散文 破解中華女性美的密碼:中國歷代美女榜   》 第56節:西王母:愛開生日PT的超級富婆(1)      萬安培 Mo Anpei

  西王母:愛開生日PT的超級富婆
  名氣指數:★★★★★;
  靚麗指數:★★★★★;
  神話指數:★★★★★。
  古西王母國首領。本姓楊侯,名回,又名婉衿。修短得中,天資掩靄,容顔絶世。性好結交天下名流,喜鬧不喜靜,愛開生日PT,她是嫦娥奔月的始作俑者,又曾將牛郎織女生生拆散,但也給後人留下了溫馨浪漫的七夕情人節。 瑤池阿母綺窗開,黃竹歌聲動地哀。 八駿日行三萬裏,穆王何事不重來。這是晚唐詩人李商隱遊涇川時寫的一首詩。所謂"阿母",就是西王母,詩中所說的是西王母在瑤池與周穆王相會的故事。
  西王母就是王母娘娘,《搜神記》又稱她為"九靈大妙龜山金母"或"太虛九光龜臺金母",這個與東王公分庭抗禮的西王母,是中國傢喻戶曉的神化人物。在《西遊記》第五回《亂蟠桃大聖偷丹,反天宮諸神捉怪》中,孫悟空大鬧了她的生日PT"蟠桃會"。在嫦娥奔月的傳說中,擁有長生不老藥的王母娘娘也是主角之一。她給人印象最深的是在天上劃了條銀河,阻斷了牛郎和織女的婚姻,害得牛郎織女這對恩愛夫妻每年衹能通過鵲橋相會一次。
  據考古學家考證,歷史上王母娘娘確有其人。古時代的西王母國存在時代約在距今3000-5000年前。這個牧業國度的疆土包括了今青藏高原昆侖、祁連兩大山脈相的廣阔地帶,其中青海湖環湖草原和柴達木盆地是其最為富庶的地區。西王母古國的國都在今青海省天峻縣一帶。在天峻山西南20公裏處,有一口深達十數米的山澗,傳說這裏就是5000多年前這個牧業國度的首領--王母娘娘的居所。①
  據《竹書紀年》"舜九年,西王母來朝"判斷,王母娘娘生活的年代應該與舜同時。王母娘娘的神話故事大致經歷了兩次演化。西漢是西王母神話傳說演化的第一個階段。這一時期,西王母居住在西方玉山(昆侖山)的石洞裏,是一個人面獸身的怪物形象。魏晉南北朝是西王母神話演進的第二個階段。人們把她與中國歷史上兩個著名的男人聯繫在一起,一是周穆王,一是漢武帝。在《山海經》裏,王母娘娘是一個"善嘯蓬發"、似人非人、似獸非獸的怪物,她戴着"勝杖",靠"三青鳥"為她取來食物;在《穆天子傳》裏,她是一個雍容平和、能唱歌謠、熟諳世情的婦人。到了漢末建安時期,在鄴下文人創作的《漢武故事》中,西王母的形象發生了質的變化:被塑造成一位往來於人間與仙境的美女。她"修短得中,天資掩靄,容顔絶世";乘坐的是"紫雲之輦",並且"玉女馭",周圍"青氣如雲";她的穿戴也異常地光鮮照人,由原先描寫的"披發戴勝",變成了"着黃金褡襦,文彩鮮明,光儀淑穆,帶靈飛大綬,腰配分景之劍,頭上太華髻,戴太真晨嬰之冠,履玄瓊鳳文之鞋"。至此,西王母終於由以往的兇神形象進化為美輪美奐的女仙形象。在明代吳承恩的玄幻小說《西遊記》裏,王母娘娘搖身一變,又成了玉皇大帝的老婆。
  綜觀王母娘娘形象的變化過程,可以歸結為三個方面:一是居住地點的變化,由昆侖山搬到了天宮;二是相貌特徵的變化,由半人半神到容顔絶世的女仙,最後升格為玉皇大帝的皇后;三是圍繞仙藥的變化,由不死藥變為仙桃,偷桃者也由東方朔變成了吳承恩筆下的孫悟空。王母娘娘形象的日漸豐滿,進而成為神話小說裏的典型人物,從一個側面反映了中國神話體係的發展過程。王母娘娘是西王母古國的超級美女,這一點沒有爭議。圍繞王母娘娘的主要爭議,集中在以下兩點。



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