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断代 》 大宋帝國的滄海桑田：宋朝那些事兒 》
宋詞宋豔(2)
周膺 Zhou Ying
反過來，豔事很容易牽動詩情，《緑窗新話》捲上引《古今詞話》：秦觀在揚州劉太尉處做客，有一姬佐酒。她有一手絶藝，善玩箜篌。秦觀藉她的箜篌來看，適逢主人去更衣，又狂風滅燭，姬急與秦觀相親並說：“今日為學士瘦了一半。”秦觀得倉促之歡，作《禦街行》道一時風景：“銀燭生花如紅豆，這好事，而今有。夜闌人靜麯屏深，藉寶瑟、輕輕招手。可憐一陣白風，故滅燭、教相就。 花帶雨，冰肌香透。恨啼鳥、轆轤聲曉。岸柳微風吹殘酒。斷腸時、至今依舊。鏡中消瘦。那人知後，怕你來僝僽。”宋代詩詞中描述的此等妙事數不勝數，為解詩之圭臬。宋陳元靚《事林廣記》癸集捲之一三載，靈隱寺有僧名瞭然，不守戒，常宿娼妓李秀奴傢，日久衣鉢為之一空。秀奴不接待他，僧迷戀不已，乘醉上門，吃了閉門羹，怒起隨手一擊，竟打死了她。弄到知州蘇軾那裏。蘇軾大怒，要拿他好好審訊一番，但一看他臂上刺着“但願同生極樂國，免教今世苦相思”之句，便即興判成一詞：“這個禿奴，修行忒煞。雲山頂上持齋戒。一從迷戀玉樓人，鶉衣百結渾無奈。 毒手傷人，花容粉碎。空空色色今何在？臂間刺道苦相思，這回還了相思債。”隨即押赴市曹處斬。蘇軾此等機靈詞，比他的皇皇大作要來得有意思。
還有別一種故事，牽動人之恩恩怨怨。宋龐元英《談藪》載，謝直在杭州狎妓，他的老師理學大師陸九淵責怪他：“士人君子朝夕與賤娼混在一起，這不壞了名教嗎？”謝直不好意思，說今後不敢了。但他後來專為娼妓造了一棟鴛鴦樓，陸九淵又來找他。他說：“不是單單造個樓，還寫了個記。”陸九淵喜歡他的文章，便問樓記怎麽說。謝直信口說開頭一句是“自遜、抗、機、雲之死，天地英靈之氣，不鐘於男子，而鐘於夫人”。陸遜等都是陸姓前朝英雄，陸九淵知道他在侮辱自己，氣得說不出話。而謝直不知怎麽就自行覺悟了，一日在娼妓處遽起歸興，便不告而行。娼妓追到江邊，泣涕漣漣，謝直毅然取圍巾書一首《卜算子》詞給她：“雙槳浪花平，夾岸青山鎖。你自歸傢我自歸，說着如何過？ 我斷不思量，你莫思量我。將你從前與我心，付與他人可。”陳元靚《歲時廣記》捲三一引《古今詞話》：柳永與孫何是貧賤朋友，後來孫何做了臨安知府，門禁甚嚴。柳永見之不得，便作《望海潮》詞：“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人傢。雲樹繞堤沙。怒濤捲霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊清佳。有三秋桂子，十裏荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。”柳永拿着這首詞去見名妓楚楚，請她在府會上演唱。中秋節，楚楚一歌後，孫何果然接見了他。許多史書誇張地說，經楚楚這一唱，這首詞流傳到金主完顔亮耳中，完顔亮有慕於“三秋桂子，十裏荷花”，遂起投鞭渡江南侵之志。
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