作家评传 》 远去的国学大师及其时代：狂人刘文典   》 第52节：偶像陈寅恪(4)      章玉政 Zhang Yuzheng

　　由于授课、研究的接近及同系共事，刘文典、陈寅恪共同教了一些学生。作为考试委员、主席，两人出席过多次清华大学研究院文科研究所中国文学部研究生的毕业考试，并曾共同指导过一些研究生5 ：
　　随着接触的频繁与了解的深入，刘文典对陈寅恪越发崇拜起来，"陈寅恪到清华后，清华园不论是学生还是教授，凡有文史方面疑难问题不能解决的，都向他请教，他总是会给以满意的答复"6 。在清华期间，陈寅恪将大量的精力都用在了佛经研究上，并为学生们开设了相关课程，其方法首先就着眼于校勘，"虽沿袭清人治经途术，实汇中西治学方法而一之"7 。
　　可能正是因为受到陈寅恪的影响与启发，刘文典开始深度接触佛教经典，并曾专门到北京西山碧云寺读经，为日后校勘佛教典籍作了较好的学术铺垫。几年后，在炮火连天、书籍匮乏的西南联大，刘文典克服困难，励精图治，最终完成《大唐西域记》、《大慈恩寺三藏法师传》等佛教典籍的批注工作。
　　那时候，刘文典最先想到的就是向陈寅恪先生报告这些成果，"曾以战绩示寅恪先生，极承嘉许"。
　　"对对子"风波
　　刘文典与陈寅恪交往过程中最经典的故事，莫过于"对对子"风波。
　　本来只是一个极其简单的事情，却被认为是向五四精神发起挑战，进而引发国内学术界的一场大论争。直到三十多年后，陈寅恪仍念念不忘此事，慨叹"当时唯冯友兰君一人能通解"，"思之不禁惘然"！
　　事情发生于1932年夏天，陈寅恪已确定赴北戴河度假。出发前的一天，刘文典突然来访，开门见山："我们学校的入学考试马上就要开始了，想请先生代拟一下国文试题"。
　　1931年8月，清华大学中文系主任朱自清出国访学一年，由刘文典暂代这一职位，此时朱自清尚未回国，刘文典自然要为招生考试的事情忧心。这一命题会直接影响到众多年轻学子的前途，可不是什么随便敷衍就能完成的任务，再三思虑之下，刘文典想起了"教授中的教授"陈寅恪。
　　陈寅恪几乎每年都要参加清华大学入学考试国文试卷批阅工作，对于那些高深莫测的试题早已满腹牢骚。他觉得，国文入学试题应该尽量"形式简单而涵义丰富，又与华夏民族语言文学之特性有密切关系"，而不是故作深沉，将学生直接绕进死胡同。
　　经过认真而谨慎的考虑，陈寅恪决定将作文题命为《梦游清华园记》，这是一道自由度很大的题目。曾经游历过清华园的，直接写自己印象中的校园就可以了；而没有游历过清华园的，则可以展开自由的翅膀，任意想象。一旦应试者没能考入清华园，那就真的成了"游园惊梦"，真可谓"一题多得"！
　　除了这道试题，陈寅恪还专门出了两道"对对子"的题目：一道是"孙行者"，一道是"少小离家老大回"。在他看来，"在今日学术界，藏缅语系比较研究之学未发展，真正中国语文文法未成立之前，似无过于对对子之一方法"8 。
　　刘文典知道，陈寅恪在诗联上堪称一绝，他曾送给清华国学研究院的学生一副对联："南海圣人再传弟子；大清皇帝同学少年。"大家都被搞得一头雾水，后经他一解释，顿时恍然大悟，笑成一片：国学研究院导师梁启超是康有为的学生，那他的学生当然是"南海圣人再传弟子"；国学研究院导师王国维曾任清廷南书房行走,是溥仪老师，那他现在的学生也可算得上是"大清皇帝同学少年"了。这副妙联一时被传为佳话。



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【资料来源】广西师范大学出版社
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