社交礼仪 》 成就你的君子风范：礼乐人生   》 第53节：礼仪传承与当代教育(8)      彭林 Peng Lin

　　凡着衣服必先提整衿领。结两衽纽带，不可令有阙落。
　　这一条是对穿衣服的具体规定，衣领要提整起来，这样才显得精神。此外，腰间的纽带一定要系好，不可以松松垮垮。
　　我先人常训子弟云，男子有三紧：谓头紧，腰紧，脚紧。头谓头巾，未冠者总髻（束发），腰谓以条或带束腰，脚谓鞋袜。此三者要紧束，不可宽慢。宽慢则身体放肆不端严，为人所轻贱矣。
　　这是朱熹自述家门内对于衣冠服饰的严格要求。头、腰、脚是人的服饰的三个最关键的部位，头巾、腰带和袜都束紧了，人就显得精神、利落，做事也方便。如果不这样做，处处宽慢，那么一点好处也不会有，只会给人以“放肆不端严”的印象而“为人所轻贱”。我们常常看到一些应邀在媒体上做嘉宾的演员，衣衫不整，甚至故意把鸭舌帽反过来戴，或者歪戴，这不是角色的需要，而是自我展示。他们这种打扮，只能给人以玩世不恭的印象。这些演员属于公众人物，在公众场合露面，要考虑会给社会带来的影响，尤其是要考虑会给少年儿童留下怎样的印象，上镜前应该仔细检点自己的形象。
　　例如《杂细事宜第五》有以下的种种要求：
　　凡相揖必折腰。
　　作揖，是古人见面时最常用的一个形体语言。要领是双手成合抱状相接，今天我们看到太极拳表演时还用这种动作。但是，彼此相揖有两种情况，一种是平辈之间的，还有一种是长幼之间的。平辈之间作揖，双手合抱就可以了，晚辈与长辈作揖就不可以这样了，必须再加上“折腰”的动作，就是弯下腰，相当于鞠躬。一边弯下腰，一边双手合抱，这是一种非常恭敬的表示。如果见到长辈，行礼时挺直了身子作揖，是非常失礼的。《弟子规》把这句话改编成“揖深圆，拜恭敬”六个字，鞠躬要深，抱手要圆，意思是一样的，但是便于记忆。
　　凡道路，遇长者，必正立拱手，疾趋而揖。
　　这句话是说路上遇到长者的礼节。首先是“正立”，要停下来，站端正，然后拱手打招呼，但仅仅这样做是不够的，不能打一个招呼扭头就走了，还要“疾趋而揖”。“趋”是小步快走，“疾趋”是比“趋”再快一点。为什么要用“疾趋”的方式去到长者的面前，而不能慢吞吞地走过去呢？因为，到长者面前去是唯恐长者有什么事情需要自己帮助，或者是对自己有什么指教，无论是那种情况，都必须尽快过去。如果慢吞吞地过去，就让人觉得是不愿意去帮助他、听他的指教，那是内心不恭敬的表现。
　　凡对父母长上朋友必称名。
　　凡称呼长上，不可以字，必云某丈。
　　这两句话是教孩子怎么样与长辈打招呼。由于时代的变迁，这两句话的意思，今天的人已经听不懂了，所以我在这里先要介绍一下古代的名和字的知识。古代每个人除了有姓、有名之外，还有字。比如，孔子，姓孔，名丘，字仲尼，孔子是尊称。刘备，姓刘，名备，字玄德。诸葛亮，复姓诸葛，名亮，字孔明。这些都是大家很熟悉的。按照规矩，字是男子在成年礼上请人取的。为什么有名有姓了，还要再取一个字呢？古人认为，名是父亲给取的，非常宝贵，只有他的父母、祖辈以及国君可以直呼其名，其他人如果直呼其名那是非常失礼的。那么，怎么办呢？于是就给他取一个字，其他人与之交往，可以喊他的字。称对方的字是对对方表示尊敬。但是反过来，自己向别人介绍自己的时候，就不可以称自己的字，那样是自大的表现。
　　好了，现在我们可以来解释上面的两句话了。晚辈见到父母和长上朋友，一定要称自己的名，而不能称字，因为自己是晚辈。称呼长上的时候，不可以称呼他们的字，因为那是平辈之间的礼节。晚辈称呼长上，一定要称“丈”。丈是对老者的尊称。
　　凡侍长者之侧，必正言拱手。有所问，则必诚实对言，不可妄。
　　这段话是教孩子怎样与长者说话。“侍长者之侧”，是在长者身边陪坐，或者是站立。一般来说，长者坐着的时候，晚辈应该在旁边站着，这一方面是表示不敢与长者平起平坐，另一方面是表示随时准备为长者所使唤。如果得到长者的特许，也可以坐着，但要坐在长者的对面或者下方，决不可以并排而坐。在这种情况下与长者说话，要“正言拱手”。“拱手”，我们已经说过了，是表示敬意；“正言”是身体和神色都要端正，不可以歪着、倚着身子，也不可以有怠惰、轻浮的神色。回答长者的问话，一定要诚实，实事求是，不可虚妄，这一点非常重要。儒家非常强调真诚，孔子说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”最后一个“知”字要读作“智”，知道就是知道，不知道就是不知道，这就是“智”，是聪明的行为。诚实是靠教育来培养的，而教育是要靠平时点点滴滴地渗透的。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【资料来源】中华书局
第1节：礼乐人生前言第2节：礼乐原典与君子人生(1)第3节：礼乐原典与君子人生(2)
第4节：礼乐原典与君子人生(3)第5节：礼乐原典与君子人生(4)第6节：礼乐原典与君子人生(5)
第7节：礼乐原典与君子人生(6)第8节：礼乐原典与君子人生(7)第9节：礼乐原典与君子人生(8)
第10节：礼乐原典与君子人生(9)第11节：礼乐原典与君子人生(10)第12节：礼乐原典与君子人生(11)
第13节：礼乐原典与君子人生(12)第14节：礼乐原典与君子人生(13)第15节：礼乐原典与君子人生(14)
第16节：礼乐原典与君子人生(15)第17节：礼乐原典与君子人生(16)第18节：礼乐原典与君子人生(17)
第19节：礼乐原典与君子人生(18)第20节：礼乐原典与君子人生(19)第21节：礼乐原典与君子人生(20)
第22节：礼乐文化与人文素养(1)第23节：礼乐文化与人文素养(2)第24节：礼乐文化与人文素养(3)
第   [I]   II   [III]   页

评论 (0)