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诗歌评论 》 納蘭詞典評 》
第54節：臨江仙（點滴芭蕉心欲碎）(2)
納蘭性德 Na Lanxingde
容若這時候的詞已經籠罩在垂暮的梵音裏了：
《浣溪沙》
拋卻無端恨轉長，慈雲稽首返生香。妙蓮花說試推詳。
但是有情皆滿願，更從何處著思量。篆煙殘燭並回腸。
《眼兒媚·中元夜有感》
手寫香臺金字經，惟願結來生。蓮花漏轉，楊枝露滴，想鑒微誠。
欲知奉倩神傷極，憑訴與秋擎。西風不管，一池萍水，幾點荷燈。
厭世，緣於愛之深；嚮佛，衹因情之切。容若這兩首詞，青燈古佛、金經香臺，而《浣溪沙》"返生香"之典意在返生還魂，《眼兒媚》"奉倩神傷極"一典更是荀奉倩對妻子"不辭冰雪為卿熱"的一往情深。縱無情處，也是多情。而當下，"點滴芭蕉心欲碎，聲聲催憶當初"，此中又有幾多空門意，幾多塵世情，誰能說清？
從窗外雨打芭蕉的淅瀝，想到當年的仙侶生活，"欲眠還展舊時書。鴛鴦小字，猶記手生疏"。待要睡了，卻展開了舊日的書箋，那些柔情蜜意的文字呀，想當初教她書寫，她那筆法生疏的樣子……
這兩句，化自王彥泓的《湘靈》：
戲仿曹娥把筆初，描花手法未生疏。
沉吟欲作鴛鴦字，羞被郎窺不肯書。
曹娥，是東漢孝女，時人曾經為她刻石立碑。傳說蔡邕在一天晚上瞻仰曹娥碑，天黑看不清字，便用手撫摸碑文而讀，讀罷後在碑陰處題了八個字："黃絹幼婦外孫齏臼"，這是個文字遊戲，意為"絶妙好辭"。王彥泓的"戲仿曹娥把筆初……"是描寫一位閨中女子，她戲仿着曹娥碑的筆意，想要寫些情語，卻怕被愛侶看見取笑，故而幾多羞澀，欲書不書。
容若的"鴛鴦小字，猶記手生疏"係化用王彥泓的成句，但王彥泓其實也是從別人那裏化用來的，這就是歐陽修的《南歌子》：
鳳髻金泥帶，竜紋玉掌梳。走來窗下笑相扶。愛道畫眉深淺、入時無。
弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了綉功夫。笑問雙鴛鴦字、怎生書。
王詩直接取自歐詞的下片，歐詞描繪的也是一番閨中之樂：女子依偎着情郎，把筆管擺弄了好久卻也沒有寫下什麽，可是，女孩傢寫什麽字呢，這本該是練習刺綉女工的時候呀，一寫字豈不耽誤了這些正事？但女子哪還有心刺綉，衹是持筆笑問情郎："'鴛鴦'兩個字怎麽寫呀？"
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