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小说评论 》 读《金瓶梅》品明朝社会 》
压抑千年的觉醒(2)
梅朝荣 Mei Chaorong
万历初，抗倭名将谭纶“受其术于仲文，时尚为庶僚，行之而验，又以授张江陵相”，结果一跃而为大司马。不过他的秘方不太到家，“谭行之二十年，一夕御妓女而败，自揣不起，遗嘱江陵慎之”。据说，另一位声名更为卓著的戚继光也曾干过同样的事，然戚继光搞来的春药比谭纶的更猛，“药虽奇验，终以热发，（张居正）至严冬不能戴貂帽。百官冬月虽承命赐暖耳，无一人敢御。”连张居正这样的政治家在欲望上都显得无比贪婪，就不用说其他一班随波逐流的政府官员了。正所谓“盖陶之术，前后授受三十年间，一时圣君哲相，俱堕其彀中”。
对那个纵欲时代，李文在其《中国文人的活法》一书中这样写道：“要是能通过时光隧道，回到万历年间，那时的北京也好，南京也好，乃至大小城市，妓院娼馆，充斥市廛，神女娈童，诱色卖身，媚药秘方，大行其道，淫具亵器，公开买卖。而在街市集镇，茶楼酒肆，那些御女之道，房中之术，淫秽文字，春宫图画，更是堂而皇之地大明大摆。因此，实际上全社会对于淫荡，已到了毫不以为羞耻的田地。”
世情生活中，人们大胆地去追求人性欲望，甚至这种追求有时是歪曲的。这种前所未有的做法，既有责于上层统治者的荒淫无道，同时也要归根于人们的思想束缚在逐渐地放松。
明朝，与汉、唐一样，是中国历史上性观念较为开放的朝代，比宋、元时期宽松多了。但是，虽然明朝的帝王大多荒淫无度，但对民间的男女关系控制则从紧，庶人娶妾也是不许的，嘉靖三十一年有例，“至于庶人，必年四十以上无子，方许奏选一妾。”如果敢偷偷纳妾，则要受皮肉之苦，要被痛抽四十大鞭：“民年四十以上无子者，方听娶妾，违者笞四十。”规定为规定，法律为法律，这些规定与法律几乎是任何作用都起不了。
明朝万历年间，鉴于普通人家蓄养奴婢现象出现较多，民风日下，左都御史吴时来申明律例六条，其中第一条是，“庶人之家不许存养奴婢”，但是，这条规则对普遍男子是行不通的。
在《聊斋志异》一书中，作者蒲松龄给读者描述这样一个“书痴”，他叫郎玉柱，嗜书如命，“家苦贫，无物不鬻，惟父藏书，一卷不忍置”。“昼夜研读，无间寒暑”。然而都三十多岁了，还没有老婆。有人劝他找个媳妇，他说：“‘书中自有颜如玉’，我何忧无美妻乎？”其精诚所至，“绝代之姝”颜如玉真出现，并与他一齐睡觉。“枕席间亲爱备至，而不知为人”，用白话来说，就是两人亲爱非常，却不懂得进行性交。如此过了许久，郎一夜谓女曰：“凡人男女同居则生子；今与卿居久，何不然也？”女笑曰：“君日读书，妾固谓无益。今即夫妇一章，尚未了悟，枕席二字有工夫。”郎惊问：“何工夫？”女笑不言。少间潜迎就之。也就是说，颜如玉教导郎玉柱如何性交。郎乐极曰：“我不意夫妇之乐，有不可言传者。”于是逢人就说，听了的没有不暗笑的。
人的生理欲望是无法克制的，同时，这种欲望带来的各弊端也是不可避免的。算是压抑千年的一次觉醒吧！一些人，为了满足欲望，多么严厉的清规戒律都不顾了。
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