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小说评论 》 黃霖說金瓶梅 》
寫醜見美(3)
黃霖 Huang Lin
作者在這裏描繪的是“一種親愛情景”（崇禎本眉批），一無論斷。正直善良的讀者讀至此，難道會誤解成作者在歌頌蔡京的禮賢下士，或者西門慶的尊重長者嗎？不，衹能感受到這兩個醜類一貪財，一附勢，相互勾結，狼狽為姦，猶如自己把他們痛駡了一頓似地從心裏覺得無比痛快。這是因為讀者能通過自己的審美活動，對客觀的形象加入主觀成分，辨得清美和醜，産生了愛和憎，在感情上與作者産生了交流，引起了共鳴。這就是純以寫醜而能見美的奧秘所在。因而，越是把假惡醜暴露得淋漓盡致，就越是令人嚮往真善美。這正如評崇禎本批點者指出的：《金瓶梅》一書，“凡西門慶壞事必盛為播揚者，以其作書懲創之大意矣。”它播揚其醜，並不是宣揚其醜，恰恰相反，正是為了懲創其醜。在這懲創否定之中，讀者當然會油然而起嚮往它的反面：真善美。
當然，《金瓶梅》所寫之醜並非都能見美。這是由於作者的道德觀念、美學理想本身存在着缺陷，或者在暴露醜惡時失卻控製，缺乏分寸，於是對那些醜言穢行有時不但不加譴責反而津津樂道起來，使整部小說難免攙入了一些“以醜寫醜”的雜質。但總的說來，這畢竟是一些雜質而已，並不能掩蓋它寫醜見美的整體光輝。不過，它可以告誡後來的作傢：創造藝術的醜，必須自己先淨化一顆美的心。
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| 目錄 | 走進《金瓶梅》(1) | 走進《金瓶梅》(2) | | 走進《金瓶梅》(3) | 西門慶：貪官的樣板(1) | 西門慶：貪官的樣板(2) | | 西門慶：貪官的樣板(3) | 西門慶：‘姦巧’致富經(1) | 西門慶：‘姦巧’致富經(2) | | 西門慶：‘姦巧’致富經(3) | 西門慶：半舊半新的商人(1) | 西門慶：半舊半新的商人(2) | | 西門慶：暴發戶的糜爛生活(1) | 西門慶：暴發戶的糜爛生活(2) | 潘金蓮：原欲的衝動與自我的發現(1) | | 潘金蓮：原欲的衝動與自我的發現(2) | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(1) | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(2) | | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(3) | 潘金蓮：原欲的膨脹與人性的扭麯(4) | 潘金蓮：罪在金蓮?罪在社會?(1) | | 潘金蓮：罪在金蓮?罪在社會?(2) | 潘金蓮：罪在金蓮?罪在社會?(3) | 造孽情癡李瓶兒(1) | |
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