易类 在北大講易經:太易自主管理   》 第52節:第六講 安身立命與明心見性(6)      殷旵 Yan Chan

  這個為什麽與人身有關係?舉一個例子。如果一個人,你今天打牌,不管是贏了還是輸了,打了三天三夜,或者是打了一個通宵,時間雖然不長,但沒有什麽大的意義,這是一種;另一種是,你把時間放在做一件非常有意義的事,對社會、對他人有意義的事,回過頭來看,哪一種會使你疲勞,哪一種會給你帶來愉悅?我們可以經常在生活中加以比較。
  唱午之雞與報曉之雞
  "明心見性",現在講一下"見性"的問題。
  "明心見性"這個詞是禪宗的,明的是哪個心?上次講"息"字的時候,下面那個"心"是"小心",而不是"大心"。如果是明大心的話,這個心很難明,我們要明的是小心。怎麽明小心?這是很關鍵的一個東西。明了小心,你就見到了性,原因是你明的這個小心,既是腎,又是心,小心是命門。《黃帝內經》裏講:"七節之旁,中有小心。"這是命門,兩邊的兩個小竅,小竅兩邊是兩個腎--小心翼翼。小心既是心,又是性,明了小心,你就見到了性。
  火為目,目為明,僅僅是目為明嗎?從先天八卦能夠看出來,日、月才能為"明":東邊日,西邊月,離為日,坎為月,日、月合起來正好為"明"。要合起來才能為明,僅僅是目還是不能明,還離不開耳朵;僅僅是小心還不行,還有腎。所以,僅僅有火還不行,還離不開水,這個裏面有它的道理。
  剛纔講"晚"字、講"免"字的時候,我講,"免"字的甲骨文不僅像帽子,還像兔子,是不是像兔子?這個兔是什麽?上次講太極圖陰陽魚的魚眼的時候,就講到了兔子,月亮裏面有玉兔,太陽裏面有金烏,也就是金雞。太陽快要出來的時候,金雞纔啼叫,子時以後它就開始啼叫,午時開始的時候它又開始啼叫了。
  去年是雞年,去年出生的孩子屬雞。去年這個雞是唱午之雞,不是報曉的雞,這是從六十年花甲子裏面排出來的。唱午之雞,就是說,報曉的雞是子時得陽氣,陽氣一動,雄雞非常敏感,一下子就動了,它必須先吸一口涼氣,一聲啼叫,呼出去;到了午時的時候,陰氣動了,陰氣一動,它一下子就感受到,又吸一口陰氣,啼叫了,這叫唱午的雞。去年出生的男孩子多少沾點光,為什麽?男孩子得陰氣,他是互生,陰陽相生。這是不是絶對的?當然,我們不要在學術上追究,那我就什麽話都沒有說的了。
  為什麽"晚"、"冕"、"兔"之間這些字互相連着?我們要去思考,如果有時間,到圖書館去查查資料,也許能找到一些它的意義;或者在查資料的時候,無意中間發現一些新東西。以後慢慢積纍,積纍以後它是一個很大的框架,有時候一個東西能舉一反三、觸類旁通地告訴你很多其他的東西,給你一個很大的一個悟性。
  "陰元石"與"陽元石"
  "明心見性",怎麽樣去明?要日月為明。怎麽樣去見性?性不是單一的,水、火合起來纔為性,水火為性。為什麽真正的性是先天為性?是天地為性?是真陽和真陰為性?是純陽和純陰為性?為什麽?因為沒有動,還是本體,在先天八卦的時候還沒有動。
  就是說,在母體裏面他是顛倒的,頭朝下,眼、耳、鼻、舌、身、意這六根都是不作為的,是不動的,所以為性。一旦胎兒離開母體,自己為命的時候,乾坤就轉化為坎離,天地轉化為水火,性就變為命了。為什麽?因為都在運動,眼、耳、鼻、舌、身、意都動起來了,都在發揮作用,都在有所為了。在有所為的時候,眼、耳、鼻、舌、身、意對人既是一個工具,同時這個工具就像雙刃劍,因為眼睛既看到好的東西,又看到相反的東西,相反的東西看了會産生不利因素。
  講性又聯繫到野性,有兩幅照片我很想展示出來,能不能展示?我在廣東丹霞地貌那裏得了兩張照片,丹霞地貌有兩個著名的東西,你們知道嗎?陽元石和陰元石,是從石頭裏面長出來的。陽元石就是男生殖器,有三十多米高,比真的還像,顔色都一模一樣。世界級的地質學家進行了地質考古,他們說,三十多萬年以前就已經形成了,一億年以前就已經形成顔色,到三十多萬年以前從一個岩石上分體過來,單獨獨立了。還有陰元石。
  去年我跟中山大學的同學一起去的時候,我們先到翔竜湖裏玩一玩,好幾個路標箭頭指嚮去陰元石的地方,同學都知道陰元石怎麽回事,但是不肯說。我年長一些,覺得應該肩負一點責任,就跟他們說,我講一點事給你們聽聽,好不好?他們都圍過來。我說:"你們是不是想去看陰元石?"他們不敢說,特別是女同學。我就講:"我也想去。"確實是這樣,我很崇拜我的母親,我們以一種什麽心態去?以崇拜我們偉大母親的一種心態去,欣賞母性的美。
  為什麽大自然會長成這樣?為什麽我們不去看它呢?到了那裏以後,大傢一聲驚呼:陰元石有十幾米高,我們都感到一種震驚。我與同學們一起合影,都非常高興,沒有感到一種害羞,或者是一種褻瀆的眼神,都是很開心的。確確實實是一種不可思議,大傢站在那裏,對它簡直是一種瞻仰。
  照片我帶來了,我本來想展示,但是不敢展示,為什麽?這個裏面有一個引導的問題,會不會每個人都是一種崇拜的心態?會不會有它的一種副作用?它也是一把雙刃劍,有正面的,也就有反面的,所以我寧可保留,衹是說一說。如果真想看,你們也可以去看。
  聽當地人說,去拜陽元石的人中,日本的女人來的最多,來了以後,很遠望見陽元石就要拜。還有很多想生男孩子的,都去拜陽元石。陽元石下面有一個村莊,村裏的人90%生的都是男孩子。(衆笑)這是真實的,不是假的,到底是什麽原因?我們搞不清楚。



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第1節: 首 語(1)第2節: 首 語(2)
第3節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(1)第4節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(2)
第5節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(3)第6節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(4)
第7節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(5)第8節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(6)
第9節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(7)第10節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(8)
第11節:第一講 鑰匙、鞭子、規則(9)第12節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(1)
第13節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(2)第14節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(3)
第15節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(4)第16節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(5)
第17節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(6)第18節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(7)
第19節:第二講 無名公、鼻子、小心翼翼(8)第20節:第三講 天地生人作息時間表(1)
第21節:第三講 天地生人作息時間表(2)第22節:第三講 天地生人作息時間表(3)
第23節:第三講 天地生人作息時間表(4)第24節:第三講 天地生人作息時間表(5)
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