异国风情 》 新华社记者笔下的神秘大陆：多彩的非洲   》 第53节：非洲木雕一枝花(1)      高秋福 Gao Qiufu

　　非洲木雕一枝花
　　光闪闪的雕刀在手指间飞转。顷刻，一块块枯木就显露出勃勃生机，变成扬蹄狂奔的长颈鹿，变成扭臀狂舞的激情少女，变成拉弓射箭的部族武士。非洲木雕艺术之神奇，委实令人惊叹。
　　非洲可以说是世界上最繁荣的雕刻艺术之乡。就我所见，科特迪瓦、苏丹、肯尼亚的象牙雕，刚果（金）、赞比亚、多哥的青铜雕，津巴布韦、加蓬、埃及的石雕，尼日利亚、贝宁、尼日尔的陶雕，还有桑给巴尔的贝雕，乌干达的葫芦雕，塞内加尔的牛角雕，刚果（金）的白沙雕和蝶翅雕，都以造型奇诡、风格别致著称。但是，从东非到西非，最流行、最具特色的雕刻恐怕还是木雕。无论你走到哪里，都可以看到精美的木雕在制作、在展览、在销售。木雕被誉为非洲艺苑中最艳丽的一枝奇葩。
　　非洲木雕艺术历史悠久，但时间究竟有多长，说法不一。我曾听西非的部族头人说，他们的祖先是“口衔刻刀来到人世的”。意思是说，木雕艺术与人类同生并存。考古工作者发现，早在史前时期的非洲岩画中，就有木雕存在的遗迹。据此判断，木雕在非洲恐怕至少有五六千年的历史。但一些学者认为，真正的木雕艺术始于利用铁器“雕木为具”。这样算起来，非洲木雕艺术的历史大约也就两千多年吧。
　　在非洲不同地区或国家，不同的民族或时期，木雕作品所反映的内容是不尽相同的。刀架、巾托、书挡、果盘、烟碟、手杖等木雕制品，都讲究造型和工艺，但毕竟是生活实用品，不大注重社会历史内涵。真正把强烈的社会历史内涵与高度的审美观念结合在一起的木雕，大致有三种。一是表现神灵和祖灵的作品。非洲是多民族、多宗教、多文化的多元化社会，每个民族或部族都有自己的神话和历史传说，都有自己崇拜的神灵、先祖和英雄人物。每个民族或部族的艺人总是满怀崇敬之情，尽力把这些神灵、先祖和英雄超凡入圣的形象和气质用刻刀表现出来。这在比较强大或历史比较悠久的民族和部族中最为常见；二是反映人们日常生活的作品，诸如男子打猎、少女顶水、母亲哺婴、艺人击鼓、女人歌舞。这些作品贴近现实生活，成为几乎所有国家木雕艺术发展的新趋向；三是表现野生动物的作品。撒哈拉以南的非洲，特别是东部和中南部非洲，野生动物比较集中，其中最常见的是狮子、犀牛、大象、长颈鹿、河马、羚羊。这些憨态可掬或性情灵动的野生动物，大多被刻划得栩栩如生，具有一种独特的活力和美感。
　　非洲的木雕作品千姿百态，但大多具有共同的艺术特点。一是具有强烈的节奏和动感。野生动物的狂奔和打斗且不说，就是男女人物的活动，从捕猎、农耕到娱乐，都激烈而紧张。这生动如实地反映了非洲人民同大自然搏斗的惨烈。二是夸张手法的广泛运用。木雕作品严格写实的不能说没有，但比较少见。大多是抓住反映对象的某个最突出的特点，诸如男性浑厚刚毅的嘴唇，女性多彩多姿的发辫，长颈鹿优雅修长的脖颈，羚羊活蹦乱跳的长腿，运用极度夸张的手法加以表现，给人以鲜明、深刻、又决不失真的印象。三是粗犷与细腻的巧妙结合。多数木雕作品的总体线条趋向粗犷，但人物和动物某些最具传神力的部分，诸如眼睛、耳朵、乃至四肢，细节的刻画却又甚为细腻。这种粗与细的巧妙结合，使作品产生源于生活又高于生活的艺术美感。
　　木雕艺术最繁荣的国家，西非有尼日利亚、科特迪瓦、喀麦隆、刚果（布）和加纳，东非有坦桑尼亚、肯尼亚、乌干达和莫桑比克。
　　木雕在坦桑尼亚被称为“马孔德”。马孔德本是聚居在坦桑尼亚东南部和莫桑比克东北部一个跨界民族的名字。这个民族的人大多是木雕艺术的高手。因此，“马孔德”在坦桑尼亚已经成为木雕的同义语。马孔德工匠多以热带原始森林中特有的乌木作材料。这种木头乌黑透亮，质地坚硬，非常适宜雕刻，特别是雕刻黑皮肤的非洲人。他们雕刻的人物，小的只有手指大，而大的则是真实人体的两三倍。我在达累斯萨拉姆博物馆看到过一个大酋长的乌木雕像，巍巍然在展室中立地顶梁，竟有6米多高。他那一根根乌亮的发丝，他那双炯炯有神的眸子，镂刻得清晰而又逼真，显示出作者高超的镌刻功夫。



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【资料来源】新华出版社
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