文化思考 逍遥世间的绝妙智慧:煮酒论道   》 第51节:十五、吞食天地的气魄----旷达无极(2)      江湖夜雨 Jiang Huyeyu

  庄子笔下的世界是博大的,甚至有些离奇,他的笔下有“八千岁为春,八千岁为秋”的大椿,有“其高临山,十仞而有枝”的大树,有“扬而奋鬐,白波如山,海水震荡,声侔鬼神,惮赫千里”的大鱼,这一切,为后世的李白、李贺、苏轼等人所发扬,成为我国文学中浪漫主义的河源。
  历代的道家人物很多都能诗通词,而且他们的笔下往往有着一种异常浪漫旷达的“仙”气,五代时的得道高人谭峭有一首诗,题目就叫做《大言诗》:线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
  蓬莱此去无多路,只在谭生拄杖前。这是何等雄健豪迈的气魄!长江如线,天如折扇。一时兴发就甩鞋到东海之滨。蓬莱仙山路虽远,但谭生(诗人自谓)的杖头下何山不能达,何处不能到?正像电视剧《西游记》中主题歌唱的一样:“敢问路在何方,路在脚下!”一住行窝几十年,蓬头长日走如颠。
  海棠亭下重阳子,莲叶舟中太乙仙。无物可离虚壳外,有人能悟未生前。
  出门一笑无拘碍,云在西湖月在天。这首诗是全真教创教祖师王重阳真人所作,“出门一笑无拘碍,云在西湖月在天”,苦修妙悟之后,天地豁然开朗,从此灵台清明朗照,更无半点渣滓,清灵旷达之情溢于纸外。
  重阳真人的弟子丘处机诗作更丰,翻开丘真人的《磻溪集》也是到处可见这等豪迈的句子。像“万倾江湖为旧业,一蓑烟雨任平生”,像“花朝石窟龙吟雾,月夜山门虎啸风”,像“野鹤孤云闲活计,清风明月道生涯。千山磊落收云气,四海光明耀日华”等等,无不透着缕缕清风,浩浩云气。
  再看一首:朝游北海暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。
  三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。这首诗整体上说不上十分精彩,但其中的气势却也一看就并非寻常的寒酸文士能写得出来,这首诗的作者乃是大名鼎鼎的吕洞宾。在道家人物中,好像对于喝酒并非犯戒之行为,道家人物常有喝得大醉的举动(《仙剑奇侠传》中就有个酒剑仙嘛),酒酣耳热之余,不免豪气填膺,放歌天地之中。
  在道家的神话世界中,有“素手把芙蓉,虚步蹑太清。霓裳曳广带,飘拂升天行”的仙子;有乘云车,驾白鹿,遨游天上的卫叔卿;有“经沧海桑田之三变,历东海扬尘之两劫”的麻姑仙子,有许许多多徜徉于青山绿水之间,饮酒下棋、食碧藕、饮琼浆、骑白鹿的不老仙人。
  在无休无止的争杀抢夺中,在无休无止的辛劳痛苦中,在无休无止的忧虑烦恼中,道家思想让人们抬眼看天,让人们卸下心中的包袱,向往着那纯洁而美好的神仙世界:藐姑射之山,有神人居焉。肌肤若冰雪,绰约若处子;不食五谷,吸风饮露。乘云气,御飞龙,而游乎四海之外。
  神仙,或许并没有,但是道家却不知赋予了后世文人多少旷达浪漫的“仙”气,这其中也寄托了人间最美好的心愿。
  道家的旷达并不仅仅在于此处,道家对自身的洒脱无忌也是让笔者非常喜欢的地方,以前我们说过庄子对于身后之事极其旷达,不但不允许弟子们特意去寻求“帮底皆厚八寸,纹若槟榔,味若檀麝,以手扣之,玎珰如金玉”那样的好棺木,反而嘱咐弟子连葬也不葬,直接放在荒野之中,天地就是棺椁,日月星辰就当陪葬的珠宝,万物都是陪葬的物品。在地上被兀鹰吃掉,在地下为蝼蚁吃掉,又有什么不同呢?这比起那些生前就大兴土木,经营自己的陵寝的帝王权贵们又是何等的旷达!
  而且,道家从来并不标榜自己的伟大和不可冒犯,庄子的《知北游》一篇中有这样一段对话:东郭子问于庄子曰:“所谓道,恶乎在?”
  庄子曰:“无所不在”。
  东郭子曰:“期而后可?”
  庄子曰:“在蝼蚁。”
  曰:“何其下邪?”
  曰:“在稊稗。”
  曰:“何其愈下邪?”
  曰:“在瓦甓。”
  曰:“何其愈甚邪?”曰:“在屎溺。”
  东郭子不应。这个叫东郭子的人问庄子:“道在什么地方?”庄子回答说:“无所不在。”东郭子看来也是个不开窍的人,就追问:“请说清楚点,到底在哪里。”庄子一看他这样笨,就说:“在蝼蚁里。”这人奇怪地说:“怎么在这样卑下的地方?”庄子又说:“在稊稗(杂草)里。”东郭子说:“怎么更卑下了?”庄子又说:“在破砖烂瓦里。”东郭子摇头说:“这更邪乎了?”庄子最后干脆上了个最狠的:“在屎尿中。”结果东郭子不吭气了,估计给吓呆了。
  确实,一般的宗教或者学说,常把自己教义中的神明或者主义奉为至尊,顶礼膜拜还来不及,别的教派有什么诽谤之言,还要打架捅刀子,甚至兴师动武,哪里有自己朝自己头上扣屎盆子的?也怪不得东郭子这样的庸人听得目瞪口呆。
  “道在尿溺”,哈哈!这才是真正的道,这才是值得我们崇敬的大道!她并不像一个威严的神灵注视着我们,让我们时刻跪伏在其脚下,她也并不是一本必须虔诚背诵,不得对其中内容有任何怀疑的经典教义,她恢恢然、广广然,她就在我们身边,像阳光空气一样时刻伴随着我们,关爱着我们。她就是自然之道,充斥天地万物之间,旷达无极!



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第1节:一、探求人生的目的——逍遥而游(1)第2节:一、探求人生的目的——逍遥而游(2)
第3节:一、探求人生的目的——逍遥而游(3)第4节:一、探求人生的目的——逍遥而游(4)
第5节:二、最高超的作为----无为之为(1)第6节:二、最高超的作为----无为之为(2)
第7节:二、最高超的作为----无为之为(3)第8节:二、最高超的作为----无为之为(4)
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