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中国经典 》 匯評證道西遊記 》
第四十八回魔弄寒風飄大雪僧思拜佛履層冰
吳承恩 Wu Chengen
【李本總批（並前七回）：人見妖魔要吃童男童女，便以為怪事。殊不知世上有父母自吃童男童女的，甚至有童男自吃童男、童女自吃童女的。比比而是，亦常事耳，何怪之有？或問：“何故？”日：以童男付之庸師，童女付之淫媬，此非父母自吃童男女乎？為男者自甘為兇人，為女者自甘為妒婦，喪失其赤子之心，此非童男女自吃童男女乎？或鼓掌大笑日：“原來今日卻是妖魔世界也？”餘亦笑而不言。】
【澹漪子曰：通天河之水，既為吾身真水，必流通灌註而不息，然後可收河車逆轉之功。豈有陰氣滿空，凝凍成冰，而可檄幸一試者乎？三藏昧履冰之戒，卒蹈滅頂之兇，既不能為“唐通天”，自然為“陳到底”矣。從來性命關頭，固斷無浮沉中立之理也。
三藏取經心切，必然踏冰而行。何物鱖婆，料事如神若此？昔有野狐化為女子，能知人心之所在。有高僧大安和尚者，置心於四果阿羅地，狐女遍覓不得，其術遂破。同一高僧也，彼心獨不為狐女所窺，此心鬍乃為鱖婆所料耶？】
話說陳傢莊衆信人等，將豬羊牲醴與行者、八戒，喧喧嚷嚷，直擡至靈感廟裏排下。將童男女設在上首。行者回頭，看見那供桌上香花蠟燭，正面一個金字牌位，上寫“靈感大王之神”，更無別的神象。衆信擺列停當，一齊朝上叩頭道：“大王爺爺，今年、今月、今日、今時，陳傢莊祭主陳澄等衆信，年甲不齊，謹遵年例，供獻童男一名陳關保，童女一名陳一秤金，豬羊牲醴如數，奉上大王享用。保祐風調雨順，五穀豐登。”祝罷，燒了紙馬，各回本宅不題。
那八戒見人散了，對行者道：“我們傢去罷。”行者道：“你傢在那裏？”【李本旁批： 好提醒。】【證道本夾批： 無意一喝，令癡人猛省。】八戒道：“往老陳傢睡覺去。”行者道：“呆子又亂談了。既允了他，須與他了這願心纔是哩。”八戒道：“你倒不是呆子，反說我是呆子！衹哄他耍耍便罷，怎麽就與他祭賽，當起真來！”行者道：“莫鬍說。為人為徹。一定等那大王來吃了，纔是個全始全終；不然，又教他降災貽害，反為不美。”
正說間，衹聽得呼呼風響。八戒道：“不好了！風響是那話兒來了！”行者衹叫：“莫言語，等我答應。”頃刻間，廟門外來了一個妖邪。你看他怎生模樣：
金甲金盔燦爛新，腰纏寶帶繞紅雲。
眼如晚出明星皎，牙似重排鋸齒分。
足下煙霞飄蕩蕩，身邊霧靄暖熏熏。
行時陣陣陰風冷，立處層層煞氣溫。
卻似捲簾扶駕將，猶如鎮寺大門神。
那怪物攔住廟門問道：“今年祭祀的是那傢？”行者笑吟吟的答道：“承下問，莊頭是陳澄、陳清傢。”【李本旁批： 乖猴，趣猴。】【證道本夾批： 佛圖澄以石虎為海鷗，光景如是。】那怪聞答，心中疑似道：“這童男膽大，言談伶俐。常來供養受用的，問一聲不言語，再問聲，唬了魂；用手去捉，已是死人。怎麽今日這童男善能應對？……”怪物不敢來拿，又問：“童男女叫甚名字？”行者笑道：“童男陳關保，童女一秤金。”怪物道：“這祭賽乃上年舊規，如今供獻我，當吃你。”行者道：“不敢抗拒，請自在受用。”怪物聽說，又不敢動手，攔住門喝道：“你莫頂嘴！我常年先吃童男，今年倒要先吃童女！”八戒慌了道：“大王還照舊罷，不要吃壞例子。”【李本旁批： 趣。】
那怪不容分說，放開手，就捉八戒。呆子撲的跳下來，現了本相，掣釘鈀，劈手一築，那怪物縮了手，往前就走，衹聽得當的一聲響。八戒道：“築破甲了！”行者也現本相看處，原來是冰盤大小兩個魚鱗，喝聲“趕上！”二人跳到空中。【李本旁批： 好一對童男女，快請大王受用。】那怪物因來赴會，不曾帶得兵器，空手在雲端裏問道：“你是那方和尚，到此欺人，破了我的香火，壞了我的名聲！”行者道：“這潑物原來不知。我等乃東土大唐聖僧三藏奉欽差西天取經之徒弟。昨因夜寓陳傢，聞有邪魔，假號靈感，年年要童男女祭賽，是我等慈悲，拯救生靈，捉你這潑物！趁早實實供來！一年吃兩個童男女，你在這裏稱了幾年大王，吃了多少男女？一個個算還我，饒你死罪！”那怪聞言就走，被八戒又一釘鈀，未曾打着。他化一陣狂風，鑽入通天河內。
行者道：“不消趕他了，這怪想是河中之物。且待明日設法拿他，送我師父過河。”八戒依言，徑回廟裏，把那豬羊祭醴，連桌面一齊搬到陳傢。此時唐長老、沙和尚，共陳傢兄弟，正在廳中候信，忽見他二人將豬羊等物都丟在天井裏。三藏迎來問道：“悟空，祭賽之事何如？”行者將那稱名趕怪鑽入河中之事，說了一遍。二老十分歡喜，即命打掃廂房，安排床鋪，請他師徒就寢不題。
卻說那怪得命，回歸水內，坐在宮中，默默無言。水中大小眷族問題：“大王每年享祭，回來歡喜，怎麽今日煩惱？”那怪道：“常年享畢，還帶些餘物與汝等受用，今日連我也不曾吃得。造化低，撞着一個對頭，幾乎傷了性命。”衆水族問：“大王，是那個？”那怪道：“是一個東土大唐聖僧的徒弟，往西天拜佛求經者，假變男女，坐在廟裏。我被他現出本相，險些兒傷了性命。一嚮聞得人講：唐三藏乃十世修行好人，但得吃他一塊肉延壽長生。不期他手下有這般徒弟。我被他壞了名聲，破了香火，有心要捉唐僧，衹怕不得能彀。”
那水族中，閃上一個斑衣鱖婆，對怪物跬跬拜拜，笑道：“大王，要捉唐僧，有何難處！但不知捉住他，可賞我些酒肉？”那怪道：“你若有謀，合同用力，捉了唐僧，與你拜為兄妹，共席享之。”鱖婆拜謝了道：“久知大王有呼風喚雨之神通，攪海翻江之勢力，不知可會降雪？”【李本旁批： 此婆亦通。】那怪道：“會降。”又道：“既會降雪，不知可會作冷結冰？”那怪道：“更會！”鱖婆鼓掌笑道：“如此極易！極易！”那怪道：“你且將極易之功，講來我聽。”鱖婆道：“今夜有三更天氣，大王不必遲疑，趁早作法，起一陣寒風，下一陣大雪，把通天河盡皆凍結。着我等善變化者，變作幾個人形，在於路口，背包持傘，擔擔推車，不住的在冰上行走。那唐僧取經之心甚急，看見如此人行，斷然踏冰而渡。大王穩坐河心，待他腳蹤響處，迸裂寒冰，連他那徒弟們一齊墜落水中，一鼓可得也！”那怪聞言。滿心歡喜道：“甚妙！甚妙！”即出水府，踏長空興風作雪，結冷凝凍成冰不題。【李本旁批： 人但知冷處害人，不知熱處害人更甚。】
卻說唐長老師徒四人，歇在陳傢。將近天曉，師徒們衾寒枕冷。八戒咳歌打戰睡不得，叫道：“師兄，冷啊！”行者道：“你這呆子，忒不長俊！出傢人寒暑不侵，怎麽怕冷？”【李本旁批：着眼。】三藏道：“徒弟，果然冷。你看，就是那：
重衾無暖氣，袖手似揣冰。此時敗葉垂霜蕊，蒼鬆挂凍鈴。地裂因寒甚，池平為水凝。【李本旁批： 不通之極，可笑。】漁舟不見叟，山寺怎逢僧？樵子愁柴少，王孫喜炭增。徵人須似鐵，詩客筆如菱。皮襖猶嫌薄，貂裘尚恨輕。蒲團僵老衲，紙帳旅魂驚。綉被重裀褥，渾身戰抖鈴。”
師徒們都睡不得，爬起來穿了衣服。開門看處，呀！外面白茫茫的，原來下雪哩！行者道：“怪道你們害冷哩，卻是這般大雪！”四人眼同觀看，好雪！但見那：
彤雲密佈，慘霧重浸。彤雲密佈，朔風凜凜號空；慘霧重浸，大雪紛紛蓋地。真個是：六出花，片片飛瓊；千林樹，株株帶玉。須臾積粉，頃刻成????。白鸚歌失素，皓鶴羽毛同。平添吳楚千江水，壓倒東南幾樹梅。卻便似戰退玉竜三百萬，果然如敗鱗殘甲滿天飛。那裏得東郭履，袁安臥，孫康映讀；更不見子猷舟，王恭幣，蘇武餐氈。但衹是幾傢村捨如銀砌，萬裏江山似玉團。好雪！柳絮漫橋，梨花蓋捨。柳絮漫橋，橋邊漁叟挂簑衣；梨花蓋捨，捨下野翁煨榾柮。客子難沽酒，蒼頭苦覓梅。灑灑瀟瀟裁蝶翅，飄飄蕩蕩剪鵝衣。團團滾滾隨風勢，迭迭層層道路迷。陣陣寒威穿小幙，颼颼冷氣透幽幃。豐年祥瑞從天降，堪賀人間好事宜。
那場雪，紛紛灑灑，果如剪玉飛綿。師徒們嘆玩多時，衹見陳傢老者，着兩個僮僕，掃開道路，又兩個送出熱湯洗面。須臾，又送滾茶乳餅，又擡出炭火；俱到廂房，師徒們敘坐。長老問道：“老施主，貴處時令，不知可分春夏秋鼕？”陳老笑道：“此間雖是僻地，但衹風俗人物與上國不同，至於諸凡𠔌苗牲畜，都是同天共日，豈有不分四時之理？”三藏道：“既分四時，怎麽如今就有這般大雪，這般寒冷？”陳老道：“此時雖是七月，昨日已交白露，就是八月節了。我這裏常年八月間就有霜雪。”三藏道：“甚比我東土不同，我那裏交鼕節方有之。”
正話間，又見僮僕來安桌子，請吃粥。粥罷之後，雪比早間又大，須臾，平地有二尺來深。三藏心焦垂淚。陳老道：“老爺放心，莫見雪深憂慮。我捨下頗有幾石糧食，供養得老爺們半生。”三藏道：“老施主不知貧僧之苦。我當年蒙聖恩賜了旨意，擺大駕親送出關，唐王禦手擎杯奉餞，問道‘幾時可回？’貧僧不知有山川之險，順口回奏：‘衹消三年，可取經回國。’自別後，今已七八個年頭，還未見佛面，恐違了欽限，又怕的是妖魔兇狠，所以焦慮。今日有緣得寓潭府，昨夜愚徒們略施小惠報答，實指望求一船衹渡河；不期天降大雪，道路迷漫，不知幾時纔得功成回故土也！”【李本旁批： 功不成便不得回故土。此意可思。】陳老道：“老爺放心，正是多的日子過了，那裏在這幾日？且待天晴，化了冰，【李本旁批：着眼，着眼。】老拙傾傢費産，必處置送老爺過河。”
衹見一僮又請進早齋。到廳上吃畢。敘不多時，又午齋相繼而進。三藏見品物豐盛，再四不安道：“既蒙見留，衹可以傢常相待。”陳老道：“老爺，感蒙替祭救命之恩，雖逐日設筵奉款，也難酬難謝。”
此後大雪方住，就有人行走。陳老見三藏不快，又打掃花園，大盆架火，請去雪洞裏閑耍散悶。八戒笑道：“那老兒忒沒算計！春二三月好賞花園；這等大雪，又冷，賞玩何物！”行者道：“呆子不知事！雪景自然幽靜。一則遊賞，二來與師父寬懷。”陳老道：“正是，正是。”遂此邀請到園。但見：
景值三秋，風光如臘。蒼鬆結玉蕊，衰柳挂銀花。階下玉苔堆粉屑，窗前翠竹吐瓊芽。巧石山頭，養魚池內。巧石山頭，削削尖峰排玉筍；養魚池內，清清活水作冰盤。臨岸芙蓉嬌色淺，傍崖木槿嫩枝垂。秋海棠，全然壓倒；臘梅樹，聊發新枝。牡丹亭、海榴亭、丹桂亭，亭亭盡鵝毛堆積；放懷處、款客處、遣興處，處處皆蝶翅鋪漫。兩籬黃菊玉綃金，幾樹丹楓紅間白。無數閑庭冷難到，且觀雪洞冷如冰。那裏邊放一個獸面象足銅火盆，熱烘烘炭火纔生；那上下有幾張虎皮搭苫漆交椅，軟溫溫紙窗鋪設。
四壁上挂幾軸名公古畫，卻是那：
七賢過關，寒江獨釣，迭嶂層巒團雪景；蘇武餐氈，折梅逢使，瓊林玉樹寫寒文。說不盡那：傢近水亭魚易買，雪迷山徑酒難沽。真個可堪容膝處，算來何用訪蓬壺？
衆人觀玩良久，就於雪洞裏坐下，對鄰叟道取經之事。又捧香茶飲畢。陳老問：列位老爺，可飲酒麽？”三藏道：“貧僧不飲，小徒略飲幾杯素酒。”陳老大喜，即命：“取素果品，燉暖酒，與列位湯寒。”那僮僕即擡桌圍爐，與兩個鄰叟，各飲了幾杯，收了傢火。
不覺天色將晚，又仍請到廳上晚齋，衹聽得街上行人都說：“好冷天啊！把通天河凍住了！”【證道本夾批：如見其人，如聞其聲。】三藏聞言道：“悟空，凍住河，我們怎生是好？”陳老道：“乍寒乍冷，想是近河邊淺水處凍結。”那行人道：“把八百裏都凍的似鏡面一般，路口上有人走哩！”三藏聽說有人走，就要去看。陳老道：“老爺莫忙。今日晚了，明日去看。”遂此別卻鄰叟，又晚齋畢，依然歇在廂房。
及次日天曉，八戒起來道：“師兄，今夜更冷，想必河凍住也。”三藏迎着門，朝天禮拜道：“衆位護教大神，弟子一嚮西來，虔心拜佛，苦歷山川，更無一聲報怨；今至於此，感得皇天祐助，結凍河水，弟子空心權謝，待得經回，奏上唐皇，竭誠酬答。”禮拜畢，遂教悟淨背馬，趁冰過河。陳老又道：“莫忙，待幾日雪融冰解，老拙這裏辦船相送。”沙僧道：“就行也不是話，再住也不是話。口說無憑，耳聞不如眼見。我背了馬，且請師父親去看看。”陳老道：“言之有理。”教：“小的們，快去背我們六匹馬來！且莫背唐僧老爺馬。”
就有六個小價跟隨，一行人徑往河邊來看，真個是：
雪積如山聳，雲收破曉晴。寒凝楚塞千峰瘦，冰結江湖一片平。朔風凜凜，滑凍棱棱。池魚偎密藻，野鳥戀枯槎。塞外徵夫俱墜指，江頭梢子亂敲牙。裂蛇腹，斷鳥足，果然冰山千百尺。萬壑冷浮銀，一川寒浸玉。東方自信出僵蠶，北地果然有鼠窟。王祥臥，光武渡，一夜溪橋連底固。麯沼結棱層，深淵重迭沍。通天闊水更無波，皎潔冰漫如陸路。
三藏與一行人到了河邊，勒馬觀看。真個那路口上有人行走。三藏問道：“施主，那些人上冰往那裏去？”陳老道：“河那邊乃西梁女國。這起人都是做買賣的。我這邊百錢之物，到那邊可值萬錢；那邊百錢之物，到這邊亦可值萬錢。利重本輕，所以人不顧生死而去。【李本旁批： 世情如此，真是可憐。】常年傢有五七人一船，或十數人一船，飄洋而過。見如今河道凍住，故捨命而步行也。”三藏道：“世間事惟名利最重。【李本旁批：着眼。】似他為利的，捨死忘生；我弟子奉旨全忠，也衹是為名，與他能差幾何！”教：“悟空，快回施主傢，收拾行囊，叩背馬匹，趁此層冰，早奔西方去也。”行者笑吟吟答應。
沙僧道：“師父啊，常言道：‘千日吃了千升米。’今已托賴陳府上，且再住幾日，待天晴化凍，辦船而過。忙中恐有錯也。”【李本旁批： 好言語。】三藏道：“悟淨，怎麽這等愚見！若是正二月，一日暖似一日，可以待得凍解。此時乃八月，一日冷似一日，如何可便望解凍！卻不又誤了半載行程？”
八戒跳下馬來：“你們且休講閑口，等老豬試看有多少厚薄。”行者道：“呆子，前夜試水，能去拋石；如今冰凍重漫，怎生試得？”八戒道：“師兄不知，等我舉釘鈀築他一下。假若築破，就是冰薄，且不敢行；若築不動，便是冰厚，如何不行？”三藏道：“正是，說得有理。”那呆子撩衣拽步，走上河邊，雙手舉鈀，盡力一築，衹聽撲的一聲，築了九個白跡，手也振得生疼。呆子笑道：“去得！去得！連底都錮住了。”【李本旁批： 如畫。】
三藏聞言，十分歡喜，與衆同回陳傢，衹教收拾走路。那兩個老者苦留不住，衹得安排些幹糧烘炒，做些燒餅饃饃相送。一傢子磕頭禮拜，又捧出一盤子散碎金銀，跪在面前道：“多蒙老爺活子之恩，聊表塗中一飯之敬。”三藏擺手搖頭，衹是不受道：“貧僧出傢人，財帛何用？就途中也不敢取出。衹是以化齋度日為正事。收了幹糧足矣。”二老又再三央求，行者用指尖兒捻了一小塊，約有四五錢重，遞與唐僧道：“師父，也衹當些襯錢，莫教空負二老之意。”
遂此相嚮而別。徑至河邊冰上，那馬蹄滑了一滑，險些兒把三藏跌下馬來。沙僧道：“師父，難行！”八戒道：“且住！問陳老官討個稻草來我用。”行者道：“要稻草何用？”八戒道：“你那裏得知，要稻草包着馬蹄方纔不滑，免教跌下師父來也。”陳老在岸上聽言，急命人傢中取一束稻草，卻請唐僧上岸下馬。八戒將草包裹馬足，然後踏冰而行。【李本旁批： 就似真的一般，奇矣。】
別陳老離河邊，行有三四裏遠近，八戒把九環錫杖遞與唐僧道：“師父，你橫此在馬上。”行者道：“這呆子姦詐！錫杖原是你挑的，如何又叫師父拿着？”八戒道：“你不曾走過冰凌，不曉得；凡是冰凍之上，必有凌眼；倘或躧着凌眼，脫將下去，若沒橫擔之物，骨都的落水，就如一個大鍋蓋蓋住，如何鑽得上來！須是如此架住方可。”行者暗笑道：“這呆子倒是個積年走冰的！”果然都依了他。【證道本夾批：走冰之法雖好，然八百裏河面誰敢履冰而行？此法無乃虛設。】長老橫擔着錫杖，行者橫擔着鐵棒，沙僧橫擔着降妖寶杖，八戒肩挑着行李，腰橫着釘鈀，師徒們放心前進。這一直行到天晚，吃了些幹糧，卻又不敢久停，對着星月光華，映的冰凍上亮灼灼、白茫茫，【證道本夾批： 好詩料。】衹情奔走，果然是馬不停蹄，師徒們莫能合眼，走了一夜。天明又吃些幹糧，望西又進。
正行時，衹聽得冰底下撲喇喇一聲響喨，險些兒唬倒了白馬。三藏大驚道：“徒弟呀！怎麽這般響喨？”八戒道：“這河忒也凍得結實，地凌響了，或者這半中間連底通錮住了也。”三藏聞言，又驚又喜，策馬前進，趲行不題。
卻說那妖邪自從回歸水府，引衆精在於冰下。等候多時，衹聽得馬蹄響處，他在底下弄個神通，滑喇的迸開冰凍，慌得孫大聖跳上空中。早把那白馬落於水內，三人盡皆脫下。
那妖邪將三藏捉住，引群精徑回水府，厲聲高叫：“鱖妹何在？”老鱖婆迎門施禮道：“大王，不敢！不敢！”妖邪道：“賢妹何出此言！‘一言既出，駟馬難追。’原說聽從汝計，捉了唐僧，與你拜為兄妹。今日果成妙計，捉了唐僧，就好昧了前言？”教：“小的們，擡過案桌，磨快刀來，把這和尚剖腹剜心，剝皮剮肉；【證道本夾批： 和尚何罪？】一壁廂響動樂器，與賢妹共而食之，延壽長生也。”鱖婆道：“大王，且休吃他，恐他徒弟們尋來吵鬧。且寧耐兩日，讓那廝不來尋，然後剖開，請大王上坐，衆眷族環列，吹彈歌舞，奉上大王，從容自在享用，卻不好也？”那怪依言，把唐僧藏於宮後，使一個六尺長的石匣，蓋在中間不題。【證道本夾批： 此款甚新，豈桓司馬之石槨耶？】
卻說八戒、沙僧在水裏撈着行囊，放在白馬身上馱了。分開水路，涌浪翻波，負水而出。衹見行者在半空中看見，問道：“師父何在？”八戒道：“師父姓‘陳’，名‘到底’了。如今沒處找尋，且上岸再作區處。”原來八戒本是天蓬元帥臨凡，他當年掌管天河八萬水兵大衆；沙和尚是流沙河內出身；白馬本是西海竜孫：故此能知水性。大聖在空中指引。須臾，回轉東崖，曬刷了馬匹，紾掠了衣裳，大聖雲頭按落，一同到於陳傢莊上。早有人報與二老道：“四個取經的老爺，如今衹剩了三個來也。”兄弟即忙接出門外，果見衣裳還濕，道：“老爺們，我等那般苦留，卻不肯住，衹要這樣方休。——怎麽不見三藏老爺？”八戒道：“不叫做三藏了，改名叫做‘陳到底’也。”二老垂淚道：“可憐！可憐！我說等雪融備船相送，堅執不從，緻令喪了性命！”行者道：“老兒，莫替古人耽憂。我師父管他不死長命。老孫知道，决然是那靈感大王弄法算計去了。你且放心，與我們漿漿衣服，曬曬關文，取草料喂着白馬，等我弟兄尋着那廝，救出師父，索性剪草除根，替你一莊人除了後患，庶幾永永得安生也。”陳老聞言，滿心歡喜，即命安排齋供。
兄弟三人，飽餐一頓，將馬匹行、囊交與陳傢看守。各整兵器，徑赴道邊尋師擒怪。正是：
誤踏層冰傷本性，大丹脫漏怎周全？
畢竟不知怎麽救得唐僧，且聽下回分解。
【悟元子曰：上回言金丹之道，乃真陰真陽兩而相合之道。但陰陽相合，出於自然，而非強作，倘不能循序漸進，急欲成功，則其進銳者其退速，反緻陰陽不和，金丹難成，大道難修。故此回寫其急躁之害，使學者剛柔相當，知所警戒耳。
篇首“陳傢莊衆信，將豬羊牲醴，與八戒行者，擡至靈感廟裏，將童男童女設在上首。行者看見香花蠟燭，正面金字牌位上，寫靈感大王之神。”此等處有天機存焉，若不明口訣，枉自猜量。曰“廟”、曰“神”、曰“靈”、曰“感”，則是神妙不測，靈感非常，乃大藥所産之處，所謂衆妙之門者是也。其中包含一切，陰陽五行，無不俱備，不可以色相求，不可以心意度。人能知之，信受奉行，以禮相求，高擡上供，而虛捨生白，恍惚有物，杳冥有精。即於今年、今月、今日、今時，直下清澄，一無所染，下手修為，謹遵條例，毫發不差。則一時辰內管丹成，立地回傢，主人無事，可以安然自在矣。雖然金丹之道，變化無端，火候不一，須當識急援，知止足，辨吉兇，隨時變通，方能有濟。方其無也，期其必有；及其有也，更期其必無。無而有，有而無，各有其時，不得混倒。
衆信供獻男女，各回本宅，”是還丹已得，而歸於傢矣。但此由無而有，生身以後之傢；非自有而無，未生身以前之傢。若誤認本生身以前之傢，差之多矣。“八戒道：‘我們傢去罷。’行者道：‘你傢在那裏？’八戒道：‘往陳傢睡覺去。’”陳傢為真陰真陽交會之地，乃還丹之事，而非大丹之道，衹了的前半功夫，尚有後半功夫未能了的。今欲往陳傢睡覺，是直以還丹為大丹，而欲歇休罷工，如之何其可乎？故行者道：“與他了這願心纔是。”又道：“為人為徹，一定等大王來吃了，纔是個全始全終。不然，又叫他降災貽害，反為不美。”言丹未還，急須求其還，若丹已還，急須求其脫，方是大化神聖之妙道，全始全終之功運，不貽後患之全能。否則，以還丹為盡美，到傢穩坐，不知大解大脫之盡善，終為幻身所纍，是反為不美，何時是了？此溫養十月，待時脫化之功所由貴。“常年先吃童男，今年先吃童女。”其即溫養之功乎！吃童男者，用剛也；吃童女者，用柔也。用剛者，凡以為陰陽未和，金丹未得而設。今陰陽已和。金丹已得，自有天然真火，爐中赫赫長紅，棄有為，而就無為，漸入神化。所謂“知其雄，守其雌”者，正在此時。其曰：“不敢抗違，請自在受用。”已是瞭瞭。
“八戒現了本相，築下怪物冰盤大小兩個魚鱗”，大小無傷，兩國俱全，以陰濟陽，正自在受用之妙旨。所可異者，是怪化狂風，鑽在通天河。行者道：“不消趕他了，這怪想是河中之物，且待明日設法拿他，送我師父過河”之語。通天河為精一執中，還無返本之道，宜取得真經，過河又將何為？若不將此理辨出個來由，仍是前面唐僧夜阻通天河局面，終過不得河，通不得天，取不得經。說到此處，千人萬人，無人識得。蓋金丹之道，以調和陰陽為始基，以陰陽凝結為中途，以打破虛空為盡頭。由陳傢莊而至通天河，是調和陰陽，而歸於至中之道，陰陽凝結，金丹有象，已到大聖人地位。孟子曰：“大而化之之謂聖，聖而不可知之之謂神。”聖不如神之妙，允執厥中，乃是大而化之之聖；打破虛空，方是聖而不可知之之神。不知之神，乃謂至神，而無字真經，可以到手矣。然則還丹為大丹之始，脫化為大丹之終，通天河為取經之中道也無疑。“不消趕他”者，精一而還丹，有為事畢也；“想是河中之物”者，執中而保丹，無為事彰也；“且待明日，設法拿他，送我師父過河”者，執中用權，將欲脫化此中也。孟子曰：“執中無權，猶執一也。所惡執一者，為其賊道也。”精一執中，其易知乎？知得此一，知得此中，方是人到精一執中之妙處。
失去故物，一齊搬回，交付舊主人，由命修性，從有為而入無為，自在睡覺從容中道聖人矣。但長生之道，務期無心，最怕有心，無心則陰陽合一而歸中，有心則陰陽各別而失中，故妖怪有心要捉唐僧，即有鱖婆獻凍冰之計。然凍冰之計，皆由唐僧取經心急所致。夫陰陽之氣通和，則溫暖而冰可化水；陰陽之氣閉塞，則寒冷而水凍成冰。取經心急，是陰陽不和，水凍成冰之象。我以此感，彼以此應，自計自陷，與鱖婆靈感大工何涉？噫！修道何事，而豈可急躁僥幸成功？夫道者自然之道，結胎有時，脫胎有日，功到自成，無容強作。“唐僧心焦垂淚，見其層冰，欲奔西方”，是不居易而行險，豈自然之道乎？沙僧道：“忙中恐有錯。”此的言也。
“草包馬蹄，踏冰而行”，示草昧無知之冒進；“橫擔錫杖防備落水”，寫橫行不直之狂徒。“放心前進”，得意處那知失意；“馬不停蹄”，嚮前處誰知退後。“冰底下一聲響亮”，“夜半忽有風雷吼”；“平空裏三人落水”，“毫發差殊不作丹”。心急性燥，至於如此，雖金丹有象，而不能從容自在享用，終必入於石匣，而不得出頭矣。故二老道：“我等那般苦留，卻不肯住，衹要這樣方休。我說等雪融，備船相送，堅執不從，緻令喪了性命。”此皆經歷棒喝之語，何等醒人？
古人云：“一毫陽氣不盡不死，一毫陰氣不盡不仙。”群明剝盡，丹自成熟，方是性命雙修之大道。若了命之後，而不知明心見性，堅執一偏，妄冀神化，則性之未了，即命之末全，稍有所失，前功俱廢，性命兩傷矣。故結曰：“誤踏層冰傷本性，大丹脫漏怎周全。”觀此而吾所謂通天河，為結大丹之事，可不謬矣。
詩曰：
五行攢簇已還元，住火停輪是法言。
若也持盈心未已，有傷和氣必遭蹇。】
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【选集】西遊記 |
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| 序 | 西遊原旨讀法、新說西遊記總批 | | 第一回靈根育孕源流出心性修持大道生 | 第二回悟徹菩提真妙理斷魔歸本合元神 | | 第三回四海千山皆拱伏 九幽十類盡除名 | 第四回官封弼馬心何足 名註齊天意未寧 | | 第五回亂蟠桃大聖偷丹 反天宮諸神捉怪 | 第六回觀音赴會問原因 小聖施威降大聖 | | 第七回八卦爐中逃大聖 五行山下定心猿 | 第八回我佛造經傳極樂 觀音奉旨上長安 | | 清本第九回 陳光蕊赴任逢災江流僧復仇報本 | 明本第九回袁守誠妙算無私麯 老竜王拙計犯天條 | | 第十回二將軍宮門鎮鬼 唐太宗地府還魂 | 第十一回還受生唐王遵善果 度孤魂蕭瑀正空門 | | 第十二回玄奘秉誠建大會觀音顯象化金蟬 | 第十三回 陷虎穴金星解厄 雙叉嶺伯欽留僧 | | 第十四回心猿歸正 六賊無蹤 | 第十五回蛇盤山諸神暗佑 鷹愁澗意馬收繮 | | 第十六回觀音院僧謀寶貝 黑風山怪竊袈裟 | 第十七回 孫行者大鬧黑風山觀世音收伏熊羆怪 | | 第十八回觀音院唐僧脫難 高老莊行者降魔 | 第十九回雲棧洞悟空收八戒浮屠山玄奘受心經 | | 第二十回黃風嶺唐僧有難 半山中八戒爭先 | 第二十一回護法設莊留大聖須彌靈吉定風魔 | |
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