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四书类 》 国学基本教材·孟子大学中庸卷 》
孟子卷·论政治(16)
李鍌 Li Xian
（二）
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉①，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉②；西丧地于秦七百里③；南辱于楚④。寡人耻之，愿比死者一洒之⑤，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里，而可以王⑥。王如施仁政于民，省刑罚⑦，薄税敛⑧，深耕易耨⑨，壮者以暇日修其孝、悌、忠、信⑩，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”（《梁惠王》上·五）
章旨
孟子向梁惠王陈述“仁者无敌”的道理。
注释
①晋国天下莫强焉当年天下没有一个诸侯国比晋国强大。周威烈王二十三年（公元前四○三年），韩、赵、魏三家分晋，各自建立诸侯国。魏独得晋国的故都，所以梁惠王还自称其国为晋国。
②东败于齐长子死焉在东方，于马陵之战被齐国打败，我的长子魏申被俘虏而殉国。
③西丧地于秦七百里在西方，被秦国袭击，割去河西七百方里的土地给秦国。
④南辱于楚在南方，（新浪读书独家首发）又于襄陵被楚国打败，失去八座城池，饱受侮辱。
⑤愿比死者一洒之愿意替那些为国捐躯的将士完全洗雪耻辱。比，音bì，为、替。一，全部。洒，音xǐ，洗也，洗雪。
⑥地方百里而可以王只要有一百方里的土地，就足以实行王道政治了。王，音wàng，作动词用，称王于天下。
⑦省刑罚减轻刑罚。
⑧薄税敛少征赋税。
⑨深耕易耨耕田时，翻土翻得深；耘田时，锄草锄得尽。易，治，用心整理。耨，音nòu，锄田。
⑩壮者以暇日修其孝悌忠信让少壮子弟在闲暇时讲求孝、悌、忠、信的道理。
可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣可以让他们拿着棍子去打退秦国、楚国的坚甲利兵了。制，音chè，掣也，拿着。梃，音tǐng，木棍。挞，音tà，攻击。
彼夺其民时秦、楚等国剥夺了人民的农时。时，农时。
彼陷溺其民秦、楚等国残虐人民，使人民陷入水深火热之中。
夫谁与王敌有谁能和大王为敌呢？
析论
粱惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇。除了企图凝聚强大的军事力量，杀人盈野、杀人盈城之外，就没有别的方法了。他希望孟子教他的，也不外乎此。这样的想法真是无济于事。孟子一向主张施仁义，行王道；主张“保民而王”，则无敌于天下。当然他的回答会让梁惠王大感意外了。
首先，孟子提出“省刑罚”、“薄税敛”、“深耕易耨”三个施政要项。他认为只有法治清明，刑期无刑；降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业，努力稼穑，增加生产。如果不能“省刑罚”、“薄税敛”，而一味地苛刻待民，则民不聊生，势将离心离德，纷纷迁往他国，还谈什么深耕易耨，谈什么“愿比死者一洒之”呢？
人民饱食暖衣之余，就要提高其教育水准。“壮者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其长上”，让每一名丁男都身强体健，知书达礼，他们自能“制挺以挞秦、楚之坚甲利兵”了。为什么呢？要知道治国的要务就是施仁政于民，把人民照顾好，让人民安居乐业。如果不此之图，一如秦、楚等国，“夺其民时”，不顾人民有父母妻子冻饿离散之苦，硬是把人民逼上战场，以满足国君开疆拓土的私欲，这就是“陷溺其民”，就是“残民以逞”。其结果必然是众叛亲离，不得民心。只要有机会，人民必然叛离，国君将成独夫。“陷溺其民”和“仁政保民”相较，其胜负高下就很清楚了。这就是“仁者无敌”的道理。
古来好战杀人、残害百姓的政权，尽管逞其淫威暴虐于一时，但是最后的下场都很凄惨。为了满足侵略野心，发动世界大战的许多独夫如希特勒、墨索里尼、日本军阀，到头来莫不自食恶果，败国丧身。凡是大权在握的政治、军事领袖怎能不以此为鉴戒呢？
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【资料来源】新华出版社 |
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