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杂史 》 走向共和 》
康有为梁启超的错在哪里？
盛和煜 Cheng Heyu
张建伟 Zhang Jianwei
最近我的生活习惯有了一些改变，这些改变都与一部央视的电视剧集《走向共和》有关。若在平时，每天的这个时间，我一般都端坐在电脑前用COUNTER-STRIKE消化晚饭，而这部电视剧却让我自动放弃了这一良好习惯，与家里的老婆子争起电视机来了。
过了没多久，老婆子的兴趣也渐渐被我带动起来，和我一起看将起来。当电视剧里的康有为梁启超们搞起了君主立宪，老婆子在一旁问我：“这个维新和孙中山那个共和有什么
不一样吗？”我当时想也没想随口答道：“这个维新是体制内的，孙中山搞的是体制外的。他们最终都要搞宪政，只是一个有皇帝一个没皇帝。”老婆子哦了一声就不再问了。
当电视里的康梁亡命海外戊戌六君子血洒菜市口时，老婆子的问题又来了，这一次她的问题让我挠了头：“为什么维新会失败？”好大的一个问题！有点超出了我的能力了。我只好含糊地说：“主要是光绪没权，一旦慈禧觉得维新会危害到她，她就不会维新了。再说康有为也太急了，他那么一弄，那些当官的肯定不乐意，他应该慢慢来的。”
剧集还是一集一集地放着，今天徐锡麟去了我的老家安庆，临行前孙文不让他去，说是梁启超是在让他们送死。这时，许久没有问题的老婆子又发问了：“孙中山为什么不让他回国？他怎么又说梁启超是让他们送死呢？”这个问题让我犯了难，我该怎么回答呢？这次是慈禧要搞新政，她说话该是算数的，可结果是清朝的新政只是徒有其表，并且孙中山的话不幸言中，徐锡麟最后被恩铭凌迟处死，心肝被炒着吃了。
现在我坐在电脑前，想想刚才老婆子的问题，觉得康梁们对形势有些误判了。
我们从小的教育一直都说，中国古代是一个高度中央集权的国家，所有权力都集中在皇帝手里。所以在我的印象里，古代的皇帝是一言九鼎说一不二的，他们想做什么就做什么。我想康梁们当时一定和我们现在想的一样，康有为不也一直把维新的希望寄托在光绪身上吗？直到维新失败时，他还觉得是慈禧从中作梗欲除之而后快，在他的心里一定是这样认为的：只要把慈禧除掉，光绪掌握了实权，那么维新就一定会成功。直到今天，我们许多人不也还是这么想的吗？
其实康有为错了，他错在没有认真地思考过清朝到底是怎么一回事。大家都知道，清朝是一个外族统治的朝代，并且满人在全国人口中占的比例绝对是少数。这就使得满人为了统治一个比自己本族庞大得多的民族时，本能地更多去考虑自己本族的利益和怎么去控制汉人。在清朝官制，大学士尚书侍郎满汉各半外，军机处与六部及封疆大吏绝大多数都是满人。并且在这些官位里，许多都是世袭下来的。这种情况直到太平天国之后才开始由汉人担任封疆大吏，甲午之后又都换回了满人。
清朝是由一个满人来统治的朝代，做为异族，他们之间共同的利益就是维持本民族的统治，这个共同的利益使他们一荣俱荣一损俱损，所以所有的满人组成了一个利益集团来统治国家，在这个利益集团里，皇帝只是这个利益集团的代表或者说是家长，如果这个利益集团不复存在，那么皇帝的统治也就不复存在了。
在电视剧里，慈禧似乎是为了自家的统治万年不变，才开始考虑实行“新政”。但是这个新政先天就不良，如果严格实行，这等于是抛弃了这个利益集团里其他的人，自然会遭到这个利益集团的共同抵制。如果还要维护这个利益集团的共同利益，那么新政还有什么可实行的必要呢？在电视剧里，新官制尚未实行既被群起反对，慈禧似乎最终也意识到了这个利益集团是她“自家”统治的根本，新官制夭折。而可悲的是，康梁们却没有看到这一点，他们天真地认为，只要皇帝有权并且支持他们，维新自然可能成功。这就是康梁们犯的最大的错误。
在这一点上，孙文应该是早就看清的。他革命的口号第一句就是“驱除鞑虏”，他明白，只有推翻了皇帝和他的利益集团，宪政共和才能实现。
历史往往用自己的行进证明着自己的道理。到了二十世纪的苏联，戈尔巴乔夫也开始了自己的“维新”历程，他“维新”的结果使自己退出了历史的舞台。在今天我们看来，他的“维新”把一个利益集团送进了坟墓，但他却忘了自己的统治正是由这个利益集团来支撑的。根本不复存在，他也就没有存在的必要了。王十一
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