反过来，艳事很容易牵动诗情，《绿窗新话》卷上引《古今词话》：秦观在扬州刘太尉处做客，有一姬佐酒。她有一手绝艺，善玩箜篌。秦观借她的箜篌来看，适逢主人去更衣，又狂风灭烛，姬急与秦观相亲并说：“今日为学士瘦了一半。”秦观得仓促之欢，作《御街行》道一时风景：“银烛生花如红豆，这好事，而今有。夜阑人静曲屏深，借宝瑟、轻轻招手。可怜一阵白风，故灭烛、教相就。 花带雨，冰肌香透。恨啼鸟、辘轳声晓。岸柳微风吹残酒。断肠时、至今依旧。镜中消瘦。那人知后，怕你来僝僽。”宋代诗词中描述的此等妙事数不胜数，为解诗之圭臬。宋陈元靓《事林广记》癸集卷之一三载，灵隐寺有僧名了然，不守戒，常宿娼妓李秀奴家，日久衣钵为之一空。秀奴不接待他，僧迷恋不已，乘醉上门，吃了闭门羹，怒起随手一击，竟打死了她。弄到知州苏轼那里。苏轼大怒，要拿他好好审讯一番，但一看他臂上刺着“但愿同生极乐国，免教今世苦相思”之句，便即兴判成一词：“这个秃奴，修行忒煞。云山顶上持斋戒。一从迷恋玉楼人，鹑衣百结浑无奈。 毒手伤人，花容粉碎。空空色色今何在？臂间刺道苦相思，这回还了相思债。”随即押赴市曹处斩。苏轼此等机灵词，比他的皇皇大作要来得有意思。
还有别一种故事，牵动人之恩恩怨怨。宋庞元英《谈薮》载，谢直在杭州狎妓，他的老师理学大师陆九渊责怪他：“士人君子朝夕与贱娼混在一起，这不坏了名教吗？”谢直不好意思，说今后不敢了。但他后来专为娼妓造了一栋鸳鸯楼，陆九渊又来找他。他说：“不是单单造个楼，还写了个记。”陆九渊喜欢他的文章，便问楼记怎么说。谢直信口说开头一句是“自逊、抗、机、云之死，天地英灵之气，不钟于男子，而钟于夫人”。陆逊等都是陆姓前朝英雄，陆九渊知道他在侮辱自己，气得说不出话。而谢直不知怎么就自行觉悟了，一日在娼妓处遽起归兴，便不告而行。娼妓追到江边，泣涕涟涟，谢直毅然取围巾书一首《卜算子》词给她：“双桨浪花平，夹岸青山锁。你自归家我自归，说着如何过？ 我断不思量，你莫思量我。将你从前与我心，付与他人可。”陈元靓《岁时广记》卷三一引《古今词话》：柳永与孙何是贫贱朋友，后来孙何做了临安知府，门禁甚严。柳永见之不得，便作《望海潮》词：“东南形胜，三吴都会，钱塘自古繁华。烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。云树绕堤沙。怒涛卷霜雪，天堑无涯。市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。重湖叠清佳。有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。千骑拥高牙，乘醉听箫鼓，吟赏烟霞。异日图将好景，归去凤池夸。”柳永拿着这首词去见名妓楚楚，请她在府会上演唱。中秋节，楚楚一歌后，孙何果然接见了他。许多史书夸张地说，经楚楚这一唱，这首词流传到金主完颜亮耳中，完颜亮有慕于“三秋桂子，十里荷花”，遂起投鞭渡江南侵之志。
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