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椰子：王侯將相本無種(2)
半夏 Ban Xia
當然，說邪乎木頭是椰子的理論根據，還不僅在於樹高無蔭。《神異經》說它的生長，動輒以二百年作為單元，而椰子的生長，即便在生命力迅速的熱帶，也依然緩慢，譬如高椰，栽植後8年纔開始結果，等到它進入子孫蕃衍的盛果期，則還要耐心等待18年——活脫一個大姑娘的花季，或者一頭好漢的成型呢。
博馬捨說，人是不渴而飲，四季有性欲的動物。作為並不高級的植株，椰子居然也和高等動物的人一樣，可以終年開花結果。但從傳粉到果實成熟，中間的漫長，甚至超越了高級人的下種懷胎，總要整整的1年。
不過，足以欣慰的是，椰子的壽命，大多在40到80年左右，穿越百年，也並非難事。而人是把百年作為死亡別稱的，所以在本椰面前，不好太過囂張。
醫書上說，椰子的瓤也就是王爺的腦殼，益氣治風，吃下去可以充饑，還可以令人面目光澤。水果當糧食，是熱帶養育懶人的一貫氣象，至於光澤雲雲，又再一次印證那根高大的邪乎木頭乃椰子無疑。
本着食藥同源的一貫原則，本椰的漿水，可以解夏日的毒渴，原是上天賞賜給土著們的特供。而該漿渴飲之後的餘瀝，塗抹在頭上，還可以烏發。所以瓊崖一帶，款待客人，習慣用檳榔作茶，椰汁當酒，取法正在於此呢。但本汁並非主導清潤，而是走的溫補一路，體內熱盛的，口幹舌燥，多喝了未必是福。
《唐書》的《南蠻列傳》裏專門提到，那差人取下越王頭的林邑王——那時已經改叫了環王——用椰子葉做席子。如果按照椰子本是越王頭的思路，林邑王的行徑，大約略略等同於食其肉寢其皮的刻骨泄憤。不過，環王終究是林邑王的遙遠後代，往事越過了近千年，似乎不該再有那麽深重的仇怨了吧，或許就如同粽子之類什麽的，不過是滿足生活的種種需求罷了。
實際上，類似的滿足生活之用品，還有多多。譬如絲絲絡絡既厚又輕且軟的椰衣，可以編繩子織地毯。圓潤結實的殼子，打磨光潔，橫切可以做酒壺，縱剖則可以當瓢勺。即便酒壺瓢勺作坊裏的下腳碎渣廢料，燒存性後炒熱，滾酒泡服，熱敷取汗，也可以止楊梅瘡筋骨痛。也就是說，花天酒地之後，身心疲憊，外加某種後遺之時，且勿驚慌，舒展辛勤勞作的筋骨，了卻風流放縱之罪過，都有它粉身碎骨拉雜摧燒的超值奉獻。據說本方着手即止，效果神驗呢。
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【資料來源】中國社會科學出版社 |
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