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第51节:君子比德还须玉 大师挥手绘风雷
Liao Wenwei
君子比德还须玉
大师挥手绘风雷
徐树仁并非那种钻进古玩堆里不能自拔的人,他爱的是艺术品,是艺术中的精华。
有人告诉他,供销社有名职工收藏着一幅油画,还是"文化革命"晚期毛泽东逝世后,湖南省委拨专款扩建"文家市会师"纪念馆,由文化馆美术专干周小愚创作的《文家市会师》母本,后来辗转流传卖给了古玩商贩某某,今日古玩商贩正要找人转让。
徐树仁知道油画《文家市会师》的创作过程。还在他念初中的时候,他在文家市会师纪念馆见过《文家市会师》。他约略记得,油画画得好极了,毛泽东站在队列整齐的工农武装的前面,正在讲述着什么,右手有力地挥动着。当年的毛泽东身材单薄,面容英俊,但精神抖擞。站在他面前的工农革命武装有工人,有农民,也有旧军队投身革命的军人,人人左手臂上挂着红袖章。毛泽东的后面围聚着当地百姓,老者须发斑白,少者天真幼雅。大家的目光集中在一个人身上,那便是青年毛泽东。画家选择的透视角度非常地巧妙,画面虽然成横线集中人物,但纵深很远,这便突出了毛泽东的高大形象,突出了革命的工农武装的威武,突出了人民群众的支持和爱戴,突出了天高地远的广阔和深旷。画家用色集中选用暖色调,表现出革命的光明前景,间用的蓝色很少,明白地表示了浓浓硝烟终究是会被明朗的阳光驱除这样一个主题,使得画面更加庄严。徐树仁曾经在油画前沉思过,能画出这样一幅精妙图画的人,一定是个聪慧过人而又忠贞于艺术的大师!
听说拥有这幅油画的古玩商贩正要转让,徐树仁高兴极了,立即寻访到了此人。
油画果然在他手里,的确是件非常出色的作品。但如何能够证明就是当年周小愚创作的《文家市会师》的母本呢?徐树仁用手机拍了照,迅即去找杨新。杨新是周小愚的得意门生,时任浏阳书画院院长。见了照片,杨新吃了一惊。老师的油画风格杨新是最熟悉不过的了,他立即认定正是周小愚当年创作《文家市会师》的母本,对老师的作品能完好保存至今深感惊讶。
"当年,老师创作了六幅革命题材的油画。"杨新深情地回忆起了当年的情景,他说:"这幅幅面最大,是悬挂在大厅里的那幅的母本,一点不错。老师的作品,放在哪里我也认得。"
徐树仁高兴极了,匆匆辞别杨新,快步流星去找古玩商贩,将《文家市会师》买了回来。
油画是买回来了,它的价值究竟如何,徐树仁希望得到更多人的认可。他去与表兄商量,想去拜访作者周小愚。
"周先生如果能在画上补签个名字,那就是再好不过的了。"徐树仁坐在表兄面前,托在手上的一杯水一口也没有喝,他像是自言自语,又像是对表兄说:"我花了这么多钱,当然希望它的经济价值远不止这个数目……更主要的是,周先生签上名字,它在中国油画史上的地位便不需存有丝毫怀疑了。"
"不可能的事。"表兄回答他说:"周先生现在是湖南省美协副主席,湘潭大学美术学院院长,他的作品如今已享誉海内外。他的早期作品,他自己也想收藏,到那时,你是转让给作者本人呢,还是一口拒绝?我劝你呀,不要去的好。"
表兄说完笑了,想了想,又补充了句话:"真正大师级的作品,它的艺术风格别人是模仿不来的,是分辨得出来的,签不签名关系不太……当然啰,有,比没有自然更好。"
徐树仁想想表兄说的有理,打消了去拜访周小愚的念头。
收藏路上,诸如此类的憾事并非就此一桩。
那一日在古玩集市上撞见一个折扇盒子,黄杨木雕刻而成,老气很重,包浆很浓。盒盖上雕刻着两朵盛开的牧丹,两只展翅飞翔的喜鹊,其寓意,很显然的,是"富贵双喜"。其富也贵,这似乎是情理中事,有钱才有势,有势必不穷。但要有钱有势又连连逢上喜事的,则有些难了。比如刚刚中了进士,又比如昨日才发了一笔大财,接着便喜结良缘或有子女或父母出将入相,是人生难逢之双喜……徐树仁买了下来。
但有盒无扇,黄杨木雕扇盒当年并非十分昂贵之物,今日却成了收藏宠物。若有扇,而且扇上有名人字、大师画,执扇者又为当年一人物,且是作出过一点惊天动地事情来的,又该是何等美妙?
他珍藏着一只木雕笔筒,什么木料,请教过不少人,无人能作出准确答复。但笔简周身浮雕有一株苍松,几只飞蝠一匹站鹿,几片如意云,寓意很明白:福、禄如意,寿比南山之松。
艺人选取这么一截木头着刀,采用高浮雕技法写意,鹿和蝠造型朴拙,动态幽古;云与松造型优雅,线条婉畅。尤其是如意云头,带有典型的元末明初纹饰风格。有理由认为,这只木雕刻笔筒的诞生年代,至少是明代洪武、永乐、宣德年间,应该是笔筒中的老寿星了。
令人扼腕而叹的,是筒笔上不着一字,古犷则古犷,出自哪位高人之手,终不可考。
又譬如玉,徐树仁自认掌握知识不够,不放胆涉足。奇妙的是,只一涉足,便获得一件妙不可言的玉雕。
这是件青白玉雕立兽,狮虎形,但其头上有双角,贴切的名称应叫作辟邪,是辟邪、镇宅、镇墓兽之一。避邪为蹲坐状,造型粗犷,细部雕琢欠工,但威猛雄伟。辟邪大部已有水银沁,沁色过渡自然,深浅合理,可以否定人工作色的可能性。其实水银沁只是个概念,并非就是汞的浸蚀作用,色黑或黑褐,便可以水银沁称呼。辟邪的工艺重造型而忽略工细,形态凝重而古朴,沁色浑厚,应该视作宋明时期的器物。
徐树仁喜欢这件玉辟邪,时时把玩。古人说"君子比德于玉",还说"君子无故玉不去身"。徐树仁想,做个热爱历史文化,收藏历史文化,研究历史文化的人,不也是君子吗?
"但愿玉辟邪保佑我,在收藏历史文化的道路上越走越踏实,越走越光明。"他这么想,手把着玉辟邪,玉的温润和莹亮,让他生出许多的愉悦。
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