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杂文 》 嚇人的國粹教育 》
大吼而上
柏楊 Bai Yang
前些時因為談惡補，談着談着，談到了節育，一個月下來，讀者老爺膩不可言，其實寫一個月衹不過寫了三萬餘字，比起絆腳石集團的猛生陣營，真是一隻可憐兮兮的孤軍。既然大傢都膩啦，而且有人還寫信給報館老闆，柏楊先生乃招架不住。同時要說的話也都說完，就趁機收帆，告一結束。想不到絆腳石集團卻不肯罷休，大概太過於理直氣壯，所以大吼而上，朋友們紛紛剪文見寄，有的附筆安慰我曰：“對方已經不擇手段啦，不宜再鬥。”有的則用棍子戳我的屁股曰：“有理為啥不講，你也要上呀。”
我想關於節育，似乎沒啥可再研究的，柏楊先生之意，無論什麽人，衹要有足夠能力和足夠體力生孩子，就不妨猛生你的。但如果沒有足夠能力和足夠體力生孩子，就應該節育。不過節不節仍悉聽尊便，那就是說，認為對的則節育之，認為不對的衹管照樣繼續猛生，我們衹是把道理說出來請大傢聽聽而已，而絆腳石集團卻不準嚷嚷這種道理，誰嚷嚷就要割誰的那話兒，我們當然忍不住要拼命掙紮也。
所以現在我們衹討論絆腳石集團的嘴臉和氣質。前已言之，凡時代的絆腳石，都具有同一的特徵，那就是以夾纏表示氣壯，以氣壯表示理直；以帽子塞對方之口，以愛國爭取同情，以主題以外的人身攻擊，把對方鬥臭，而且總是念念不忘警備司令部。衹要在這上分析分析，就可以啦。嗟夫，千百年前絆腳石用的是這幾招把式，千百年後絆腳石，用的也是這幾招把式，好像京戲上《打漁殺傢》的老師爺一樣，在跟蕭恩先生打了一架之後，拿出看傢本領，於是乎，左邊一伸，謂之“茶壺一把”，右邊一伸，謂之“一把茶壺”，萬變不離其宗，蓋人到急處，就控製不住習慣反應了矣。
我們先說一件事，把這件事說了後，再言歸正傳，那就是絆腳石集團二號先生，發表了一篇甚長之文，題目曰：“郭衣洞勿再倚夢閑話”，文中曰：“署名柏楊的作者郭衣洞”。嗚呼，一個月前，一號先生為文，明明駁斥柏楊先生，卻硬是不提柏楊先生之名，而如今二號先生為文，明明也是駁斥柏楊先生，炮口一轉，卻轉到了郭衣洞先生頭上，這種斜刺裏下手的作風，也是祖傳的也。
發現柏楊先生是郭衣洞先生的固多，而發現柏楊先生是寒爵先生的，也着實不少，基隆有個刊物就曾結結實實地登了出來，東海大學堂一批同學也來信打聽是不是這種行情。最緊張的是絆腳石集團大吼而上之後的幾天，有一個女學生光臨柏府，得意洋洋掀我的底牌曰：“柏老柏老，原來你還有一個筆名方以直呀。”結果我殷勤招待，買了兩片西瓜，纔算堵住她的尊嘴。
吾友何凡先生告訴過一則故事，也是屬於拆穿西洋鏡的，此事發生在三年之前。他的一位讀者老爺，嚮他打饑荒，最初十元二十元尚可滿足，後來胃口大開，何先生就受不了，加以拒絶。好呀，你不稱我的心，如我的意，我就說你的思想有問題。於是英勇地跑到臺灣警備司令部，按鈴申告，把朱介凡先生說得罪惡滔天。恰巧那一天接見他的正是當時該部政治部副主任朱介凡先生，於大驚之餘，詫曰：“你認識朱介凡乎？他從來沒有寫過雜文呀。”該朋友搥胸曰：“我怎麽不認識他，誰不知道二凡歸一，何凡就是朱介凡，天天在《聯合報》寫方塊。”
那一狀告的結果如何，不得而知。我們介紹的目的是，請你開開眼界。另一方面，寒爵先生得罪了你，你就應駁斥寒爵，不必瞎扯韓道誠。何凡先生得罪了你，你就應駁斥何凡，不必瞎拉朱介凡。二號先生一面嚷嚷不以人廢言，一面又希望讀者老爺藉着他的一掀，而以人廢言，真是一肚子稀奇古怪。
對付稀奇古怪，似乎也得稀奇古怪，君讀過《封神榜》乎？話說周武王姬發先生大軍東伐，老子李耳先生大戰“陷仙門”，眼見要敗下陣來，就立刻把青牛一提，跳出圈子，然後把魚尾冠一推，念念有詞，衹見頭頂上三道氣出，化為三清，這纔再度入陣，直奔通天教主，四個打一個；該章題曰“老子一氣化三清”。絆腳石集團裏雖然沒有李耳先生，但其一氣化三清的本領卻有的，於是除了一號先生外，又有二號先生焉、專傢先生焉、社論先生焉，以及將來其他各種先生焉，則不僅化了三清，簡直四清五清六清七清、百清千清矣，為了一醒眉目，柏楊先生也采取了絆腳石集團博學多聞的高級戰法，且把他們一一編號，一號二號三號、四號五號六號，直至百號千號，萬號億號。
這件事討論到這裏為止，且看二號先生折騰的情形吧。──為了一目瞭然，免得腦筋轉彎，文中凡稱“郭”，以及“郭”“柏”雜用的地方，統以“柏”代之。將來二號先生如有回敬，遇到“二號先生”，亦可以己名代之，如何？
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【資料來源】北嶽文藝出版社 |
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