诗歌鉴赏 》 唐詩鑒賞辭典   》 民謠      劉學鍇 Liu Xuekai    袁行霈 Yuan Hangpei

　　神雞童謠
　　民謠
　　生兒不用識文字，
　　鬥雞走馬勝讀書。
　　賈傢小兒年十三， 富貴榮華代不如。
　　能令金距期勝負， 白羅綉衫隨軟輿。
　　父死長安千裏外，
　　差夫持道輓喪車。
　　這首民謠寫的是一個被人稱為“神雞童”的長安小兒賈昌的奇遇，但諷刺的對象則顯然不光是賈昌。他畢竟衹是一個十三歲的少年。“生兒不用識文字，鬥雞走馬勝讀書”，正如“遂令天下父母心，不重生男重生女”一樣，是憤激之詞，也是一種反常的社會心理的寫照。人們要問：誰實為之？孰令致之？區區鬥雞小技何以竟能贏來蓋世的富貴榮華？“軟輿”，是皇帝乘坐的用人輓着走的車子。“白羅綉衫隨軟輿”一句，此中有人，呼之欲出。原來當今皇帝就愛鬥雞走馬，所以“神雞童”也就成了皇帝身邊的紅人。唐詩中諷刺皇帝的詩篇不少，或則托言異代，或則詠物寄懷，大都辭旨微婉。象這樣大膽直率，用辛辣的語言嘲笑當朝皇帝的，在文人詩裏是很難見到的，衹有民謠能作此快人快語。
　　全詩描繪了兩個場面，一是賈昌隨駕東巡，一是奉父柩西歸雍州。先看第一個場面──“白羅綉衫隨軟輿”。在戒備森嚴、緊張肅穆的氣氛裏，一個十三歲的少年，穿着華美的白羅綉花衫，帶着三百衹喔喔啼鳴的紅冠大公雞，緊緊跟隨在皇帝威嚴華貴的軟輿後面，大搖大擺地前行，這真是亙古未有的奇觀。玄宗此行是去泰山舉行隆重的封禪大典，誇示他“奉天承命”、治國治民的豐功偉業，帶上這麽一支不倫不類的特殊儀仗隊，豈不是滑稽透頂，荒唐至極！據陳鴻《東城老父傳》記載：“開元十三年，（賈昌）籠雞三百，從封東嶽。”並沒有說他緊跟在“軟輿”後面，而詩中運用近乎漫畫的手法，將這一史實作了藝術的誇張，形象鮮明，主題突出。
　　再看第二個場面──“差夫持道輓喪車”。賈昌的父親賈忠是唐玄宗的一名衛士，隨扈死在泰山下。“父以子貴”，沿途官吏為巴結皇帝面前的這位大紅人──神雞童賈昌，竟不惜為他興師動衆，徵派民夫，沿途照料靈柩。死者並不是什麽皇親國戚，衹不過是一個鬥雞小兒之父，卻迫使無數勞動者為他抖威風，這場面能不令人啼笑皆非！詩的字裏行間充滿了嘲笑、輕衊和憤怒。
　　兩個場面，構成了一出諷刺喜劇。劇裏有一群白鼻子，主角是坐在軟輿裏的唐玄宗李隆基。這個喜劇形象鮮明，效果強烈，我們千載之後讀起來，不但仍然忍俊不禁，而且似乎聽到了當時老百姓嬉笑怒駡的聲音。這就是此詩的藝術魅力所在。
　　（賴漢屏）



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