诗歌评论 纳兰词典评   》 第54节:临江仙(点滴芭蕉心欲碎)(2)      Na Lanxingde

  容若这时候的词已经笼罩在垂暮的梵音里了:
  《浣溪沙》
  抛却无端恨转长,慈云稽首返生香。妙莲花说试推详。
  但是有情皆满愿,更从何处著思量。篆烟残烛并回肠。
  《眼儿媚·中元夜有感》
  手写香台金字经,惟愿结来生。莲花漏转,杨枝露滴,想鉴微诚。
  欲知奉倩神伤极,凭诉与秋擎。西风不管,一池萍水,几点荷灯。
  厌世,缘于爱之深;向佛,只因情之切。容若这两首词,青灯古佛、金经香台,而《浣溪沙》"返生香"之典意在返生还魂,《眼儿媚》"奉倩神伤极"一典更是荀奉倩对妻子"不辞冰雪为卿热"的一往情深。纵无情处,也是多情。而当下,"点滴芭蕉心欲碎,声声催忆当初",此中又有几多空门意,几多尘世情,谁能说清?
  从窗外雨打芭蕉的淅沥,想到当年的仙侣生活,"欲眠还展旧时书。鸳鸯小字,犹记手生疏"。待要睡了,却展开了旧日的书笺,那些柔情蜜意的文字呀,想当初教她书写,她那笔法生疏的样子……
  这两句,化自王彦泓的《湘灵》:
  戏仿曹娥把笔初,描花手法未生疏。
  沉吟欲作鸳鸯字,羞被郎窥不肯书。
  曹娥,是东汉孝女,时人曾经为她刻石立碑。传说蔡邕在一天晚上瞻仰曹娥碑,天黑看不清字,便用手抚摸碑文而读,读罢后在碑阴处题了八个字:"黄绢幼妇外孙齑臼",这是个文字游戏,意为"绝妙好辞"。王彦泓的"戏仿曹娥把笔初……"是描写一位闺中女子,她戏仿着曹娥碑的笔意,想要写些情语,却怕被爱侣看见取笑,故而几多羞涩,欲书不书。
  容若的"鸳鸯小字,犹记手生疏"系化用王彦泓的成句,但王彦泓其实也是从别人那里化用来的,这就是欧阳修的《南歌子》:
  凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。走来窗下笑相扶。爱道画眉深浅、入时无。
  弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣功夫。笑问双鸳鸯字、怎生书。
  王诗直接取自欧词的下片,欧词描绘的也是一番闺中之乐:女子依偎着情郎,把笔管摆弄了好久却也没有写下什么,可是,女孩家写什么字呢,这本该是练习刺绣女工的时候呀,一写字岂不耽误了这些正事?但女子哪还有心刺绣,只是持笔笑问情郎:"'鸳鸯'两个字怎么写呀?"



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