郦食其，陈留高阳人也。〔一〕好读书，家贫落魄，无衣食业。〔二〕为里监门，然吏县中贤豪不敢役，〔三〕皆谓之狂生。
〔一〕师古曰：「食音异。其音基。」
〔二〕郑氏曰：「魄音保」应劭曰：「志行衰恶之貌也。」师古曰：「落魄，失业无次也。郑音是。」
〔三〕师古曰：「吏及贤者豪者皆不敢使役食其。」
及陈胜、项梁等起，诸将徇地过高阳者数十人，〔一〕食其闻其将皆握齱好荷礼〔二〕自用，不能听大度之言，食其乃自匿。后闻沛公略地陈留郊，沛公麾下骑士适食其里中子，〔三〕沛公时时问邑中贤豪。骑士归，食其见，谓曰：「吾闻沛公嫚易人，有大略，此真吾所愿从游，莫为我先。〔四〕若见沛公，〔五〕谓曰『臣里中有郦生，年六十余，长八尺，人皆谓之狂生』，自谓我非狂。」骑士曰：「沛公不喜儒，〔六〕诸客冠儒冠来者，沛公辄解其冠，溺其中。〔七〕与人言，常大骂。未可以儒生说也。」食其曰：「第言之。」〔八〕骑士从容言食其所戒者。〔九〕
〔一〕师古曰：「徇亦略也，音辞峻反。」
〔二〕应劭曰：「握齱，急促之貌。」师古曰：「荷与苛同。苛，细也。齱音初角反。」
〔三〕服虔曰：「食其里中子适会作沛公骑士。」
〔四〕师古曰：「先谓绍介也。」
〔五〕师古曰：「若，汝也。」
〔六〕师古曰：「喜，好也，音许吏反。」
〔七〕师古曰：「溺读曰尿，音乃钓反。」
〔八〕师古曰：「第，但也。」
〔九〕师古曰：「从音千容反。」
沛公至高阳传舍，〔一〕使人召食其。食其至，入谒，沛公方踞床令两女子洗，〔二〕而见食其。食其入，即长揖不拜，曰：「足下欲助秦攻诸侯乎？欲率诸侯（攻）〔破〕秦乎？」沛公骂曰：「竖儒！〔三〕夫天下同苦秦久矣，故诸侯相率攻秦，何谓助秦？」食其曰：「必欲聚徒合义兵诛无道秦，不宜踞见长者。」于是沛公辍洗，起衣，〔四〕延食其上坐，谢之。食其因言六国从衡时。〔五〕沛公喜，赐食其食，问曰：「计安出？」食其曰：「足下起瓦合之卒，〔六〕收散乱之兵，不满万人，欲以径入强秦，此所谓探虎口者也。夫陈留，天下之冲，四通五达之郊也，〔七〕今其城中又多积粟。臣知其令，〔八〕今请使，令下足下。〔九〕即不听，足下举兵攻之，臣为内应。」于是遣食其往，沛公引〔兵〕随之，遂下陈留。号食其为广野君。
〔一〕师古曰：「传舍者，人所止息，前人已去，后人复来，转相传也。一音张恋反，谓传置之舍也，其义两通。它皆类此。」
〔二〕师古曰：「洗足也，音先典反。」
〔三〕师古曰：「言其贱劣如僮竖。」
〔四〕师古曰：「辍，止也。起衣，着衣也。」
〔五〕师古曰：「从音子容反。衡，横也。」
〔六〕师古曰：「瓦合，谓如破瓦之相合，虽曰聚合而不齐同。」
〔七〕如淳曰：「四面往来通之，并数中央，凡五达也。」臣瓒曰：「四通五达，言无险阻也。」
〔八〕师古曰：「素与其县令相知。」
〔九〕师古曰：「下，降也。」
食其言弟商，使将数千人从沛公西南略地。食其（尝）〔常〕为说客，驰使诸侯。
汉三年秋，项羽击汉，拔荥阳，汉兵遁保巩。楚人闻韩信破赵，彭越数反梁地，则分兵救之。〔一〕韩信方东击齐，汉王数困荥阳、成皋，计欲捐成皋以东，屯巩、雒以距楚。食其因曰：「臣闻之，知天之天者，王事可成；不知天之天者，王事不可成。王者以民为天，而民以食为天。夫敖仓，天下转输久矣，臣闻其下乃有臧粟甚多。楚人拔荥阳，不坚守敖仓，乃引而东，令适卒分守成皋，〔二〕此乃天所以资汉。方今楚易取而汉反却，自夺便，〔三〕臣窃以为过矣。且两雄不俱立，楚汉久相持不决，百姓骚动，海内摇荡，农夫释耒，红女下机，〔四〕天下之心未有所定也。愿足下急复进兵，收取荥阳，据敖庾之粟，〔五〕塞成皋之险，杜太行之道，〔六〕距飞狐之口，〔七〕守白马之津，以示诸侯形制之势，〔八〕则天下知所归矣。方今燕、赵已定，唯齐未下。今田广据千里之齐，田间将二十万之众军于历城，诸田宗强，负海岱，阻河济，〔九〕南近楚，齐人多变诈，足下虽遣数十万师，未可以岁月破也。臣请得奉明诏说齐王使为汉而称东藩。」上曰：「善。」
〔一〕师古曰：「（反）〔救〕赵及梁。」
〔二〕师古曰：「适读曰谪。谪卒谓卒之有罪谪者，即所谓谪戍。」
〔三〕师古曰：「不图进取，是为自夺便利也。却音丘略反。」
〔四〕师古曰：「耒，手耕曲木也，音卢对反。红读曰工。」
〔五〕师古曰：「敖庾即敖仓。」
〔六〕师古曰：「太行，山名，在河内野王之北，上党之南。行音胡刚反。」
〔七〕如淳曰：「上党壶关也。」臣瓒曰：「飞狐在代郡西南。」师古曰：「瓒说是。壶关无飞狐之名。」
〔八〕师古曰：「以地形而制服。」
〔九〕师古曰：「负，背也。岱，泰山也。」
乃从其画，复守敖仓，而使食其说齐王，曰：「王知天下之所归乎？」曰：「不知也。」曰：「知天下之所归，则齐国可得而有也；若不知天下之所归，即齐国未可保也。」齐王曰：「天下何归？」食其曰：「天下归汉。」齐王曰：「先生何以言之？」曰：「汉王与项王戮力西面击秦，约先入咸阳者王之，项王背约不与，而王之汉中。项王迁杀义帝，汉王起蜀汉之兵击三秦，出关而责义帝之负处，收天下之兵，立诸侯之后。降城即以侯其将，得赂则以分其士，与天下同其利，豪英贤材皆乐为之用。诸侯之兵四面而至，蜀汉之粟方船而下。〔一〕项王有背约之名，杀义帝之负；于人之功无所记，于人之罪无所忘；〔二〕战胜而不得其赏，拔城而不得其封；非项氏莫得用事；〔三〕为人刻印，玩而不能授；〔四〕攻城得赂，积财而不能赏。天下畔之，贤材怨之，而莫为之用。故天下之士归于汉王，可坐而策也。夫汉王发蜀汉，定三秦；涉西河之外，援上党之兵；〔五〕下井陉，诛成安君；破北魏，〔六〕举三十二城：此黄帝之兵，非人之力，天之福也。今已据敖庾之粟，塞成皋之险，守白马之津，杜太行之厄，距飞狐之口，天下后服者先亡矣。王疾下汉王，齐国杜稷可得而保也；不下汉王，危亡可立而待也。」田广以为然，乃听食其，罢历下兵守战备，与食其日纵酒。〔七〕
〔一〕师古曰：「方，并也。」
〔二〕师古曰：「言项羽吝爵赏而念旧恶。」
〔三〕师古曰：「言唯任同姓之亲。」
〔四〕孟康曰：「刻断无复廉锷也。」臣瓒曰：「项羽吝于爵赏，玩惜侯印，不能以封人。」师古曰：「韩信传作刓，此作玩，其义各通。孟说非也。」
〔五〕师古曰：「援，引也，音爰。」
〔六〕师古曰：「谓魏豹也。梁地既有魏名，故谓此为北。」
〔七〕师古曰：「日日纵意而饮酒。」
韩信闻食其冯轼下齐七十余城，〔一〕乃夜度兵平原袭齐。齐王田广闻汉兵至，以为食其卖己，〔二〕乃亨食其，引兵走。
〔一〕师古曰：「冯读曰凭。凭，据也。轼，车前横板隆起者也。云凭轼者，言但安坐乘车而游说，不用兵众。」
〔二〕师古曰：「言其与韩信通谋。」
汉十二年，曲周侯郦商以丞相将兵击黥布，有功。高祖举功臣，思食其。食其子疥〔一〕数将兵，上以其父故，封疥为高梁侯。后更食武阳，卒，子遂嗣。三世，侯平有罪，国除。
〔一〕师古曰：「疥音介。」
陆贾，楚人也。以客从高祖定天下，名有口辩，〔一〕居左右，常使诸侯。
〔一〕师古曰：「时人皆谓其口辩。」
时中国初定，尉佗平南越，因王之。〔一〕高祖使贾赐佗印为南越王。贾至，尉佗魋结箕踞见贾。〔二〕贾因说佗曰：「足下中国人，亲戚昆弟坟墓在真定。今足下反天性，弃冠带，〔三〕欲以区区之越与天子（伉）〔抗〕衡为敌国，〔四〕祸且及身矣。夫秦失其正，诸侯豪桀并起，〔五〕唯汉王先入关，据咸阳。项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强矣。然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫诸侯，遂诛项羽。五年之间，海内平定，此非人力，天之所建也。天子闻君王王南越，而不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王，天子怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。君王宜郊迎，北面称臣，〔六〕乃欲以新造未集之越〔七〕屈强于此。〔八〕汉诚闻之，掘烧君王先人（家）〔冢〕墓，夷种宗族，〔九〕使一偏将将十万众临越，即越杀王降汉，如反复手耳。」〔一〇〕
〔一〕师古曰：「佗音徒河反。」
〔二〕服虔曰：「魋音椎，今兵士椎头髻也。」师古曰：「结读曰髻。椎髻者。一撮之髻，其形如椎。箕踞，谓伸其两脚而坐。亦曰箕踞其形似箕。」
〔三〕师古曰：「偝父母之国，无骨肉之恩，是反天性也。」
〔四〕师古曰：「区区，小貌。」
〔五〕师古曰：「正亦政也。」
〔六〕师古曰：「郊迎，谓出郊而迎。」
〔七〕师古曰：「集犹成也。」
〔八〕师古曰：「屈音其勿反。屈强，谓不柔服也。」
〔九〕师古曰：「夷，平也，谓平除其种族。」
〔一〇〕师古曰：「言其易。」
于是佗乃蹶然起坐，〔一〕谢贾曰：「居蛮夷中久，殊失礼义。」因问贾曰：「我孰与萧何、曹参、韩信贤？」〔二〕贾曰：「王似贤也。」复问曰：「我孰与皇帝贤？」贾曰：「皇帝起丰沛，讨暴秦，诛强楚，为天下兴利除害，继五帝三王之业，统天下，理中国。中国之人以亿计，地方万里，居天下之膏腴，人众车舆，万物殷富，政由一家，自天地剖判未始有也。〔三〕今王众不过数万，皆蛮夷，崎岖山海间，〔四〕譬如汉一郡，王何乃比于汉９佗大笑曰：「吾不起中国，故王此。使我居中国，何遽不若汉？」〔五〕乃大说贾〔六〕，留与饮数月。曰：「越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。」〔七〕赐贾橐中装直千金，〔八〕它送亦千金。〔九〕贾卒拜佗为南越王，令称臣奉汉约。归报，高帝大说，〔一〇〕拜贾为太中大夫。
〔一〕师古曰：「蹶然，惊起之貌也，音厥。」
〔二〕师古曰：「与，如也。」
〔三〕师古曰：「言自开辟以来未尝有也。」
〔四〕师古曰：「崎音丘宜反，岖音区。」
〔五〕师古曰：「言有何迫促而不如汉也。遽音其庶反。」
〔六〕师古曰：「说读曰悦，谓爱悦之。」
〔七〕师古曰：「言素所不闻者，日闻之。」
〔八〕张晏曰：「珠玉之宝也。装，裹也。」如淳曰：「明月珠之属也。」师古曰：「有底曰囊，无底曰橐。言其宝物质轻而价重，可入囊橐以赍行，故曰橐中装也。」
〔九〕（师古）〔苏林〕曰：「非橐中物，故曰它送也。」师古曰：「它犹余也。」
〔一〇〕师古曰：「说读曰悦。」
贾时时前说称诗书。高帝骂之曰：「乃公居马上得之，安事诗书９贾曰：「马上得之，宁可以马上治乎？且汤武逆取而以顺守之，文武并用，长久之术也。昔者吴王夫差、智伯极武而亡；〔一〕秦任刑法不变，卒灭赵氏。〔二〕乡使秦以并天下，行仁义，法先圣，陛下安得而有之？」〔三〕高帝不怿，〔四〕有惭色，谓贾曰：「试为我着秦所以失天下，吾所以得之者，〔五〕及古成败之国。」贾凡着十二篇。每奏一篇，高帝未尝不称善，左右呼万岁，称其书曰新语。〔六〕
〔一〕师古曰：「夫差，吴王阖闾子也，好用兵，卒为越所灭。智伯，晋卿荀瑶也，贪而好胜，率韩、魏共攻赵襄子，襄子与韩、魏约，反而丧之。夫音扶。差音楚宜反。」
〔二〕郑氏曰：「秦之先造父封于赵城，其后以为（信）〔姓〕。」张晏曰：「雍襄王为质于赵，还为太子，遂称赵氏。」师古曰：「据秦本纪，郑说是。」
〔三〕师古曰：「乡读曰向。安，焉也。」
〔四〕师古曰：「怿，和乐也。」
〔五〕师古曰：「着，明也，谓作书明言（也）〔之〕。」
〔六〕师古曰：「其书今见存。」
孝惠时，吕太后用事，欲王诸吕，畏大臣及有口者。〔一〕贾自度不能争之，〔二〕乃病免。以好畤田地善，往家焉。〔三〕有五男，乃出所使越橐中装，卖千金，分其子，子二百金，令为生产。贾常乘安车驷马，从歌鼓瑟侍者十人，宝剑直百金，谓其子曰：「与女约：过女，女给人马酒食极（饮）〔欲〕，十日而更。〔四〕所死家，得宝剑车骑侍从者。一岁中以往来过它客，率不过再过，〔五〕数击鲜，毋久混女为也。」〔六〕
〔一〕师古曰：「有口谓辩士。」
〔二〕师古曰：「度音徒各反。」
〔三〕师古曰：「好畤即今雍州好畤县。」
〔四〕师古曰：「又改向一子处。」
〔五〕师古曰：「非徒至诸子所，又往来经过它处为宾客，率计一岁之中，每子不过再过至也。上过音工禾反。」
〔六〕服虔曰：「溷，辱也。吾常行，数击新美食，不久辱汝也。」师古曰：「鲜谓新杀之肉也。混，乱也。言我至之时，汝宜数数击杀牲牢，与我鲜食，我不久住，乱累汝也。数音所角反。溷音下困反。」
吕太后时，王诸吕，诸吕擅权，欲劫少主，危刘氏。右丞相陈平患之，力不能争，恐祸及己。平（尝）〔常〕燕居深念。〔一〕贾往，不请，直入坐，〔二〕陈平方念，不见贾。〔三〕贾曰：「何念深也？」平曰：「生揣我何念？」〔四〕贾曰：「足下位为上相，食三万户侯，可谓极富贵无欲矣。然有忧念，不过患诸吕、少主耳。」陈平曰：「然。为之奈何？」贾曰：「天下安，注意相；天下危，注意将。将相和，则士豫附；〔五〕士豫附，天下虽有变，则权不分。权不分，为社稷计，在两君掌握耳。臣常欲谓太尉绛侯，〔六〕绛侯与我戏，易吾言。〔七〕君何不交歡太尉，深相结？」为陈平画吕氏数事。平用其计，乃以五百金为绛侯寿，厚具乐饮太尉，〔八〕太尉亦报如之。两人深相结，吕氏谋益坏。陈平乃以奴婢百人，车马五十乘，钱五百万，遗贾为食饮费。贾以此游汉廷公卿间，〔九〕名声籍甚。〔一〇〕及诛吕氏，立孝文，贾颇有力。
〔一〕师古曰：「念，思也。以国家不安，故静居独虑，思其方策。」
〔二〕师古曰：「言不因门人将命，而径入自坐。」
〔三〕师古曰：「思虑之际，故不觉贾至。」
〔四〕孟康曰：「揣，度也。」韦昭曰：「揣音初委反。」
〔五〕师古曰：「豫，素也。」
〔六〕师古曰：「谓者，与之言。」
〔七〕师古曰：「言绛侯与我相戏狎，轻易其言耳。」
〔八〕师古曰：「厚为（其）〔共〕具，而与太尉乐饮。」
〔九〕师古曰：「廷谓朝廷。」
〔一〇〕孟康曰：「言狼籍（之）〔甚〕盛。」
孝文即位，欲使人之南越，丞相平乃言贾为太中大夫，往使尉佗，去黄屋称制，〔一〕令比诸侯，皆如意指。语在南越传。陆生竟以寿终。
〔一〕师古曰：「黄屋，谓车上之盖也。黄屋及称制，皆天子之仪，故令去之。」
朱建，楚人也。故尝为淮南王黥布相，有罪去，后复事布。布欲反时，问建，建谏止之。布不听，听梁父侯，遂反。〔一〕汉既诛布，闻建谏之，高祖赐建号平原君，家徙长安。
〔一〕如淳曰：「遂者，布臣也。」臣瓒曰：「布用梁甫侯之计而遂反。」师古曰：「瓒说是也。」
为人辩有口，刻廉刚直，行不苟合，义不取容。辟阳侯行不正，得幸吕太后，〔一〕欲知建，〔二〕建不肯见。及建母死，贫未有以发丧，方假貣服具。〔三〕陆贾素与建善，乃见辟阳侯，贺曰：「平原君母死。」〔辟阳侯曰：「平原君母死〕，何乃贺我？」陆生曰：「前日君侯欲知平原君，平原君义不知君，以其母故。〔四〕今其母死，君诚厚送丧，则彼为君死矣。」辟阳侯乃奉百金裞，〔五〕列侯贵人以辟阳侯故，往赙凡五百金。〔六〕
〔一〕师古曰：「审食其。」
〔二〕师古曰：「欲与相知。」
〔三〕师古曰：「貣音土得反。」
〔四〕张晏曰：「相知当同恤灾危，以母在，故义不知君也。」
〔五〕师古曰：「赠终者之衣被曰裞。言以百金为衣被之具。裞音式芮反，其字从衣。」
〔六〕师古曰：「布帛曰赙。」
久之，人或毁辟阳侯，惠帝大怒，下吏，欲诛之。太后惭，不可言。〔一〕大臣多害辟阳侯行，欲遂诛之。辟阳侯困急，使人欲见建。建辞曰：「狱急，不敢见君。」建乃求见孝惠幸臣闳籍孺，〔二〕说曰：「君所以得幸帝，天下莫不闻。〔三〕今辟阳侯幸太后而下吏，〔四〕道路皆言君谗，欲杀之。今日辟阳侯诛，旦日太后含怒，亦诛君。君何不肉袒为辟阳侯言帝？〔五〕帝听君出辟阳侯，太后大歡。两主俱幸君，君富贵益倍矣。」于是闳籍孺大恐，从其计，言帝，帝果出辟阳侯。辟阳侯之囚，欲见建，建不见，辟阳侯以为背之，大怒。及其成功出之，大惊。
〔一〕师古曰：「不可自言之。」
〔二〕师古曰：「佞幸传云高祖时则有籍孺，孝惠有闳孺，斯则二人皆名为孺，而姓各别。今此云闳籍孺，误剩籍字，后人所妄加耳。」
〔三〕师古曰：「言不以材德进。」
〔四〕师古曰：「下音胡嫁反。它皆类此。」
〔五〕师古曰：「肉袒，谓脱其衣袖而见肉。肉袒者，自挫辱之甚，冀见哀怜。」
吕太后崩，大臣诛诸吕，辟阳侯与诸吕至深，〔一〕卒不诛。计画所以全者，皆陆生、平原君之力也。
〔一〕如淳曰：「辟阳侯与诸吕相亲信，为罪宜诛者至深也。」师古曰：「直言辟阳侯与诸吕相知，情义至深重耳。如说非也。」
孝文时，淮南厉王杀辟阳侯，以党诸吕故。孝文闻其客朱建为其策，使吏捕欲治。闻吏至门，建欲自杀。诸子及吏皆曰：「事未可知，何自杀为？」建曰：「我死祸绝，不及乃身矣。」〔一〕遂自刭。文帝闻而惜之，曰：「吾无杀建意也。」乃召其子，拜为中大夫。使匈奴，单于无礼，骂单于，遂死匈奴中。
〔一〕师古曰：「乃，汝也。」
娄敬，齐人也。汉五年，戍陇西，过雒阳，高帝在焉。敬脱挽辂，〔一〕见齐人虞将军曰：「臣愿见上言便宜。」虞将军欲与鲜衣，敬曰：「臣衣帛，衣帛见，〔二〕衣褐，衣褐见，〔三〕不敢易衣。」虞将军入言上，上召见，赐食。
〔一〕苏林曰：「辂音冻?之?。一木横遮车前，二人挽之，一人推之。」孟康曰：「辂音胡格反。」师古曰：「二音同声也。」
〔二〕师古曰：「衣，着也。帛谓缯也。」
〔三〕师古曰：「此褐谓织毛布之衣。」
已而问敬，敬说曰：「陛下都雒阳，岂欲与周室比隆哉？」上曰：「然。」敬曰：「陛下取天下与周异。周之先自后稷，尧封之邰，〔一〕积德絫善十余世。〔二〕公刘避桀居豳。大王以狄伐故，去豳，杖马棰去居岐，〔三〕国人争归之。及文王为西伯，断虞芮讼〔四〕，始受命，吕望、伯夷自海滨来归之。〔五〕武王伐纣，不期而会孟津上八百诸侯，遂灭殷。成王即位，周公之属傅相焉，乃营成周都雒，以为此天下中，〔六〕诸侯四方纳贡职，道里钧矣，有德则易以王，无德则易以亡。凡居此者，欲令务以德致人，不欲阻险，令后世骄奢以虐民也。及周之衰，分而为二，〔七〕天下莫朝周，周不能制。非德薄，形势弱也。今陛下起丰沛，收卒三千人，以之径往，卷蜀汉，定三秦，与项籍战荥阳，大战七十，小战四十，使天下之民肝脑涂地，父子暴骸中野，不可胜数，哭泣之声不绝，伤夷者未起，〔八〕而欲比隆成康之时，臣窃以为不侔矣。〔九〕且夫秦地被山带河，四塞以为固，卒然有急，百万之众可具。〔一〇〕因秦之故，资甚美膏腴之地，此所谓天府。〔一一〕陛下入关而都之，山东虽乱，秦故地可全而有也。夫与人斗，不搤其亢，拊其背，未能全胜。〔一二〕今陛下入关而都，按秦之故，此亦搤天下之亢而拊其背也。」
〔一〕师古曰：「邰，邑名也，即今武功故城是其处，音吐材反。」
〔二〕师古曰：「絫，古累字。」
〔三〕师古曰：「棰，马策也。杖谓柱之也。云杖马棰者，以示无所携持也。棰音止繠反。」
〔四〕文颖曰：「二国争田，见文王之德而自和也。」师古曰：「虞，今虞州是也。芮，今芮城县是也。」
〔五〕师古曰：「滨，涯也，音宾，又音频。」
〔六〕师古曰：「中音竹仲反。」
〔七〕师古曰：「谓东周君、西周君。」
〔八〕师古曰：「夷，创也，音痍。」
〔九〕师古曰：「侔，等也。」
〔一〇〕师古曰：「卒读曰猝。」
〔一一〕师古曰：「府，聚也，万物所聚。」
〔一二〕张晏曰：「亢，喉咙也。」师古曰：「搤与扼同，谓捉持之也。亢音冈，又音下郎反。」
高帝问群臣，群臣皆山东人，争言周王数百年，秦二世则亡，不如都周。上疑未能决。及留侯明言入关便，即日驾西都关中。
于是上曰：「本言都秦地者娄敬，娄者刘也。」赐姓刘氏，拜为郎中，号曰奉春君。〔一〕
〔一〕张晏曰：「春，岁之始，以其首劝都关中。」
汉七年，韩王信反，高帝自往击。至晋阳，闻信与匈欲击汉，上大怒，使人使匈奴。匈奴匿其壮士肥牛马，〔一〕徒见其老弱及羸畜。使者十辈来，皆言匈奴易击。上使刘敬复往使匈奴，还报曰：「两国相击，此宜夸矜见所长。〔二〕今臣往，徒见羸胔老弱，〔三〕此必欲见短，伏奇兵以争利。愚以为匈奴不可击也。」是时汉兵以逾句注，三十余万众，〔四〕兵已业行。上怒，骂敬曰：「齐虏！以舌得官，乃今妄言沮吾军。」〔五〕械系敬广武。〔六〕遂往，至平城，匈奴果出奇兵围高帝白登，七日然后得解。高帝至广武，赦敬，曰：「吾不用公言，以困平城。吾已斩先使十辈言可击者矣。」乃封敬二千户，为关内侯，号建信侯。
〔一〕师古曰：「匿，藏也。」
〔二〕师古曰：「见，示也。」
〔三〕师古曰：「胔音渍，谓（见）〔死〕者之肉也。一说胔读曰瘠。瘠，瘦也。」
〔四〕师古曰：「句注，山名，在雁门。」
〔五〕师古曰：「沮谓止坏也，音材汝反。」
〔六〕师古曰：「械谓桎梏也。广武，县名，属雁门。」
高帝罢平城归，韩王信亡入胡。当是时，冒顿单于兵强，控弦四十万骑，〔一〕数苦北边。上患之，问敬。敬曰：「天下初定，士卒罢于兵革，〔二〕未可以武服也。冒顿杀父代立，妻群母，以力为威，未可以仁义说也。独可以计久远子孙为臣耳，然陛下恐不能为。」上曰：「诚可，何为不能！顾为奈何？」〔三〕敬曰：「陛下诚能以适长公主妻单于，〔四〕厚奉遗之，彼知汉女送厚，蛮夷必慕，以为阏氏，生子必为太子，代单于。何者？贪汉重币。陛下以岁时汉所余彼所鲜数问遗，〔五〕使辩士风谕以礼节。〔六〕冒顿在，固为子婿；死，外孙为单于。岂曾闻（外）孙敢与大父亢礼哉？可毋战以渐臣也。若陛下不能遣长公主，而（今）〔令〕宗室及后宫诈称公主，彼亦知不肯贵近，无益也。」〔七〕高帝曰：「善。」欲遣长公主。吕后泣曰：「妾唯以一太子、一女，〔八〕奈何弃之匈奴９上竟不能遣长公主，而取家人子为公主，妻单于。〔九〕使敬往结和亲约。
〔一〕师古曰：「控，引也，谓皆引弓也，音口弄反。」
〔二〕师古曰：「罢读曰疲。」
〔三〕师古曰：「顾，思念也。」
〔四〕师古曰：「适读曰嫡，谓皇后所生。」
〔五〕师古曰：「鲜，少也。问遗，谓饷馈之也。鲜音息善反。遗音弋季反。」
〔六〕师古曰：「风读曰讽。」
〔七〕师古曰：「近音其靳反。」
〔八〕师古曰：「言唯以此自慰。」
〔九〕师古曰：「于外庶人之家取女而名之为公主。」
敬从匈奴来，因言「匈奴河南白羊、楼烦王，〔一〕去长安近者七百里，轻骑一日一夕可以至。〔二〕秦中新破，〔三〕少民，地肥饶，可益实。夫诸侯初起时，非齐诸田，楚昭、屈、景莫与。〔四〕今陛下虽都关中，实少人。北近胡寇，东有六国强族，一日有变，陛下亦未得安枕而卧也。臣愿陛下徙齐诸田，楚昭、屈、景，燕、赵、韩、魏后，及豪杰名家，且实关中。无事，可以备胡；诸侯有变，亦足率以东伐。此强本弱末之术也。」上曰：「善。」乃使刘敬徙所言关中十余万口。〔五〕
〔一〕张晏曰：「白羊，匈奴国名也。」
〔二〕师古曰：「言匈奴欲来为寇者。」
〔三〕师古曰：「秦中谓关中，故秦地也。新破，谓经兵革之后未殷实。」
〔四〕师古曰：「皆二国之王族。」
〔五〕师古曰：「今高陵、栎阳诸田，华阴、好畤诸景，及三辅诸屈、诸怀尚多，皆此时所徙。」
叔孙通，薛人也。〔一〕秦时以文学征，待诏博士。〔二〕数岁，陈胜起，二世召博士诸儒生问曰：「楚戍卒攻蕲入陈，于公何如？」博士诸生三十余人前曰：「人臣无将，将则反，罪死无赦。〔三〕愿陛下急发兵击之。」二世怒，作色。〔四〕通前曰：「诸生言皆非。夫天下为一家，毁郡县城，铄其兵，视天下弗复用。〔五〕且明主在上，法令具于下，吏人人奉职，四方辐辏，〔六〕安有反者！此特群盗鼠窃狗盗，〔七〕何足置齿牙间哉？郡守尉（令）〔今〕捕诛，何足忧？」二世喜，尽问诸生，诸生或言反，或言盗。于是二世令御史按诸生言反者下吏，非所宜言。诸生言盗者皆罢之。乃赐通帛二十匹，衣一袭，〔八〕拜为博士。通已出，反舍，〔九〕诸生曰：「生何言之谀也？」通曰：「公不知，我几不免虎口９〔一〇〕乃亡去之薛，薛已降楚矣。
〔一〕晋灼曰：「楚汉春秋名何。」师古曰：「薛，县名，属鲁国。」
〔二〕师古曰：「于博士中待诏。」
〔三〕臣瓒曰：「将谓为逆乱也。」师古曰：「将有其意。」
〔四〕师古曰：「不许其言陈胜为反。作色，谓变动其色。」
〔五〕师古曰：「铄，销也。视读曰示。」
〔六〕师古曰：「辏，聚也，言如车辐之聚于毂也。字或作凑，并音千豆反。」
〔七〕师古曰：「如鼠之窃，如狗之盗。」
〔八〕师古曰：「一袭，上下皆具也，今人呼为一副也。」
〔九〕师古曰：「还其所居也。」
〔一〇〕师古曰：「几音巨依反。」
及项梁之薛，通从之。败定陶，从怀王。怀王为义帝，徙长沙，通留事项王。汉二年，汉王从五诸侯入彭城，通降汉王。
通儒服，汉王憎之，乃变其服，服短衣，楚制。〔一〕汉王喜。
〔一〕师古曰：「制谓裁衣之形制。」
通之降汉，从弟子百余人，然无所进，剸言诸故群盗壮士进之。〔一〕弟子皆曰：「事先生数年，幸得从降汉，今不进臣等，剸言大猾，何也？」通乃谓曰：「汉王方蒙矢石争天下，〔三〕诸生宁能斗乎？故先言斩将搴旗之士。〔四〕诸生且待我，我不忘矣。」汉王拜通为博士，号稷嗣君。〔五〕
〔一〕师古曰：「剸与专同，又音之兖反。此则言专声之急上者耳。」
〔二〕师古曰：「狡猾之人。」
〔三〕师古曰：「蒙犹被也，冒也。」
〔四〕师古曰：「搴，拔取，音骞。」
〔五〕张晏曰：「后稷佐唐，欲令复如之。」
汉王已并天下，诸侯共尊为皇帝于定陶，通就其仪号。〔一〕高帝悉去秦仪法，为简易。群臣饮争功，醉或妄呼，〔二〕拔剑击柱，上患之。通知上益餍之，说上曰：「夫儒者难与进取，可与守成。臣愿征鲁诸生，与臣弟子共起朝仪。」高帝曰：「得无难乎？」通曰：「五帝异乐，三王不同礼。礼者，因时世人情为之节文者也。故夏、殷、周礼所因损益可知者，谓不相复也。〔三〕臣愿颇采古礼与秦仪杂就之。」上曰：「可试为之，令易知，度吾所能行为之。」〔四〕
〔一〕师古曰：「就，成也。」
〔二〕师古曰：「呼音火故反。」
〔三〕师古曰：「复，重也，因也，音扶目反。」
〔四〕师古曰：「度音徒各反。」
于是通使征鲁诸生三十余人。〔一〕鲁有两生不肯行，曰：「公所事者且十主，皆面谀亲贵。今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼乐。礼乐所由起，百年积德而后可兴也。〔二〕吾不忍为公所为。公所为不合古，吾不行。公往矣，毋污我９通笑曰：「若真鄙儒，不知时变。」〔三〕
〔一〕师古曰：「通为使者，而征诸生。」
〔二〕师古曰：「言（德行）〔行德〕教百年，然后可定礼乐也。」
〔三〕师古曰：「若，汝也。鄙，言不通。」
遂与所征三十人西，〔一〕及上左右为学者〔二〕与其弟子百余人为绵蕞野外。〔三〕习之月余，通曰：「上可试观。」上使行礼，曰：「吾能为此。」乃令群臣习肄，〔四〕会十月。
〔一〕师古曰：「西入关。」
〔二〕师古曰：「左右，谓近臣也。为学，谓素有学术。」
〔三〕应劭曰：「立竹及茅索营之，习礼仪其中也。」如淳曰：「谓以茅剪树地，为纂位尊卑之次也。春秋传曰『置茅蕝』。」师古曰：「蕞与蕝同，并音子悦反。如说是。」
〔四〕师古曰：「肄亦习也，音弋二反。」
汉七年，长乐宫成，诸侯群臣朝十月。〔一〕仪：〔二〕先平明，〔三〕谒者治礼，引以次入殿门，廷中陈车骑戍卒卫官，设兵，张旗志。〔四〕传曰「趋」。〔五〕殿下郎中侠陛，陛数百人。〔六〕功臣列侯诸将军军吏以次陈西方，东乡；文官丞相以下陈东方，西乡。〔七〕大行设九宾，胪句传。〔八〕于是皇帝辇出房，百官执戟传警，〔九〕引诸侯王以下至吏六百石以次奉贺。自诸侯王以下莫不震恐肃敬。至礼毕，尽伏，置法酒。〔一〇〕诸侍坐殿上皆伏抑首〔一一〕，以尊卑次起上寿。觞九行，谒者言「罢酒」。御史执法举不如仪者辄引去。竟朝置酒，无敢歡哗失礼者。于是高帝曰：「吾乃今日知为皇帝之贵也。」拜通为奉常，〔一二〕赐金五百斤。
〔一〕师古曰：「适会七年十月，而长乐宫新成也。汉时尚以十月为正月，故行朝岁之礼，史家追书十月。」
〔二〕师古曰：「欲叙其下仪法，先言仪如此也。」
〔三〕师古曰：「未平明之前。」
〔四〕师古曰：「志与帜同，音式饵反。」
〔五〕师古曰：「传声教入者皆令趋，谓疾行为敬也。」
〔六〕师古曰：「侠与挟同。挟其两旁，每陛皆数百人也。」
〔七〕师古曰：「乡皆读曰向。」
〔八〕苏林曰：「上传语告下为胪，下告上为句也。」韦昭曰：「大行掌宾客之礼，今之鸿胪也。九宾则周礼九仪也。谓公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士也。」师古曰：「胪音庐。」
〔九〕师古曰：「传声而唱警。」
〔一〇〕师古曰：「法酒者，犹言礼酌，谓不饮之至醉。」
〔一一〕师古曰：「抑，屈也。谓依礼法不敢平坐而视。」
〔一二〕师古曰：「解在百官公卿表。后改为太常也。」
通因进曰：「诸弟子儒生随臣久矣，与共为仪，愿陛下官之。」高帝悉以为郎。通出，皆以五百金赐诸生。诸生乃喜曰：「叔孙生圣人，知当世务。」
九年，高帝徙通为太子太傅。十二年，高帝欲以赵王如意易太子，通谏曰：「昔者晋献公以骊姬故，废太子，立奚齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不早定扶苏，胡亥诈立，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下（共）〔攻〕苦食啖〔一〕，其可背哉！陛下必欲废适而立少，〔二〕臣愿先伏诛，以颈血污地。」高帝曰：「公罢矣，吾特戏耳。」〔三〕通曰：「太子天下本，本壹摇天下震动，奈何以天下戏９高帝曰：「吾听公。」及上置酒，见留侯所招客从太子入见，上遂无易太子志矣。
〔一〕如淳曰：「食无菜茹为啖。」师古曰：「啖当作淡。淡谓无味之食也。言共攻击勤苦之事，而食无味之食也。淡音大敢反。」
〔二〕师古曰：「适读曰嫡。」
〔三〕师古曰：「特，但也。」
高帝崩，孝惠即位，乃谓通曰：「先帝园陵寝庙，群臣莫习。」徙通为奉常，〔一〕定宗庙仪法。及稍定汉诸仪法，皆通所论著也。惠帝为东朝长乐宫，〔二〕及间往，〔三〕数跸烦民，〔四〕作复道，方筑武库南，〔五〕通奏事，因请间，〔六〕曰：「陛下何自筑复道高帝寝，衣冠月出游高庙？〔七〕子孙奈何乘宗庙道（以）〔上〕行哉９惠帝惧，曰：「急坏之。」通曰：「人主无过举。〔八〕今已作，百姓皆知之矣。愿陛下为原庙〔九〕渭北，衣冠月出游之，益广宗庙，大孝之本。」上乃诏有司立原庙。
〔一〕师古曰：「又重为之也。」
〔二〕孟康曰：「朝太后于长乐宫。」
〔三〕师古曰：「非大朝时，中间小谒见。」
〔四〕孟康曰：「妨其往来也。」
〔五〕如淳曰：「作复道，方始筑武库南也。」师古曰：「复音方目反。」
〔六〕师古曰：「请空隙之时，不欲对众言之。」
〔七〕服虔曰：「持高庙中衣，月旦以游于众庙，已而复之。」应劭曰：「月旦出高帝衣冠，备法驾，名曰游衣冠。」如淳曰：「高祖之衣冠藏在宫中之寝，三月出游，其道正值今之所作复道下，故言乘宗庙道上行也。」晋灼曰：「黄图高庙在长安城门街东，寝在桂宫北。服言衣藏于庙中，如言宫中，皆非也。」师古曰：「诸家之说皆未允也。谓从高帝陵寝出衣冠，游于高庙，每月一为之，汉制则然。而后之学者不晓其意，谓以月出之时而夜游衣冠，失之远也。」
〔八〕师古曰：「举事不当有过失。」
〔九〕师古曰：「原，重也。先以有庙，今更立之，故云重也。」
惠帝常出游离宫，通曰：「古者有春尝?，方今樱桃孰，可献，〔一〕愿陛下出，因取樱桃献宗庙。」上许之。诸?献由此兴。
〔一〕师古曰：「礼记曰『仲春之月，羞以含桃，先荐寝庙』，即此樱桃也。今所谓朱樱者是也。樱音于耕反。」
赞曰：高祖以征伐定天下，而缙绅之徒骋其知辩，〔一〕并成大业。语曰「廊庙之材非一木之枝，帝王之功非一士之略」，〔二〕信哉！刘敬脱挽辂而建金城之安，叔孙通舍枹鼓而立一王之仪，〔三〕遇其时也。郦生自匿监门，待主然后出，犹不免鼎镬。〔四〕朱建始名廉直，既距辟阳，不终其节，亦以丧身。陆贾位止大夫，致仕诸吕，〔五〕不受忧责，从容平、勃之间，〔六〕附会将相以强社稷，身名俱荣，其最优乎！
〔一〕师古曰：「缙绅，儒者之服也，解在郊祀志。」
〔二〕师古曰：「此语本出慎子。」
〔三〕师古曰：「枹者鼓椎，所以击鼓也。舍枹鼓者，言新罢战阵之事，别创汉代之礼，故云一王之仪也。枹音桴，其字从木。」
〔四〕师古曰：「鼎大而无足曰镬，音胡郭反。」
〔五〕师古曰：「以诸吕僭差，托病归家。」
〔六〕师古曰：「谓和辑陈平、周勃以安汉朝也。从音七容反。」
校勘记
二一〇六页一三行欲率诸侯（攻）〔破〕秦乎？景佑、殿本都作「破」，史记同。
二一〇七页三行沛公引〔兵〕随之，景佑、殿本都有「兵」字。王先谦说此脱。
二一〇七页一四行食其（尝）〔常〕为说客，王先谦说「尝」字误，当依史记作「常」。
二一〇八页一〇行（反）〔救〕赵及梁。景佑、殿本都作「救」。王先谦说作「救」是。
二一一一页五行与天子（伉）〔抗〕衡为敌国，景佑、殿本都作「抗」。
二一一一页一〇行掘烧君王先人（家）〔冢〕墓，景佑、殿、局本都作「冢」，此误。
二一一三页九行（师古）〔苏林〕曰：景佑、殿本都作「苏林」。
二一一四页三行其后以为（信）〔姓〕。景佑、殿本都作「姓」，此误。
二一一四页七行谓作书明言（也）〔之〕。景佑本「也」作「之」。
二一一四页一二行女给人马酒食极（饮）〔欲〕，景佑、殿本都作「欲」。
二一一五页六行平（尝）〔常〕燕居深念。景佑本作「尝」，殿本作「常」，史记同。王先谦说作「尝」是。
二一一六页五行厚为（其）〔共〕具，景佑、殿本都作「共」。王先谦说作「共」是。
二一一六页七行言狼籍（之）〔甚〕盛。景佑、殿本都作「甚」。
二一一七页一行〔辟阳侯曰：「平原君母死〕，何乃贺我？」景佑、殿本都有「何」上九字。王先谦说史记同，此夺。
二一二二页一行胔音渍，谓（见）〔死〕者之肉也。景佑、殿本都作「死」。王先谦说作「死」是。
二一二二页一一行岂曾闻（外）孙敢与大父亢礼哉？宋祁说越本无「外」字。按景佑本无。
二一二二页一一行而（今）〔令〕宗室及后宫诈称公主，景佑、殿、局本都作「令」，此误。
二一二四页八行郡守尉（令）〔今〕捕诛，何足忧？景佑、殿本都作「今」。王先谦说作「今」是。
二一二七页五行言（德行）〔行德〕教百年，景佑、殿本都作「行德」。王先谦说作「行德」是。
二一二九页六行吕后与陛下（共）〔攻〕苦食啖，景佑、殿本都作「攻」。王先谦说作「攻」是。
二一三〇页二行子孙奈何乘宗庙道（以）〔上〕行哉！景佑、殿本都作「上」。王先谦说作「上」是。
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