当然，说邪乎木头是椰子的理论根据，还不仅在于树高无荫。《神异经》说它的生长，动辄以二百年作为单元，而椰子的生长，即便在生命力迅速的热带，也依然缓慢，譬如高椰，栽植后8年才开始结果，等到它进入子孙蕃衍的盛果期，则还要耐心等待18年——活脱一个大姑娘的花季，或者一头好汉的成型呢。
博马舍说，人是不渴而饮，四季有性欲的动物。作为并不高级的植株，椰子居然也和高等动物的人一样，可以终年开花结果。但从传粉到果实成熟，中间的漫长，甚至超越了高级人的下种怀胎，总要整整的1年。
不过，足以欣慰的是，椰子的寿命，大多在40到80年左右，穿越百年，也并非难事。而人是把百年作为死亡别称的，所以在本椰面前，不好太过嚣张。
医书上说，椰子的瓤也就是王爷的脑壳，益气治风，吃下去可以充饥，还可以令人面目光泽。水果当粮食，是热带养育懒人的一贯气象，至于光泽云云，又再一次印证那根高大的邪乎木头乃椰子无疑。
本着食药同源的一贯原则，本椰的浆水，可以解夏日的毒渴，原是上天赏赐给土著们的特供。而该浆渴饮之后的余沥，涂抹在头上，还可以乌发。所以琼崖一带，款待客人，习惯用槟榔作茶，椰汁当酒，取法正在于此呢。但本汁并非主导清润，而是走的温补一路，体内热盛的，口干舌燥，多喝了未必是福。
《唐书》的《南蛮列传》里专门提到，那差人取下越王头的林邑王——那时已经改叫了环王——用椰子叶做席子。如果按照椰子本是越王头的思路，林邑王的行径，大约略略等同于食其肉寝其皮的刻骨泄愤。不过，环王终究是林邑王的遥远后代，往事越过了近千年，似乎不该再有那么深重的仇怨了吧，或许就如同粽子之类什么的，不过是满足生活的种种需求罢了。
实际上，类似的满足生活之用品，还有多多。譬如丝丝络络既厚又轻且软的椰衣，可以编绳子织地毯。圆润结实的壳子，打磨光洁，横切可以做酒壶，纵剖则可以当瓢勺。即便酒壶瓢勺作坊里的下脚碎渣废料，烧存性后炒热，滚酒泡服，热敷取汗，也可以止杨梅疮筋骨痛。也就是说，花天酒地之后，身心疲惫，外加某种后遗之时，且勿惊慌，舒展辛勤劳作的筋骨，了却风流放纵之罪过，都有它粉身碎骨拉杂摧烧的超值奉献。据说本方着手即止，效果神验呢。
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