中国经典 》 全本新註聊齋志異   》 丁前溪      蒲鬆齡 Pu Songling

　　丁前溪，諸城人[１].富有錢𠔌。遊俠好義[２]，慕郭解之為人[３].御史行臺按訪之[４].丁亡去。至安丘[５]，遇雨，避身逆旅。
　　雨日中不止。有少年來，館𠔌豐隆[７].既而昏暮，止宿其傢；豆飼畜[８]，給食周至。問其姓字，少年人：“主人楊姓，我其內侄也。主人好交遊，適他出[９]，傢惟娘子在。貧不能厚客給，幸能垂諒。”問主人何業，則傢無資産[１０]，惟日設博場，以謀升鬥[１１].次日，雨仍不止，供給弗懈。至暮，芻[１２]；芻束濕，頗極參差。丁怪之。少年曰：“實告客：傢貧無以飼畜，適娘子撤屋上茅耳。”丁益異之，謂其意在得直[１３].天明，付之金，不受；強付，少年持入。俄出，仍以反客[１４]，雲：“娘子言：我非業此獵食者[１５].主人在外，嘗數日不攜一錢；客至吾傢，何遂索償乎？”丁嘆贊而別。囑曰：“我諸城丁某，主人歸，宜告之。暇幸見顧。”
　　數年無耗[１６].值歲大饑，楊睏甚，無所為計。妻漫勸詣丁，從之。至諸，通姓名於門者[１７].丁茫不憶；申言始憶之[１８].履而出[１９]，揖客入。
　　見其衣敝踵决[２０]，居之溫室，設筵相款，寵禮異常。明日，為製冠服，表裏溫暖。楊義之[２１]；而內顧增憂[２２]，褊心不能無少望[２３].居數日，殊不言贈別。楊意甚亟[２４]，告丁曰：“顧不敢隱：僕來時，米不滿升。今過蒙推解[２５]，固樂；妻子如何矣！”丁曰：“是無煩慮，已代經紀矣。幸舒意少留[２６]，當助資斧[２７].”走招諸博徒[２８]，使楊坐而乞頭[２９]，終夜得百金，乃送之還。歸見室人[３０]，衣履鮮整，小婢侍焉。驚問之。妻言：“自若去後，次日即有車徒賫送布帛菽慄，堆積滿屋，雲是丁客所贈。又婢十指[３１]，為妾驅使。”楊感不自已[３２].由此小康，不屑舊業矣。
　　異史氏曰：“貧而好客，飲博浮蕩者優為之；最異者，獨其妻耳。受之施而不報，豈人也哉？然一飯之德不忘[３３]，丁其有焉。”
　　據《聊齋志異》手稿本
　　“註釋”
　　[１]諸城：縣名。今屬山東省。
　　[２]遊俠：古稱輕生重義、扶貧濟弱、拯人睏厄的人。《史記·遊俠列傳》：“今遊俠，其行雖不軌於正義，然其言必信，其行必果，已諾必誠，不愛其軀，赴士之厄睏。”
　　[３]郭解（ｘｉè懈）：字翁伯，漢軹（ｚｈǐ，今河南濟源縣）人。好任俠。
　　司馬遷稱其“雖時當世之文網，然其私義廉潔退讓，有足稱者。”後終以“任俠行權”而被漢廷判為“大逆不道”，慘遭殺害。事詳《史記·遊俠列傳》。
　　[４]御史：宮名。歷代職銜纍有變化。明、清有監察御史，分道行使糾察，巡按府、縣。行臺：為臨時派出機構。按：察訪。
　　[５]安丘：縣名。今屬山東省。
　　[６]逆旅：客捨，旅館。
　　[７]館𠔌：供給客人的食宿。語出《左傳·僖公二十八年》。
　　[８]（ｃｕò錯）豆：鍘碎的草和料豆。
　　[９]適他出：適逢外出。
　　[１０]則傢無資産：此據鑄雪齋抄本。“則傢”二字底本塗抹不清。[１１]升鬥：升、鬥均為較小的容量單位，升鬥連用，喻收入微薄。以謀升鬥，即
　　靠設博場謀得少量的生活必需品。
　　[１２]（ｃｕò錯）芻：鍘碎飼草。，鍘碎。芻，芻藁，喂牲口的幹草[１３]直：通“值”，償值。
　　[１４]反：通“返”。歸還。[１５]業此獵食者：意為以此為業而謀取生活費用的人。獵食，獵取食物。
　　[１６]無耗：無音信。耗，消息，音信。
　　[１７]門者：守門的人。
　　[１８]申言：一再說，再三說。
　　[１９]履而出：履，猶趿履，趿拉着鞋，連鞋也來不及提上就跑出歡迎，形容歡迎之熱誠。《漢書·雋不疑傳》：“履起迎。”，原作“”。據青柯亭本改。
　　[２０]衣敝踵决：衣服破爛，鞋子露着腳後跟。形容窮睏不堪。《莊子·讓王》：“捉衿而肘見，納履而踵决。”
　　[２１]義之：認為他很講義氣。
　　[２２]內顧：在外對傢事的顧念。《漢書·楊僕傳》：“失期內顧。”註：“內顧，言思妻妾也。”
　　[２３]褊（ｂｉǎｎ扁）心：也作“心”。心胸狹隘。《史記·汲黯列傳》：“黯褊心，不能無少望。”望，怨。
　　[２４]亟：急迫。
　　[２５]推解：推食解衣，謂赤誠相待。《史記·淮陰侯列傳》：“漢王授我上將軍印，予我數萬衆。解衣衣我，推食食我，言聽計用，故吾得以至於此。”
　　[２６]舒意：猶寬心。
　　[２７]資斧：旅費，盤纏。
　　[２８]走（ｐīｎｇ平）：派人前往。走，往。，使。《尚書·立政》：“乃我有夏。”
　　[２９]乞頭：指在賭場中嚮贏方抽頭為利。《夷堅志·夏氏骰子》：“夏度……傢故貧，至無一錢，同捨生或相聚博戲，則袖手旁觀，時從勝者覓錙鉢，俗謂之乞頭是也。”
　　[３０]室人：此指妻室。
　　[３１]十指：十個手指，指一人。
　　[３２]感不自已：感動得不能自己；謂非常感動，以至自己難以控製。已，止，控製住。
　　[３３]一飯之德不忘：意謂對別人給予自己的即使是很小的恩德，也不忘記。《史記·范雎列傳》：“一飯之德不忘，睚眥之怨必報。”



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