遠超花間的。花間一脈是詞的老祖宗,屬於"豔科",許多內容都是男人模仿小女生的口吻來寫的,似乎學得越像,水平就越高,這就好像京劇裏的男旦,其審美意味來自於高絶的演技和徹底的錯位。於是花間之美便在於"情趣",而非"情懷"--這可絶不能怪花間詞人沒品位,因為"情懷"早已名花有主,是屬於詩的,而詞為詩之餘,是在正襟危坐一整天之後的一場放鬆,是在朝九晚五的疲憊之後的一間酒吧,是在門當戶對的太太眼皮之外的冶遊偷歡……當然,辛苦工作一天之後,也會有人會穿上燕尾服去音樂廳去聽上一場交響樂,但多數人畢竟還是要去卡拉OK的。
  詞,就是卡拉OK。
  但慢慢的,通俗藝術漸漸走進文化圈了,畢竟下裏巴人的影響力是無可阻擋的。就像大學生們以一個"後現代"的名詞輕易地就把周星馳的早期電影提高到了藝術層面,金庸也終於被接納為"嚴肅文學"的大師了。於是,無釐頭和武俠小說終於可以被文化人堂而皇之地創作和吹捧了,而不再像以前那樣衹能遮遮掩掩地躲在被窩裏欣賞。
  文人士大夫的加盟又難免會使詞的境界越提越高,甚至最高之處已經和詩不分軒輊了,像蘇軾的"一點浩然氣,千裏快哉風",這哪裏是在抒情,分明是在言志;哪裏還有"情趣",分明化作"情懷";再看表現手法,這兩句看似明白如話,直抒胸臆,實則上句出自孟子,下句出自宋玉,完全是學人的底子。以這種筆法填詞,就好像在卡拉OK裏拿着麥剋風唱歌劇一樣。



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