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四书类 》 《論語》感悟 》
第54節：本色於丹(代後記) (6)
於丹 Yu Dan
於丹：這是一個蠃旋形的上升。我認為這種回歸不是一個簡單的回歸，而是整合以後的多元文明的融合，是好事。
張越：就我們中國的現實來說，我們價值多元化，同時又伴着價值虛空。
於丹：對。
張越：你可能日子過得好了，但是你心裏會覺得不快樂，所以大傢要在精神上找出路，其中的出路之一可能就是回到古典。可以說，這一次的熱潮中，你作為一個標志性人物，是天時地利人和的結果，是吧？
於丹：對，天時地利人和。我覺得，也跟我出現的方式有關係，我不是以一個大學教授的身份出現在大傢面前的。如果以教授的身份來開講，我應該講傳媒學，但是我講的不是我現在教的專業內容。其實，我衹是一個普普通通的中國人，面對《論語》，完成了一次自我心有所得的呈現，進行了一次用普通民衆話語的溝通。我認為，這裏面是非學理性的因素在起作用。
我覺得《百傢講壇》是一個大衆傳媒的平臺，它要面對的就是普通的大衆。大傢可以說，這個人她不是什麽教國學的大學教授，她就是一個普通中國人，一個文革時期纔出生的女人，這一切都跟經典不太沾邊，但是這樣一個人她能讀《論語》，那麽一個農村大媽她有什麽不能讀的，一個中學生他有什麽不能讀的，一個下崗職工他有什麽不能讀的？我都這麽讀下來了，大傢願意讀都可以讀啊。
人人都可以用自己的生命去還原一種經典，也就是說，讓歷史活在當下，用生命去激活經典，這是一種可能性。大傢都參與到裏面來了。我覺得，我傳遞的這樣一種可能性，比起我講的內容，其價值要大得多。
張越：你覺得你現在講《論語》，講《莊子》，說話方式跟你以往講課時說話的方式一樣嗎？
於丹：基本上是一樣的。我在大學裏面講課，其實也是一個老講故事的人。我覺得，我是念傳媒專業出身，有一個根深蒂固的印象，就是當你傳遞無效信息，用語流去襲擊受衆的時候，你是不負責任的。我們傳播信息，不在於你傳遞的信息有多少，而在於裏面有效信息有多少，就是人們要能記住你的東西。
怎麽記住？人們一般容易記住有情節的東西，感同身受的東西。所以，從單純的義理去闡發，你語流再龐大，也是無法記憶的。所以，我在大學裏講課就老講故事，而且就是這樣一個話語方式。當然，講的內容不同，學理層次也不同，可能有很多專業性的東西。我用這樣一種方式更有意識地跟大傢溝通，一定要離現在的生活近，讓大傢帶着疑問去貼近經典。沒有這個問號，經典那個沉甸甸的封面是翻不開的。
張越：你是說，講得再好，如果對方全沒聽進去，那就是沒用的。
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