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异国风情 》 新華社記者筆下的神秘大陸：多彩的非洲 》
第55節：非洲木雕一枝花(3)
高秋福 Gao Qiufu
從東非到西非，製做木雕的作坊、車間和工廠，我都參觀過。我發現，地域雖然不同，木雕製作的過程則大致相同。工匠一般選用質地堅實、紋絡鮮明的硬木作材料。根據材料的形狀、大小、色調來確定雕刻的題材。雕刻時，有的工匠眼前擺着圖紙或模型，而大多是什麽都沒有。他們都是木雕老手，雕刻對象都“深藏在心中”。衹見他們對材料稍加審視，捉刀即砍。那的確是“砍”，大刀大斧，幾下子就砍出個粗略的形體，稱之為“坯子”。對坯子，他們再用不同形狀的刻刀雕琢，用不同型號的木銼打磨。定型之後，再用砂紙打光，然後着色和打蠟。這樣，一件木雕作品就完成了。大的工廠，采用流水綫方式，不同的工匠負責不同的工藝，而在規模較小的作坊，則往往是從砍坯子到上漆，一個人一貫到底。
木雕藝人絶大多數是世傢出身，技藝代代相傳。他們沒有受過正規的藝術教育，是在長年的創作實踐中成長起來的民間藝術傢。在喀麥隆的巴蒙大酋長國，幾個年輕的匠人告訴我，他們世世代代都是大酋長宮廷的“御用工匠”。他們平時“幹自己的活，想法賺點錢”，而一到宮廷建築或裝修有需要，他們就去“為大酋長效勞”。肯尼亞著名雕刻傢塞繆爾?萬喬，祖祖輩輩也都是木雕工匠。上個世紀的五十年代初，肯尼亞爆發爭取民族獨立運動，他同傢人都成為起義軍戰士。當時，起義軍缺乏武器，他就給戰友雕刻木槍使用。肯尼亞獨立後，他走上木雕藝術創作道路。他的作品在國內外到處展覽，獲得好評，被稱為“給枯木註入生命活力的藝術大師”。他說：“我過去用刻刀為民族獨立而鬥爭，今天則為美化人民生活而努力。”
為保護與展示木雕和其他民族傳統手工藝的發展，不少非洲國傢建立起合作社性質的創作與生産組織。在首都達喀爾的大西洋岸畔，塞內加爾修建有一個“工藝村”。村裏集中了來自全國各地的上千名能工巧匠，生産和展示木雕、石雕、骨雕、角雕等手工藝品。在坦桑尼亞，馬孔德人本來是利用農閑進行雕刻。但隨着木雕市場的擴大，不少人放棄農耕，甚至離開家乡，到城鎮專門從事木雕行業。於是，木雕村社、木雕中心、木雕工廠紛紛建立起來。工匠、藝人的相對集中，為提高木雕的藝術質量創造了良好的條件。
非洲木雕以其特有的藝術價值贏得巨大的國際聲譽。西歐、北美和日本已成為其熱銷市場。同時，每年有千百萬人從世界各地涌嚮非洲，除領略美麗的風光、觀賞野生動物之外，也欣賞以木雕為代表的非洲造型藝術之美。欣賞之餘，帶幾件回去，對許多遊客來說更是非洲之行難以忘懷的紀念。這樣，木雕不但給非洲增添了引人的魅力，而且也把非洲人民的勤勞與智慧傳播到世界各地。從這個意義上說，木雕藝術在非洲與世界各國人民之間搭起了一座心靈溝通的橋梁。
每次去非洲，我都喜歡帶幾件木雕回來。有的饋贈朋友，有的則懸挂在客廳的墻壁上，擺放在書房的案頭，不時把玩和欣賞。而每欣賞一次，我就覺得好象又神遊一次非洲，同非洲又貼近幾分。
（1989年2月初稿，2003年10月補定）
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【資料來源】新華出版社 |
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