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四书类 》 國學基本教材·孟子大學中庸捲 》
孟子捲·論政治(16)
李鍌 Li Xian
（二）
梁惠王曰：“晉國，天下莫強焉①，叟之所知也。及寡人之身，東敗於齊，長子死焉②；西喪地於秦七百裏③；南辱於楚④。寡人恥之，願比死者一灑之⑤，如之何則可？”孟子對曰：“地方百裏，而可以王⑥。王如施仁政於民，省刑罰⑦，薄稅斂⑧，深耕易耨⑨，壯者以暇日修其孝、悌、忠、信⑩，入以事其父兄，出以事其長上，可使製梃以撻秦、楚之堅甲利兵矣。彼奪其民時，使不得耕耨以養其父母，父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而徵之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵。’王請勿疑。”（《梁惠王》上·五）
章旨
孟子嚮梁惠王陳述“仁者無敵”的道理。
註釋
①晉國天下莫強焉當年天下沒有一個諸侯國比晉國強大。周威烈王二十三年（公元前四○三年），韓、趙、魏三傢分晉，各自建立諸侯國。魏獨得晉國的故都，所以梁惠王還自稱其國為晉國。
②東敗於齊長子死焉在東方，於馬陵之戰被齊國打敗，我的長子魏申被俘虜而殉國。
③西喪地於秦七百裏在西方，被秦國襲擊，割去河西七百方裏的土地給秦國。
④南辱於楚在南方，（新浪讀書獨傢首發）又於襄陵被楚國打敗，失去八座城池，飽受侮辱。
⑤願比死者一灑之願意替那些為國捐軀的將士完全洗雪恥辱。比，音bì，為、替。一，全部。灑，音xǐ，洗也，洗雪。
⑥地方百裏而可以王衹要有一百方裏的土地，就足以實行王道政治了。王，音wàng，作動詞用，稱王於天下。
⑦省刑罰減輕刑罰。
⑧薄稅斂少徵賦稅。
⑨深耕易耨耕田時，翻土翻得深；耘田時，鋤草鋤得盡。易，治，用心整理。耨，音nòu，鋤田。
⑩壯者以暇日修其孝悌忠信讓少壯子弟在閑暇時講求孝、悌、忠、信的道理。
可使製梃以撻秦楚之堅甲利兵矣可以讓他們拿着棍子去打退秦國、楚國的堅甲利兵了。製，音chè，掣也，拿着。梃，音tǐng，木棍。撻，音tà，攻擊。
彼奪其民時秦、楚等國剝奪了人民的農時。時，農時。
彼陷溺其民秦、楚等國殘虐人民，使人民陷入水深火熱之中。
夫誰與王敵有誰能和大王為敵呢？
析論
粱惠王再三戰敗，一心一意衹想雪恥復仇。除了企圖凝聚強大的軍事力量，殺人盈野、殺人盈城之外，就沒有別的方法了。他希望孟子教他的，也不外乎此。這樣的想法真是無濟於事。孟子一嚮主張施仁義，行王道；主張“保民而王”，則無敵於天下。當然他的回答會讓梁惠王大感意外了。
首先，孟子提出“省刑罰”、“薄稅斂”、“深耕易耨”三個施政要項。他認為衹有法治清明，刑期無刑；降低稅率，藏富於民，才能使人民安居樂業，努力稼穡，增加生産。如果不能“省刑罰”、“薄稅斂”，而一味地苛刻待民，則民不聊生，勢將離心離德，紛紛遷往他國，還談什麽深耕易耨，談什麽“願比死者一灑之”呢？
人民飽食暖衣之餘，就要提高其教育水準。“壯者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其長上”，讓每一名丁男都身強體健，知書達禮，他們自能“製挺以撻秦、楚之堅甲利兵”了。為什麽呢？要知道治國的要務就是施仁政於民，把人民照顧好，讓人民安居樂業。如果不此之圖，一如秦、楚等國，“奪其民時”，不顧人民有父母妻子凍餓離散之苦，硬是把人民逼上戰場，以滿足國君開疆拓土的私欲，這就是“陷溺其民”，就是“殘民以逞”。其結果必然是衆叛親離，不得民心。衹要有機會，人民必然叛離，國君將成獨夫。“陷溺其民”和“仁政保民”相較，其勝負高下就很清楚了。這就是“仁者無敵”的道理。
古來好戰殺人、殘害百姓的政權，儘管逞其淫威暴虐於一時，但是最後的下場都很凄慘。為了滿足侵略野心，發動世界大戰的許多獨夫如希特勒、墨索裏尼、日本軍閥，到頭來莫不自食惡果，敗國喪身。凡是大權在握的政治、軍事領袖怎能不以此為鑒戒呢？
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【資料來源】新華出版社 |
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