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风景名胜 》 萬裏長城縱橫談 》
第五編 文化薈萃(4)
董耀會 Dong Yaohui
清末維新變法的領袖人物康有為，三十一歲時單騎出居庸關遊八達嶺作詩數十章，其中有一首是：“漢時關塞重盧竜，立馬長城第一峰。日暮長河盤大漠，天晴外部數疆封。清時堡堠傳烽靜，出塞山川作勢雄。百萬控弦嗟往事，一鞭冷月踏居庸。”
作者登上八達嶺長城思緒萬千，歷史、地理、詩詞、時事一齊擁上心頭。首先想起飛將軍李廣，為了抵禦匈奴入侵堅守盧竜塞，八達嶺與盧竜塞一樣重要，也應有李廣那樣名將把守。作者是傍晚登上長城，西望落日，想象着“大漠孤煙直，長河落日圓”的圖景，又看見晴朗的西方長空，那邊有的國傢，正在蠶食着中國的疆土。塞外的山川雖然雄偉，但是烽火臺上卻無烽煙燃起。這裏曾經犧牲過上百萬的將士，想到此處心情極為沉重。最後，衹好騎着馬踏着深秋寒冷的月色，經過居庸關，走上歸途。
八達嶺不僅是歷史上許多重大事件的見證，也是明代萬裏長城的精華所在，群山蒼茫，長城騰飛在高山之顛，宛如巨竜。衆多不同身份的作者，登上八達嶺觸景生情，抒發不同的感受，這是吟詠八達嶺詩詞的一個顯著特點。
居庸關古詩的主要內容是什麽？
居庸關詩主要內容是吟詠關隘形勢的險要，或描繪雄奇的景觀。
元代黃縉《居庸關》詩：“連山東北趨，中斷忽如鑿，萬古爭一門，天險不可薄”，突出一夫當關，萬夫莫開險峻形勢。元明善《過居庸》詩：“峰勢陡回愁障日，地形高出欲捫天”，對關城地勢之高作了形象描繪。明代思想傢李贄《晚過居庸關》：“重關天險設居庸，百二山河勢轉雄”。清代乾隆《居庸關》稱：“居庸天險列峰連，萬裏金湯固九邊”。這些詩都從居庸關地勢的險要突出居庸關的戰略地位。
居庸關自古以來是兵傢必爭之地。元代詩人薩都剌對此嘆道：“關門鑄鐵半空依，古來幾多壯士死。草根白骨棄不收，冷雨凄風哭山鬼”（《過居庸關》）。清初顧炎武《居庸關二首》的第二首：“極目危巒望八荒，浮雲夕日遍山黃。全收鬍地當年大，不斷秦城自古長。北狩千官隨土木，西來群盜失金湯。空山嚮晚城先閉，寥落居人畏虎狼”。對於居庸關在歷史上發生過的許多大事作了概括的記錄。
居庸關風景優美，“居庸疊翠”為燕京八景之一。金代詩人蔡珪描繪說：“腳側柴荊短，平頭土捨低。山花兩三樹，笑煞武陵溪（《出居庸》）。元代詩人陳孚寫道：“斷崖萬仞如削鐵，鳥飛不度苔石裂。嵯岈枯木無碧柯，六月太陽飄急雪。寒沙茫茫出關道，駱駝狂吼黃雲老。徵鴻一聲起長空，風吹草低山月小”（《居庸疊翠》）。清末康有為寫詩說：“永取駝鈴傳塞上，極天樹影遞關東”（《過昌平城望居庸關》）。這些詩從不同角度不同季節描摹了居庸關的壯麗景色。
嘉峪關古詩的突出特點是什麽？
嘉峪關詩的突出特點是從不同角度描繪大漠雄關的瑰奇景觀。有側重寫關的：“馬上望祁連，奇峰高插天。西走接嘉峪，凝素無青雲。”（明·陳棐《祁連山》）有側重寫風沙的；“風搖檉柳空千裏，月照流沙別一天”（清·汪漋《敦煌懷古》）。更多的詩是側重描摹關城的雄姿：“長城飲馬寒宵月，古戍盤雕大漠風。險是盧竜山海險，東南誰比此關雄”（清·林則徐《出嘉峪關感賦》）；“岡巒重疊戴雄關，關勢崢嶸霄漢間”（清·宋伯魯《入關》）；“長城高與白雲齊，一躡危樓萬堞低。鎖鑰九邊聯漠北，丸泥四郡劃安西”（清·裴景福《登嘉峪關》）。明清時期這些詩作從不同側面展現出“天下雄關”的粗獷而奇異。嘉峪關是西北的軍事要衝，許多嘉峪關詩反映了西北政治軍事形勢。清初，常出兵西北，金戈鐵馬，鼓角相聞。雍正軍機大臣鄂爾泰的《送查大塚宰領大將軍敕出嘉峪關》詩就反映這種場面：“宣麻西下領諸侯，小駐籌邊望戍樓”，“旌旗一變思汗羽，撻伐重光問虜酋”。清末陝甘總督左宗棠收復新疆也是從嘉峪關嚮西進軍的。幕僚施袖華有詩云：“暮宿嘉峪關，別酒破蕭瑟。凌晨出西門，送客旌旗密”（《出嘉峪關作》）。後來西北地區太平無事，但嘉峪關仍駐重兵：“防邊自古建雄關，聖代於今臥鼓閑”，“風騰瀚海鯨鯢吼，月冷荒城劍戟環”這是陝西提督周達武《登嘉峪關》裏的詩句。隨着時代的變化，嘉峪關的國防意義大有不同。
歷代長城散文的特點是什麽?
長城散文自漢代以來層出不窮，其中包括遊記、銘文、記略以及其他議論文和抒情文等。
長城散文的作者，有著名的政治傢、思想傢、歷史學家、地理學家、軍事傢和文學家，他們都是生活在長城內外的中華兒女。作者們大多登臨過長城，但也有的竟是在寫作時尚未見過長城的，甚至是遠離長城的炎黃子孫(如瓊瑤)。這一切使得他們手下的長城散文顯現異彩紛呈，氣象萬千。
北魏的酈道元是第一位用審美的角度將長城當作自然景觀加以描繪的作者。他在《水經註》中着力描摹長城的壯美，很少涉及長城的政治軍事意義。但早期的長城散文作者大都是從政治軍事意義議論長城的，更多的是肯定長城的軍事作用。漢代政治傢、文學家賈誼在其《過秦論》中說秦始皇“使蒙恬北築長城，而守藩籬，卻匈奴七百餘裏。”從此“鬍人不敢南下牧馬，士不敢彎弓而報怨”，長城起到了重大防衛作用。在此後一段很長時期內，這便成了人們論證長城作用的主要依據。北魏的光祿大夫高閭在其《請築長城表》中說，修築長城有“五利”：一是“罷遊防之苦”；二是“北部放牧，無鈔掠之患”；三是“登城觀敵，以逸待勞”；四是“省境邊之虞，息無時之備”；五是“發常遊運，永得不匱”。
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【資料來源】人民教育出版社 |
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