编年 》 續資治通鑒長編拾補   》 捲四十八      黃以周 Huang Yizhou

　　徽宗
　　△宣和六年（甲辰，一一二四）
　　１、正月（案：錢氏《四史朔閏考》：正月庚戌朔。）癸醜，奉議郎、太常少卿連南夫伴送金國賀正旦使，武略大夫張捴副之。（《紀事本末》捲百四十四。案：《文獻通考》捲六十四：奉議郎，隋置，名通議，唐改奉議。宋元豐更官製，以奉議郎換太常、秘書、殿中丞，著作郎。武略大夫為武散階，內園、洛苑、如京、崇儀各使也。又《通考》捲一百九十九：連南夫字鵬舉，有《宣和使金》錄一捲。南夫五年十二月，曾與吳子厚充接伴。此時蓋復遣伴送也。張捴未見。）
　　２、乙卯，金國賀正旦使高居慶等辭於紫宸殿。（《紀事本末》捲百四十四。案：《三朝北盟會編》係正月二十九日戊寅，大金賀正旦使、盧州管內觀察使都孛堇高居慶，副使大中大夫、守大理寺卿楊璞並辭於紫宸殿。與《紀事》在乙卯相隔太久。且《紀事》副使作楊意，不作楊璞。璞於交燕山時曾齋誓書來，五年四月二十五日戊申可考。後亦不見，並不載其官階；若楊意，則七年仍為賀正副使，其官階與五年十二月乙巳所書同，此當是楊意，楊璞恐係誤書。紫宸殿係視朝之前殿，見《宋史·地理志》。《汴京遺跡志》曰：在大慶殿北，舊名崇德。明道元年改。自金使來賀正旦，其來時召見，去時入辭，並於紫宸殿。其先，金使來議燕、雲，則皆見於崇政殿也。）
　　３、己未，詔提舉措置書藝所，以主客員外郎杜從古、新知大宗正丞徐兢（案：董史《皇宋書錄》所引《長編》原文與此悉同，惟“新知”二字作“徐知新”三字，似係人名。據俞鬆《蘭亭續考》載，紹興壬申二月六日，徐兢題跋雲：宣和之末，復置書學，增博士三員。杜從古、米友仁與兢是當時管勾官，止有三人，並無徐知新之名。《書錄》“新知”二字，當是倒誤。其“徐”字涉下“徐兢”字而衍，不可從也。）新差編修《汴都志》米友仁，（案：原本作“朱有仁”，今據《皇宋書錄》及《蘭亭續考》改。周煇《清波別志》曰：宣和末，太常博士李子奇奏：“國傢自藝祖受命造邦，定都於汴；神宗稽古有作，煥然一新。陛下紹述，百美備具，京邑之盛，莫如此日。固宜書之簡册，如所謂《長安志》者，纂為一書，號《汴都志》，以垂萬世。”遂詔輔臣鄭居中提領修纂，李子奇及秘書丞李錞為編修，友仁蓋新添差也。）並為措置管勾官，生徒以五百人為額。篆正文法鐘鼎，小篆法李斯，隸法鍾繇、蔡邕，真法歐、虞、褚、薛，草法王羲之、顔、柳、徐、李，逐月會試。先是，王黼以唐告三道、（案：蔡縧《鐵圍山叢談》作王韶嘗進唐告三道雲雲。）虞世南書狄仁傑告、顔真卿書顔允南母蘭陵郡太夫人張氏告，及徐浩封贈告進呈。上曰：“朕欲教習前代書法所頒告命，使能者書之，不愧前代。”時書學已罷，故特置是局。（《紀事本末》捲百三十五。案：董史《皇宋書錄》所引《長編》原文，此條前尚有都省奏立書學一條，今已見崇寧三年六月壬子日可考。陳鵠《耆舊續聞》曰：徽廟尤喜書，立學養士，惟得杜應稽一人，餘皆體倣，了無精意。因念東晉渡江後猶有王、謝以下朝士無不能書，以擅一時之譽。至若紹興以來，雜書遊絲書惟錢塘吳說，篆法惟信州徐兢，餘皆碌碌，可嘆其衰也。）
　　４、庚午，（案：原作“庚子”，據畢沅《續通鑒》改。）勒停人蔡縧復朝奉郎、提舉明道宮。（《紀事本末》捲百三十一。案：李《十朝綱要》：五年九月癸醜，蔡縧坐撰《西清詩話》，專以蘇軾、黃庭堅為宗，特落職勒停。吳曾《能改齋漫錄》曰：宣和五年十月乙醜日，臣寮上言：“徽猷閣待製蔡縧私撰文一編，曰《西清詩話》，其論議專治蘇軾、黃庭堅等為本，有誤天下學術。”奉聖旨，蔡縧特落職勒停。俞文豹《吹劍外錄》、費袞《梁谿漫志》所說並同。《文獻通考》捲六十四：朝奉郎，古無此階。元豐官製，以朝奉郎換左、右司諫及後行員外郎。）
　　５、癸酉，禦內東門別次，為金主成服。（《紀事本末》捲百四十四。案：《三朝北盟會編》正月六日乙卯，金人訃音至，報其國主殂，為輟朝五日。與《宋史》月日並同。《宣和錄》曰：皇帝為大金主卒，於內東門別次成服。癸酉為正月二十四日，距六日乙卯訃至已十八日矣。）
　　６、戊寅，命校書郎連南夫為金國祭奠吊慰使，武略大夫張捴副之。（《紀事本末捲百四十四。案：連南夫、張捴係正月四日癸醜命為伴送金國賀正旦使，此時即改命吊奠，不別遣矣。惟南夫官階前書奉議郎、太常少卿，此又改書校書郎。據《通考》捲六十四：元豐》官製，以承務郎換校書郎及正字、將作監、主簿各官。此為京郎，最末之階。南夫前既書太常少卿，此何以又書校書郎？或前階當為藉銜，非本級也。）
　　《續宋編年資治通鑒》：宣和六年春正月，禦樓觀燈，忽有人躍出，墨色布衣，若寺僧童行狀，以手畫簾，出指斥語。上怒甚，命中使傳旨治之，箠掠亂下，又加炮烙，略不語，亦無痛楚之狀；又斷其足筋，俄施刀臠，血肉狼藉。上大不悅，為罷觀。竟不知何許人。明年八月，有都城東門外鬻菜夫，至宣德門下，忽若迷罔，釋荷擔，嚮門戟手而言曰：汝壞吾社稷矣。《太祖皇帝》、神宗皇帝使道，尚宜速改也。邏卒捕之，下開封府獄。一夕，方省，則不知嚮所云為者。乃於獄中盡之。案：蔡縧《鐵圍山叢談》曰：國朝上元燒燈盛於前代，為采山峻極，而對峙於端門。宣和六年春正月甲子，實上元節。故事，天子禦樓觀燈，則開封府尹設次以彈壓於西觀下。天子時從六宮於其上，以觀天府之斷决者，簾幕重密，下無由知。是日，上偶獨在西觀上，宦官左右皆不從，其下則萬衆。忽有一人躍出，緇布衣，若僧寺童行狀，以手指簾謂上曰：“汝是耶，有何神？乃敢破壞吾教。吾今語汝，報將至矣。吾猶不畏汝，汝豈能壞諸佛菩薩耶？”時上下聞此，皆失措震恐，捕執於觀之下，上命中使傳呼天府亟治之，且親臨其上，則又曰：“吾豈逃汝乎？吾故示汝以此，使汝知無柰何吾教爾。聽汝苦吾，吾今不語矣。”於是箠掠亂下，又加炮烙，逼詢其誰何。略不一言，亦無痛楚之狀。上益憤，復召行天法羽士曰宋衝妙，世號宋法師者，亦神奇，至視之，則奏曰：“臣所治邪鬼，此人者，臣所不能識也。”因又斷其足筋，俄施刀臠，血肉狼藉。上大不怡。為罷一日之歡。至暮終不得為何人，遂獄盡之。嗚呼！浮屠氏實有人。又東門外鬻菜夫事，此言明年八月。薛應旂《通鑒》、畢沅《續通鑒》並係七年秋九月。）
　　１、二月（案：錢氏《四史朔閏考》：二月己卯朔。）辛醜，承事郎、管勾太平觀陳瓘卒。（《紀事本末》捲百二十九。案：《續宋編年資治通鑒》：二月，陳瓘卒於楚州。蔡京知瓘纔，待之加禮，瓘不肯附麗，恬於進齲雖諸公交薦，逮居言職，所疏姦惡，雖死不闢。據《宋史》本傳曰：崇寧中，除名竄袁州、廉州，移郴州，稍復宣德郎。正勷在杭，告蔡京有動搖東官跡。杭守蔡薿執送京師。獄具，正勷以所告失實流海上，瓘亦安置通州。又徙臺州。宰相遍令所過州縣出兵甲護送，至臺，每十日一徙告。在臺五年，乃得自便。纔復承事郎，帝批進目，以為所擬未當，令再敘一官，仍與差遣，執政持不行。卜居江州，復有譖之者，至不許輙出城。旋令居南康，纔至，又移楚州。瓘平生論京、卞，皆披摘其處心，最所忌恨，故得禍最酷。宣和六年卒，年六十五。靖康初，詔贈諫議大夫。紹興二十六年，謚曰忠肅。朱弁《麯洧舊聞》曰：陳瑩中，大觀末以其子訟蔡崈語言事，就逮開封獄。時有旨令瑩中疏蔡京過失，瑩中固辭曰：“瓘在諫坦，嘗論京，今為獄囚，而論三公不可也。”上自此每欲用之，而朝廷上下皆恐其復用，又曾於宮禁對臣說及瓘宜復召之意。時蔡攸亦在側奏曰：“瓘得罪宗廟，陛下雖欲用，其如在天之靈何？”上蹙額久之。邵經邦《宏簡錄》曰：劉安世聞其疾，使人勉以醫藥曰：“天將有賴，當力加保護，以待時用。”《靖康要錄》曰：元年四月二十三日，奉聖旨，陳瓘子正匯緣言蔡京坐罪，可召赴闕，與差遣。《通考》捲六十四：元豐官製，以承事郎換大理評事。此為狀元及第，及宰相任子之初階。邵氏《聞見前錄》言瓘靖康初年死。李《十朝綱要》係四年二月十一日庚子，陳瓘卒，並與《宋史》本傳不合，恐誤。）
　　１、三月（案：錢氏《四史朔閏考》：三月己酉朔。）金人嘗遣使詣宣撫司，索所許糧二十萬斛，譚稹曰：“二十萬斛糧豈易緻耶，兼宣撫司未嘗有片紙嘡字許糧之文。”其使曰：“去年四月，趙良嗣已許矣。”稹曰：“趙良嗣口許，豈足憑耶１終不之與。金人怒，及舉兵，亦以此為辭雲。（《紀事本末》捲百四十四。原註封氏《編年》附此於四月一日，今並入。此擾五年四月十二日國書，求米十萬石。《金盟本末》亦云譚稹不給所許金人十萬斛糧，故金人愈怒。封氏《編年》獨雲二十萬斛，不知何據，姑存之。案：五年四月十二日，金人國書，因收捕夔離不及天祚求軍糧十萬石，當時宋有報書，即令金使楊璞持回所求糧米，以燕雲無可計辦，先於內地挪米一十萬斛，於古北口及應州兩路交割；尚有十萬斛未見交付。其國書並附五年四月交燕時可考。原註據《金盟本末》，雲譚稹不給所許金人十萬斛糧。此說可據，蓋即國書所求十萬石中未交之五萬石也。封氏《編年》所云二十萬斛，“二”字恐誤。）
　　《續宋編年資治通鑒》：閏月，京師、河東、陝西地大震。去鼕及正月地震至是又震，宮中殿門皆搖動，且有聲，河東、陝西尤甚。蘭州地及諸山草木悉沒入，而山下麥苗乃在山上。乃遣右司郎官黃潛善為察訪，因按視焉。及歸，圖進曰：“震而已，所傳則非也。”上意遂安。潛善又以迎合銅錢事，除戶部侍郎。案：《宋史》書是歲京師、河東、陝西地大震，不係月日，薛《鑒》及畢《續鑒》係閏月辛巳下。又《宋史》潛善本傳：宣和初，為左司郎。陝西、河東地震，陵𠔌易處。徽宗命之察訪陝西，因往視。潛善歸，不以實聞，但言震而已矣，擢戶部侍郎。銅錢事當考。錢氏《四史朔閏考》：閏三月係戊寅朔。
　　１、四月（案：錢氏《四史朔閏考》：四月戊申朔。）己巳，詔：“給地牧馬路分，勸誘召人養馬，自降指揮至今年三月終，養數多去處幹豫牧馬官吏，宜與旌賞。令提刑司官通將本路所管州縣及三千匹以上各與轉一官，六千匹以上各減三年磨勘；州府通所管縣分一千匹以上各轉一官，二千匹以上各減三年磨勘；縣官及三百匹以上各轉一官，六百匹以上各減三年磨勘。”（《紀事本末》捲百三十八。案：《通考》捲百六十曰：宣和六年，詔立牧馬賞格，應養馬通一路及三千匹，州縣及一千匹，縣及三百匹，其提點刑獄及守令各遷一官；倍之者，更減磨勘年。於是諸路應募牧馬者為戶八萬七千六百有奇，為馬二萬三千五百餘。）
　　《續宋編年資治通鑒》：夏四月，親試舉人，賜瀋晦以下八百人及第、出身有差。時內侍梁師成益通賓客，招賄賂士人，納錢數千緡，即令赴廷試，以獻頌上書為名而官之多至百餘人。案：《宋史》：四月癸醜賜禮部奏名進士及第、出身八百五人。各本並同。李濂《汴京遺跡志》曰：宣和六年，進士八百五人，省元楊椿，狀元瀋晦。是年，復省試。曾敏行《獨醒雜志》曰：宣和甲辰，廷試進士，以氣數為問。周表卿執羔，素通此學，對策極賅博，自謂當魁多士。或告之瀋元用，從貂璫假籌布算，而後答問，表卿驚曰：“果爾，吾當少遜之矣。然亦不在他人下也。”翌日臚唱，元用第一，表卿次之。此為汴京九朝一百六十七年取士之末科，觀策題與狀頭之名，亦有先兆矣。
　　又六月，科免夫錢。燕城常勝軍五萬，戍兵九千，月給糧十餘萬石而他軍不豫焉。故悉出河北、河東、山東民力以饋給之，率費十餘石至二十石始能緻一石，於燕三路俱睏，上殊不樂，欲罷王黼。黼作免夫之令，冀得以久其權，乃措置調夫，京西八萬，淮南四萬，兩浙六萬五千，江南九萬七千，福建三萬五千，荊湖八萬八千，廣南八萬三千，四川十萬八千，並納免夫錢，每夫二十貫，率天下所得纔二千萬緡，而結怨四海矣。案：《宋史》：六月壬子，詔以收復燕雲以來，京東、兩河之民睏於調度，令京西、淮、浙、江、湖、四川、閩、廣並納免夫錢，期以兩月納足，違者從軍法。七月壬寅，又詔宗室、後妃戚裏、宰執之傢敷免夫錢。《鐵圍山叢談》曰：宣和四年，既開北邊，度支異常，於是內外大匱，上心不樂。時王丞相既患失，遂用一老胥謀，始倡免夫之製，均之天下。免夫者，謂燕山之役，天下應出夫調，今但令出免夫錢而已。御筆一行，魯公為之垂涕，一日為上言曰：“今大臣非所以事陛下也。陛下聖仁，惠養元元，澤及四海。矧前日之政，但取地寶，走商賈，未嘗及農畝。今大臣於窮百姓口中斂飯碗，以取其錢，乞弗齲”上心亦悔，亟令改作聖旨行下，然無益矣。自是作俑，每動敷田畝，習以為常。不但祖宗朝，蓋亦崇觀、政和之所無也。是時，天下免夫所入，凡六千二百餘萬緡，朝廷樁以備緩急。至宣和七年春已用之，止餘六百萬緡爾，外二千二百餘萬緡，有司奏不知下落，此黼密以奉宴私者。蓋自啓北徵，則省中建立一房，號經撫房。及告功，黼遽奏請，凡經撫房文藉盡取焚之，故不得而稽考也。《獨醒雜志》曰：宣和六年，山後將入版圖，大農告匱乏，蔡、李諸人遂建免夫錢之議。江西一道，凡賦錢一百五十七萬緡，而漕運之費不豫焉。令下之日，州縣莫知所措，乃令稅一千者輸一萬，約日而集，督責加峻。時重斂遽起，民間嗟怨。守令有觀望風旨者，建皂纛以令曰：“稍愆期，即以阻軍興論。”人益皇懼，小民往往去為盜，後夫錢之綱運將至淮甸，而敵騎已及郊，其錢皆為船人所私矣，可慨夫！錢氏《四史朔閏考》：六月丙午朔。
　　１、七月（案：錢氏《四史朔閏考》：七月丙子朔。）丙戌，膳部員外郎王麟接伴金國謝嗣位使，保州廣信安肅順安軍廉訪使者馬擴副之。（案：《宋史》：五月癸卯，金人遣使來告嗣位。《三朝北盟會編》：宣和六年正月六日乙卯，金人遣國信大使奚人富謨古、副使漢人李簡來。《宣和錄》曰：遣留使。《茅齋自敘》曰：謝登寶位使。阿骨打自燕歸國，死於半途，吳乞買嗣立，故遣使來謝。差張璩充大使，差擴充副使。至燕山，又進至薊州，接見大使富謨古、副使李簡。據《紀事本末》，於九月二十六日庚子，富謨古、李簡見於紫宸殿，亦書金國遣留使，不書謝嗣位使。原註以為《實錄》作遣留使，《自敘》又作謝登位使。殆謝登位遂兼遣留乎？惟馬擴《自敘》雲大使張璩，此又係王麟，豈張璩為後時改差乎？《三朝北盟會編》其使係正月來，馬擴為接伴。故正月二十九日馬擴至燕山，與王安中論燕中事，此正是為接伴時也。五月二十七日，其二使入國門，嗣詔馬擴罷送伴，前去宣撫司。《紀事》於七月書接伴，於九月書金使見紫宸殿，與《三朝北盟會編》所書月日相去極遠，《會編》不知何據。）著作佐郎許亢宗為金國賀嗣位使，廣南西路廉訪使者董緒副之。（案：《續宋編年資治通鑒》：五月，金使來告嗣位，以著作郎許亢宗為賀嗣位使。金國無城郭宮室，就以所居館燕，悉用契丹舊禮。如結采山，作倡樂，尋幢角之伎，鬥雞、擊鞠之戲，與中國同。但於衆樂後飾舞女數人，兩手持鏡上下，類神祠中電母所為者，莫知其說。其國茫然。皆茇捨以居，至是方營大屋數千間，日役萬人，規模盡效中國所為，亦宏侈矣。據《宋史》，七月戊子，遣許亢宗賀金國嗣位。與此後二日。《三朝北盟會編》係宣和七年正月二十日壬辰，詔差奉議郎尚書司封員外郎許亢宗充賀大金皇帝登寶位國信使，武義大夫、廣南西路廉訪使童緒副之，管押禮物官鍾邦直。其年月、官階及名字與《紀事》並異，不知何據。《宣和乙巳奉使行程錄》曰：虜中每差接伴館伴送伴，客省使必於女真、渤海、契丹、奚內人物白皙，詳緩能漢語者為之；副使則選漢兒讀書者為之；復有中使撫問，賜酒果賜宴畢，又行三十裏至館。館惟第捨數十間，墻壁全密，堂室如祐幕，寢榻皆土床，鋪厚氈褥，及錦綉貂鼠被、大枕等，以女真兵數十人佩刀執弓矢守護；去虜廷尚十餘裏。次日，賜酒果，至晚，邠門使躬來說議約，翌日，朝見。次日館伴同行，可五七裏，一望平原，曠野閒有居民數十傢，絲揉雜錯，不成倫次；更無城郭裏巷，率皆背陰嚮陽，便於牧放。又一二裏命撤繖，雲近闕；北行百餘步，有阜宿圍繞，三四頃，北高丈餘，雲皇城也。至宿門，就竜臺下馬，入宿闈西，設氈帳四座，各歸帳歇定，客省使副使相見，就座，酒三行；少頃，聞鞞鼓聲，入歌，引三奏樂作，邠門使及祗坐班引入，即捧國書自山棚東入，陳禮物於庭下，傳進如儀，贊通拜舞抃蹈訖，使副上殿，女真酋領數十人班於西廂，以次拜訖，近貴人百餘人上殿，以次就坐，餘並退。其山棚左曰枕源洞，右曰紫極洞，中作大牌，題曰翠微宮，高五七尺，以五色采閒結山石，及仙佛竜象之形，雜以鬆柏枝，以數人能為禽鳴者，吟叫山內。木建殿七間，甚壯，未結蓋，以瓦仰鋪，及泥鋪之。以木為鴟吻及屋脊，用墨下鋪，帷幕榜額曰乾元殿。階高四尺許，階前土壇方闊數丈，名竜墀。兩廂旋結，架小葦屋，幕以青幕，以坐三節人。殿內以女真兵數十人，分兩壁立，各持長柄小骨朵以為儀衛；日役數千人興築，已架屋千百間，未就規模，亦甚侈也。虜主所坐，若今講座，施重茵；頭裹皂巾，帶後垂，若今僧伽帽；玉束帶白皮鞋，薄髯，可三十七八許人。前施朱漆銀裝鍍金幾案，果碟以玉，酒器以金，食器以玳瑁，匙筋以象齒；遇食時，數鬍人舁十數鼎鑊緻前，雜手旋切割飣餖以進，名曰禦廚宴。食餘，頒於三節人，樂如前，但人數多至二百人，雲乃舊契丹教坊四部也。每樂作，必以數十人高歌以齊管，聲出衆樂之表，此為異耳。酒五行，食畢，各賜襲衣袍帶，使副以金，餘人銀，謝訖歸館。次日，中使賜酒果，復賜餼，以絹折，使副百餘匹，餘人十餘匹。次日，詣廷赴花宴。酒三行，樂作，鳴鎮擊鼓，百戲出場，有大旗、獅、豹、刀牌、砑鼓、踏索、上竿、鬥跳、弄丸、撾簸、旗、築球、角、鬥雞各等，服色鮮明，頗似中國。有五六婦人，塗丹粉，豔衣，立百戲後，手持兩鏡，高下其手，鏡光閃爍如祠廟電母，此為異耳。酒五行，各起就帳戴色絹花二十餘枝，謝訖復坐；酒三行，回館。次日，貴臣就賜宴，伴射於館內。庭下就賜襲衣鞍馬。次日，朝辭酒畢，就殿請國書，捧下，拜辭回館。鋪挂采燈，雜以弦管，為惜別宴，名曰換衣燈宴。至此夜，語笑甚款，酒不記巡，此皆舊例也。）
　　２、校書郎衛膚敏為金國賀生辰使。膚敏言：“虜生辰後天寧節五日，今未聞虜遣使，而我反先之，於威重已缺，萬一不至，為朝廷羞。請至燕而候之，脫若不來，則以幣置諸境上。”上以為然，洎至燕山，金人果不來，置幣而還。（《紀事本末》捲百四十四。原註膚敏華亭人，汪藻志墓。此據墓志增入。七年五月二十四日再使。案：七年五月二十四日乙未，改命校書郎衛膚敏代舒宏中為賀金生辰使可考。《大金國志》曰：金人自獲天祚，連遣三使聘宋，初曰報謝，通好也；次曰告慶，得天祚也；又次曰賀天寧節也。使傳繼來，河朔至京，供億疲敝，其實窺覘道路，使不疑也。據此，是七年金有賀生辰使，六年天寧節固不遣賀使也。《宣和乙巳奉使行程錄》曰：第十程自韓城鎮五十裏至北界清州。出鎮東行十餘裏，至金人所立新地界，境上並無溝塹，惟兩小津，堠高三尺許；其兩界地東西約一裏內，兩界人戶不得耕種，行人並依契丹條例，所至州備車馬護送至界首。前期具國信使副職名關牒，虜界備車馬以待，虜亦如期差接伴使副於界首伺候；兩界各有幕次，行人先令引接齋國信使副門狀過彼，彼亦令引接，以接伴使副門狀回示，仍請過界。於例三請方上馬，各於兩界心對立馬引接，互呈門狀，各舉鞭虛揖如儀，以次行焉。）
　　《續宋編年資治通鑒》：秋七月，置璣衡所，以王黼總領，梁師成副之。案：《宋史》《本紀》：七月甲辰，置璣衡所。柯維祺《宋史新編》《天文志》曰：宣和六年，宰臣王黼言：臣於崇寧初邂逅方外之士於京師，自云王其姓，面出素書一道，璣衡之製甚詳。比嘗請令應奉司造小樣驗之，逾二月，乃成，悉如唐一行之製。然一行舊製機關皆用銅鐵，澀即不能自運；今製改以堅木，若美玉之類。舊製外絡二輪，以綴日月，而二輪虧蔽，星度仰視，躔次不審；今製日月皆附黃道，如蟻行磑上。舊製雖有合望，而月體常圓，上下弦無辨；今以機轉之，使圓缺隱見，悉合天象。舊製上有候刻辰、鐘鼓、晝夜、短長，與日出入，更籌之度，皆不能辨；今製為司辰、壽星、運十二時輪，所至時刻，以手指之。又為燭竜，承以銅荷，時正吐珠，振荷循環。自運其製，皆出一行之外，即其器觀之，全象天體者，璿璣也；運用如鬥者，玉衡也。昔人或謂璣衡為混天儀，或謂有璣而無衡者為混天象，或謂混儀望筒為衡，皆非也。甚者莫知璣衡為何器，唯鄭康成以運轉者為璣，持正者為衡。以今製考之，其說最近，宜令有司置局，如式製造。詔可。朱弁《麯洧舊聞》曰：元祐四年三月己卯，銅渾儀新成，蘇子容所造也。星官惓翁聚觀駭嘆，以為古未嘗有。紹聖初，蔡卞以其出於元祐，欲毀之。時晁叔美為秘書少監，惜其精密，力爭之，不聽，乃求林子中為助。子中力言於章惇，得不廢。及蔡京用事，無一人與此器為地，故璣衡悉變舊製。
　　１、八月乙卯，（案：錢氏《四史閏朔考》：八月乙巳朔。）檢校少傅、太尉、武信軍節度使譚稹罷宣撫司，落檢校少傅、太尉，命以本班節度使提舉崇福宮，任便居祝（案：《續宋編年資治通鑒》：金人攻陷應、蔚等州。先是，金人以納張瑴屢出怨言，又於三月來宣撫司索所許二十萬斛糧，譚稹曰：宣撫司未嘗有許糧之文。其使曰：“去年四月閒趙良嗣已許矣。”譚稹曰：“良嗣口許，豈足憑耶１終不之與。金人怒。及舉兵亦以此為辭，遂攻應、蔚，逐守臣蘇京，殺陳翊；又陷飛狐、靈邱兩縣，絶山後交割之意。乃罪稹措置乖方，詔落太尉致仕。原註金人自滅遼，駸駸有虎視中原之意，而朝廷不知唇亡齒寒，早不為備，而反卑辭厚幣以賃燕山之地，觀其金帛子女，席捲而東，以空城與之，其意亦可見矣。金之欲渝盟而無其隙，幸有納張瑴之降，絶藉糧之請，而得以歸麯於我，此皆君臣闇昧而狂虜故得逞其志也。）初，朔州韓正、應州薊京、蔚州陳翊各以州來降，宣撫司即用京為振武軍節度使、雲中府路安撫使，正、翊並遷官回任。原註《亡遼錄》附見金人入燕後。楊氏《編年》附此於六月九日。按五年七月七日，譚稹遷檢校少保，以連城次第輸款，故賞之。正、京、翊來歸必在五年七月七日以前，已附見彼，今復出此。案：原本“韓正”上有脫文，今據《三朝北盟會編》增入。正、京、翊三人來降，各本不見月日，《北盟會編》附六年八月金人復取蔚州下。雲：先是，金人逐天祚入夾山，遂陷雲中府，所有管內州縣皆來拜降，及移軍燕山，如朔州節度使韓正、應州節度使蘇京、蔚州土豪陳翊等，爭叛金人，納土歸大宋。後粘罕、斡離不分遣軍馬逐去蘇京、孫團練，取蔚州，殺陳翊，復取上叛州郡，又陷飛狐、靈邱兩縣，絶交山後之意；又以牒來責我招納叛人張覺，拘收戶口職官，及不付所許糧二十萬斛，朝廷已知其非，遂議罷譚稹矣。以上雲雲，《紀事》於五年七月七日戊午起復譚稹下已附其事，但較略耳。正、京、翊等來歸，《續宋編年》亦書之，今復出此，並可參照。已而夏人舉兵侵占朔、武地界，稹遣李嗣本奭之。兵數交，夏人未即退，聽案：李氏《十朝綱要》曰：七月甲申，夏人犯朔、武，令陝西五路帥臣嚴備。彭氏《太平事跡統類》曰：時邊隙已開，北人馮忠信知夏人與女真有入寇之約，竊書以馳告邊臣以聞。雖賞以官，而不敕武備。《三朝北盟會編》曰：初，粘罕遣撒盧母使夏國，許割天德、雲內、武州及河東兜答、斯剌。曷董、野鵲、神崖、榆林、保大、裕民八館，河西金肅、河清二軍，約其入寇麟、府，以牽河東之勢。至是夏人乃由金肅、河清軍渡河取天德、雲內河東八館及武州，以應粘罕之約，盡陷其地。《北徵紀實》曰：朔、應、蔚三州守臣皆通我，我又招降之，降日，朔寧軍遣河東將李嗣本以兵戍焉，又運芻糧玉帛以餉之，事曾未訖；是鼕粘罕歸雲中，因來治此。嗣本大敗，狼狽僅脫，朔、應、蔚乃復歸金，譚稹但坐視束手，尤玷中國威靈，上悵然不樂，罷稹歸，後乃以太原張孝純為宣撫副使焉。金人怨朝廷納張瑴，屢出怨言，稹又不給所許糧十萬斛，金人愈怒，遂攻蔚州，殺陳翊，及陷飛狐、靈邱兩縣，逐蘇京等，絶山後交割意。朝廷咎稹處置無方，故復起童貫代穡貫與蔡攸等又共排稹等，尋授稹順昌軍節度副使，致仕，太師、徐豫國公致仕童貫落致仕，依前太師、徐豫國公、知樞密院事、河北河東燕山府路宣撫使。貫是行實出太原，名為代稹交割山後地土，蓋以密約天祚來降而自往迎之也。《紀事本末》捲百四十四。案：《續宋編年資治通鑒》：除童貫落職致仕，仍領樞密院事、河東北燕山路宣撫使。是時遼主天祚在夾山，上欲誘致之，始遣一番僧齋御筆絹書通意。及天祚許歸，則易書為詔，待以皇弟之禮，位燕、越二王上，築第千間，女樂三百人，天祚大喜。貫之是行，名為代稹交割山後土地，其實已約天祚來降，自往迎之也。是鼕，貫遣馬擴、辛興宗使粘罕軍至雲中，會粘罕已歸國，留兀室權元帥，責以庭參禮，卒不相見。第使高慶襲傳言，以朝廷先違誓書，招納叛亡，雖山後亦許，難以便交。擴歸告貫，以虜情不測，乞速營邊備，貫不之信。（原註宋之於遼歡盟歲久，天祚嘗私謂左右曰：“若女真必來，吾與南宋為兄弟，夏國為甥舅，何憂哉？宋皇渡海，與女真盟，夾攻天祚，謀復燕雲，可謂失計矣。”至是而誘緻天祚，未知天祚能南歸乎？適足以激金虜之怒，何其愚也。案：《宋史·宰輔表》及《東都事略》，除童貫致仕、復宣撫並係八月乙卯，與《紀事》月日並同，惟《三朝北盟會編》作八月癸醜。）
　　２、庚午，皇太子奏：“本府學官耿南仲先被旨講《周易》訖，續講《尚書》。今《周易》已講訖，乞講《尚書》。”從之。（《紀事本末》捲百四十六。案：《靖康要錄》曰：大觀元年十一月，詔京兆郡王及高密郡王楷可於來春擇日出就外學，其輔翊講讀之官，宜以端亮鯁直、有文學政事人充選，以稱朕意。記室、翊善可如王友例，令王答拜。二年，封定王。會惠恭皇后崩，至政和元年二月，始詔太史擇日，以三月己醜出就資善堂聽講讀，以光祿少卿李詩為翊善，辟雍司業耿南仲為侍講，司門員外郎鄭修為記室。四年二月甲戌，行冠禮於文德殿。三月辛卯，詔以來春出閣，立為皇太子。其建宮室設官屬及儀物制度，令有司討論典禮，前期備辦以聞。五年二月乙巳，行册禮。丁巳，皇太子奏：“臣於作就資善堂聽讀，須俟邇英經筵已開，方取旨定日。恭惟聖學高妙，群臣莫及，躬禦經筵，但欲遵承祖宗故事，非待儒臣講說，修輔聖明。如臣之愚，正當力學，不可曠日，豈應擬視經筵。兼臣問安視膳之外，遇還府第，綽有餘暇。況不同往日，深在禁嚴，出入不敢自便。今欲乞聖慈，許令每日不拘早晚，但稍有間隙，即請學官赴廳講讀。所貴為學日益，有以副聖慈眷撫之意。”《宋史》本傳及《宏簡錄·侍從列傳》雲：耿南仲，開封人，在東宮十年。欽宗為太子，素親倖之。及內禪，拜資政殿大學士，轉尚書左丞、門下侍郎、簽書樞密院事，甚禮重之。南仲自以東宮舊臣首當柄用，而吳敏、李綱越次位居己上，忌之，因每事異議，力主求和，斥不附己者。凡綱等所為，悉沮之。高宗即位，薄其為人，降授別駕，安置南雄州，行至吉州，鬱鬱以死。）
　　１、九月（案：錢氏《四史朔閏考》：九月甲戌朔。）庚寅，手詔以金芝産於艮嶽萬壽峰，宜改名壽嶽。（《紀事本末》捲百二十八。原註詔旨，楊氏《編年》六年七月，金芝産於南山萬壽宮，改艮嶽為壽嶽。今從詔旨。朱勝非曰：上皇於宮城東北隅起景竜門道，通禁中，每歲鼕至後即放燈，自東華門以北並不禁夜，徙市民行鋪夾道以居，縱博群飲，至上元後方罷，謂之“先賞”。又於次東建寶錄宮，宮後纍石為山，以其在艮方也，號艮嶽。運四方花竹奇石，積二十餘年，山林高深，千岩萬壑，麋鹿成群，樓觀臺殿，不可勝紀。最後朱勔於太湖取巨石，高廣數丈，載以大舟，輓以千夫，鑿河斷橋，毀堰折閘，數月方至京師，賜號昭功慶成神運石。是年初得燕故也，勔緣此授節度使。靖康元年鼕，虜騎再犯闕，圍閉日久，折屋為薪，鑿石為姦，伐竹為篦籬，惟大石基址存焉。五年六月十三日甲午，朱勔自承宣使為節度使。案：艮嶽已詳四年正月辛酉朔可考。萬壽峰即朱勔所進太湖巨石，但原註作“賜號昭功慶成神運石”，《清波雜志》作“昭功敷慶神運石”，《楓窗小牘》作“敷慶神運石”，《東都事略》又作“賜名神運昭功敷慶萬壽奇峰”，名稱各異。）
　　命校書郎賀允中為金國賀正旦使，武德郎劉宏副之。（《紀事本末》捲百四十四。案：《宋史》無此。《三朝北盟會編》係十八日壬辰。《通考》捲六十四：武德郎為宮苑使、左右騏驥院、內藏庫副使各官也。劉宏未見。）
　　２、庚子，金國遣留使城州營內都勃堇富謨古、副使清州防奭使李簡見於紫宸殿。（《紀事本末》捲百四十四。原註《實錄》有此。十月四日辭，五月二十日詔旨差馬擴為接伴金國謝登寶位使。擴《自序》亦云：《本紀》因詔旨遂書金人來告嗣位。案七月八日王安中奏，富謨古、李簡乃遣留使，非告嗣位，不知馬擴既名接伴，何亦稱謝登位不稱遣留？又不知《實錄》此何所據，亦稱遣留，不稱謝登位，豈謝登位遂兼遣留乎？七月十二日差馬擴接伴時可考。案：以上“遣”字似皆寫誤，當作“遺”字。《宋史·本紀》：九月庚子，金人遣富謨弼等以遺留物來獻。與此月日並同，蓋係金主遣獻阿骨打遺留物使副也。惟《本紀》作“富謨弼”，不作“富謨古”。此與《三朝北盟會編》作“富謨右”同為寫訛。漢人名姓各本尚有參錯，況遼、金各史名氏更有繙語不同乎？據《本紀》於五月癸卯，既書金使來告嗣位，而九月庚子又書金使來獻遺留物，似有二使，故兩書其至，然《三朝北盟會編》於正月六日書富謨古、李簡來，於五月二十七日書到國門，差黃潛善、王宗楚充館伴，馬擴罷送伴，雖與《紀事》所書月日相隔太遠，而原註據詔旨雲五月二十日差馬擴接伴，與《紀事》所書七月亦不合。惟詔旨雲十月四日辭，則與此九月見紫宸相合。《北盟會編》不知何據早書？似當時二使之遣，邊臣早報其來，而意在覘國，故多留滯朝廷，初但以為謝登位，繼乃知其獻遺留物，故王安中奏乃遺留使，非告嗣位。各本因此，遂所書互異。《紀事》於七月丙戌書謝嗣位使，於此又書遺留使，蓋兩存其疑，實則告謝而兼上遺留物也。《宋史·本紀》兩書其來，似誤。）
　　《續宋編年資治通鑒》：九月，以白時中為太宰，李邦彥少宰。先是上待王黼過於他相，黼以父事梁師成，稱“恩府先生”。黼第側有道過師成傢，上因觀芝，始悟其交結狀，乃拔時中、邦彥，以分其權，而師成亦絀。初，上欲大用攸，因曰：蔡六豈堪作相！攸遂落節鉞，仍領樞密院事。十二月，王黼致仕。案：《宋史·宰輔表》：六年九月乙亥，李邦彥自通奉大夫守尚書左丞，加銀青光祿大夫；少宰兼中書侍郎、神霄玉清萬壽宮使白時中自金紫光祿大夫、門下侍郎加特進、太宰兼門下侍郎、神霄玉清萬壽宮使。四月丁巳，李邦彥丁憂起復。邵氏《聞見前錄》曰：王黼少年兇愎，欲功高蔡京。乃獨任，結大金伐大遼，取燕雲事，置經撫房，樞密皆不得豫，下族誅之令，禁言北事。黼後以太宰致仕，猶領應奉使，以固上寵。白時中、李邦彥並左右相儇薄，庸懦無所立也。李攸《宋朝事實》曰：王黼上章乞體骨曰：“陛下用臣不為不盡，任臣不為不專。緣臣薄祐，取戾陰陽，內積憂虞，外傷疲敝。捫心自悼，吊影生嗟，獲戾天人，莫之可逭。倘許盡還印綬，退即裏居，脫身於風波洶涌之中，收功於桑榆衰蹇之域，人非鬼責，少緩顛隮，永言此恩，是為終惠。”詔依所乞，守本官致仕。應得恩例朝謁人從等，並依蔡京例，仍給節度使俸，從優禮也。黼當國之久，專權稔惡，中外畏之，無敢言者。及是太上覺悟，罷其政事，天下稱快。薛應旂《通鑒》曰：十一月丙子，王黼罷。黼位元宰，每陪麯宴，親為俳優鄙賤之役以獻笑取悅，太子聞而惡之。黼以鄆王楷有寵，陰為畫奪宗之計，未成，及帝幸其第觀芝，始悟其與師成交結狀，還宮，眷遇頓衰。李邦彥素與黼不協，陰結蔡攸共毀之。會中丞何鹵論黼姦邪專橫十五事，遂詔黼致仕，其黨鬍鬆年等皆並罷。
　　１、十月（案：錢氏《四史朔閏考》：十月甲辰朔。）庚申，祠部員外郎王昂接伴金國賀正使。（《紀事本末》捲百四十四。案：《宋史》無此《三朝北盟會編》係九月二十七日庚午；又七年正月二十三日乙未，聖旨，王昂接伴大金賀正旦使事不謹，可特勒停副使。不見。）
　　２、乙醜，中大夫、秘閣修撰、提點河北東路刑獄兼提舉給地牧馬李孝揚轉一官，減三年磨勘，許回授本色本宗有官有服親，以本路養馬及七千餘匹故也。（《紀事本末》捲百三十八。案：李孝揚未見。四月二十二日己巳，詔立牧馬賞格，與此可以參照。《文獻通考》捲百六十：詔立牧馬賞格。既推賞如格，而兵部長貳亦以兼總八路牧馬事遷官。）
　　１、十一月（案：錢氏《四史朔閏考》：十一月係甲戌朔。）丙戌，手詔：“神考釐正六官，修舉百度，上有道揆，下有法守，先後詳略，若綱在綱，用垂裕於萬世。繼志述事，正在今日。比年以來，官不守方，使得撓政，上下苟玩，名為遵揚，而實侵紊法。本一定可循勿失，而官司便文，緣事建請，遂至於條目滋繁。以式均財，本無不足，而流品猥衆，廩食無名，遂至於用度冗。謹名器，重爵賞，所以示天下之公，而僥倖路啓，請謁相先，故人才失任使之實。時賦役，勸農桑，所以厚天下之本，而貪吏誕謾，掊剋無藝，故民力有匱乏之憂，以類推之，不可勝言。可令尚書省置局詳議，以講議司為名，究本推原，務協於大公至正之道，以廣紹述先烈之休。其各遵承，以稱朕旨。”御筆：“差蔡攸、白時中、李邦彥就尚書省置講議財利司，除茶法已有定製，法令完具，更不取索外，餘並講究利害條具上，限一季結絶。”（《紀事本末》捲百三十二。原註初草十一月六日御筆。按十三日始降詔置講議司，恐此雲六日必誤。朱勝非雲：宣和七年，置講議司，以革弊事。宰執為提舉官，餘在都司，被命覆實。凡已經裁減者再看詳訖，方行取旨。未幾，太保、領樞密院蔡攸同提舉，餘固疑之。攸建議以謂內侍掌職事於宮禁，外廷無由稽考，乞應合裁減事，委童貫取旨。時貫以廣陽郡王領右府，諸閹之長故也。後旬日，送下五十餘狀，貫雲：禁中進呈得旨並依。餘即編閱，皆主者自陳，名為減損，其實增添。如某局元置親衛兵士五百人，自置營以來，止有三二百人，今減元額作四百人，卻限一月招填，或取撥足數。他事大率如此。方悟攸言與此曹為地。嘗檢照官製，熙寧以前，文臣朝議大夫至中奉大夫共二十九員，止有中散二員，餘皆朝議，今一百九十餘員；武臣觀察使至節度使止二十七員，今一百七十員，餘官五之二，合文武官舊有九十餘員，今三萬五千餘員。餘力請於時相。白時中、李邦彥謂：“置司無補，不若不置。”未幾，結罷。初，崇寧中蔡京作相，置講議司，凡謬政弊法、流毒天下者，皆當時所為也。官吏數百人，增給厚祿，濫賞驟遷，浮費不貲。會集僚屬，蟹黃饅頭一味用錢一千三百餘緡，則他可知矣。如是二年而罷。今置司以講議為名，雖立意不侔，亦無補也。案：《續宋編年資治通鑒》：十二月，詔以法式滋多，流品猥衆，僥倖路啓，民力匱乏，令尚書置局講義，命蔡京兼領。各本並係十一月丙戌，與《紀事》月日皆合，此作十二月恐誤。《紀事》原註據朱勝非《秀水閑居錄》說，以為七年置司，蔡攸提舉，係後續命，與《紀事》亦不合。然勝非事屬親歷，當是可據。“七年”或係“六年”字誤。初置講議司，係崇寧元年七月甲午。曾敏行《獨醒雜志》曰：蔡元長為相日，置講議司，官吏數百人，俸給優異，費用不貲。一日集百僚會議，因留飲，命作蟹黃饅頭，飲罷，吏略計其費，饅頭一味為錢一千三百餘緡。又嘗有客集其傢，酒酣，京顧吏曰：“取江西官員所送蒻豉來。”吏因以十瓶進，客遂分食之，乃黃雀肫也。元長問尚有幾何，吏對猶餘八十有奇。）
　　２、辛卯，開封府尹兼侍讀燕瑛、前徽猷閣直學士任諒特起復，並為講議司詳議官；朝散大夫、直秘閣季侗，朝請大夫王云，承議郎鄭望之，朝奉大夫、直秘閣高衛並為參詳官。（《紀事本末》捲百三十二。案：《文獻通考》捲六十四：元豐官製，以朝請大夫換前行郎中，以朝散大夫換中行郎中，以朝奉大夫換後行郎中，以承議郎換左右正言。太常國子博士任諒，大觀中為河北漕臣，著有《河北報本錄》。凡戶口升降、官吏增損，與夫一歲出納奇嬴之數，皆按籍可知，見《玉海》捲一百八十五，餘人皆未見。）
　　３、童貫遣保州廣勝安肅順安軍廉訪使者馬擴、知保州辛興宗使粘罕軍。乙未，（案：原本脫“乙”字，但有“未”字，與上下語意不屬。據《三朝北盟會編》，擴等至雲中附三十日癸卯，然《茅齋自序》但言月末至雲中，亦不定為三十日也。故知“未”字上當脫“乙”字，為二十二日乙未，亦係月末也。）擴等至雲中府。會粘罕已歸國，留兀室權元帥，遣人來諭庭參。擴辭以見人臣無此儀，兀室曰：“譚宣撫時使人庭參我。”擴曰：“譚稹以凡庸不知故嘗，為朝廷所黜。”數往還辨論。最後，兀室遣高慶裔來曰：“二觀察既執舊儀，此亦暫權元帥，不敢輒見。所言交割山後事，以國相謁闕，不敢專。兼兩朝誓書，各不收納叛亡，貴朝先失約，雖山後已許難以便交。”擴曰：“職官、富戶逃歸燕京，乃張瑴之罪，本朝已斬瑴首函送。貴朝職官民戶多隱山𠔌間，已見者相繼遣前，未見者方行根捕。如貴朝言山後別無經略，及交蔚州後縱軍馬為攻取，本朝恐緻紛競，姑令戍守者罷歸，責譚稹再委童貫經理；若大國每如斯，則兩朝和好，何時可成１慶裔曰：“前者人言蔚州有賊，本朝遣兵剪除，及得貴朝移文，即已今山後疆土已許，諒不食言。但貴朝亦須常敦信誓，前索職官、民戶，繼踵發來，無不遂也。”即以牒遣使人回。貫詢擴入境所見，擴對：“金人訓習漢兒鄉兵，增飛狐、靈邱之戍。數指言張瑴邀索職官、民戶，實有包藏，願太師速營邊備。”貫不能用。（《紀事本末》捲百四十四。案：《紀事》於此事並不書日，各本同。《三朝北盟會編》係十一月三日之後書童貫遣擴，亦不書日，今從《長編》通例，以下有乙未日，提行附月末；況全文多擴至雲中以後語，實為十二月事矣。《茅齋自序》雲：擴以十一月末至雲中，十二月上旬回太原。則其遣時必在中旬之末，可知《紀事》此條全文多用馬擴《自序》語，《北盟會編》所載較詳細，今不別出。）
　　《續宋編年資治通通》：罷應奉司。案：《宋史》係十一月乙酉，各本同。《續宋編年》附此於九月之下十二月之前，因十一月事也，因附此月末。薛應旂《宋元通鑒》曰：十一月乙酉，罷應奉司。自蔡京以豐亨豫大之說勸帝，窮極奢靡，久而帑藏空竭，言利之臣，殆析秋毫。宣和以來，王黼專主應奉，掊剝橫賦，以羨為功，所入雖多，國用日匱。至是宇文粹中上言：“祖宗之時，國計所仰，皆有實數，量入為出，沛然有餘，近年諸局務、應奉司，妄耗百出，若非痛行裁減，恐智者不得善後。”於是詔蔡攸就尚書省置講議財利司。由是不急之務，無名之用悉減。帝亦自罷諸路應奉官吏及六尚歲貢物。又宣和三年方臘反，正月罷應奉司，閏五月甲戌以方臘既平復置應奉司。王黼請與梁師成總領，復諸路應奉局，奪漕運，卒輓之。自是四方珍異之物充牣二人之傢，而入尚方者纔十之一。《容齋續筆》曰：宣和間，朱勔挾應奉花石綱以固寵，徐鑄、應安道、王仲閎輩濟其惡，楊戩、李彥創汝州西城所，任輝彥、李士渙、王滸、毛孝立之徒助之，發物供奉。徽宗悉其擾，屢禁之，復出為惡，不能絶也。
　　１、十二月甲辰朔，（案：原本無“朔”字，今據李《十朝綱要》及錢氏《朔閏考》增入。）皇太子奏：“昨奉旨，令本府學官李詩、耿南仲讀《前漢書》，今已畢，欲接續讀《後漢書》。”從之。（《紀事本末》捲百四十六。案：《靖康要錄》曰：政和元年三月，定王出資善堂聽講讀，李詩以光祿少卿為翊善，耿南仲以辟雍司業為侍講。五年二月，册立皇太子禮成，李詩以秘書監為顯謨閣待製，南仲以左庶子兼侍讀、宗正少卿為徽猷閣待製。八年，劉煥方會罷，以李詩、耿南仲為詹正。至宣和七年，李詩卒。上聰明仁孝，好學而喜文，自以地偪望崇，每懷兢畏，至講讀之暇，惟以髹器貯金魚而觀之，他事一不關懷，人所莫能測也。）
　　２、手詔：“朕執權乘要，以正主道，賦事圖功，責在大臣。比年以來，任非其人，政失厥中，明發怵惕。念我烈考之謨訓，修革蠱弊，庶幾持循，肆命近弼，置司講議。太師致仕蔡京輔朕初，載誕著碩，膚屬閔勞，以官職之事，即安裏閭憲，其言行尚有賴焉。《書》不云乎：“詢茲黃朆，則罔所愆。”京可兼領講議司，聽就私第裁處，仍免簽書，毋緻勤勞，以稱朕貴老貪賢之美。”（《紀事本末》捲百三十一，又捲百三十二。原註《實錄》、《本紀》雲蔡京領講議司。朱勝非雲：蔡京崇寧元年拜相，四年罷。大觀元年復入，三年又罷。政和二年復入，宣和初又罷。六年鼕王黼致仕罷相，白時中、李邦彥並拜太少宰。未幾，京東盜起，京黨閧然，以為宰相望輕，乃詔京復總三省，許私第治事，三五日一造朝。時京八十歲，目盲不能書字，足蹇不能拜跪。其子縧用事，凡判筆，皆縧為之，仍代京禁中奏事，於是肆為姦利，賞罰無章，黜陟紛紓縧妻兄韓梠者，驟用為戶部侍郎，密與謀議，貶逐朝士，殆無虛日。縧每日造朝，侍從以下皆迎揖，附耳語，堂吏抱文書率數十人從之；遣使四出，誅求采訪，喜者薦之，不喜者令劾之，中外搢紳，無不側目。先是王黼作應奉司，總四方貢獻之物以示權寵，於是效之。請置宣和庫，庫置式貢司，中分諸庫，如泉貨、幣帛、服禦、玉食、器用等，皆其名也，上自金玉，下及茹蔬，無不竄取，元豐、大觀庫及榷貨務見在錢物，皆拘管封樁，專事供進。次年四月，縧惡日著，二相不能舉職，縧兄攸發其姦狀，京罷，縧亦被譴。是年鼕，金寇犯闕，得非將亂之兆耶？案：《宋史·本紀》：甲辰朔，蔡京領講議司，詔百官遵行元豐法製。月日並同。又《本傳》曰：京暮年即傢為府，營進之徒，舉集其門，輸貨童隸得美官，棄綱紀法度為虛器。患失之心無所不至，根株盤結，牢不可破也。蔡縧責降追毀出身，七年四月十一日壬子可考。）
　　３、癸亥，太師、魯國公致仕蔡京落致仕，領三省事，五日一赴朝請，至都堂治事。（《紀事本末》捲百三十一。案：《續宋編年資治通鑒》：蔡京領三省事。時盜賊日熾，內外窘匱，上意大不樂。中官贊上召故老大臣，遂决意起京。上又恐京年高，不能朝參，遂命其子縧以時入對殿庭，傳道君臣之意。而攸以弟縧鍾愛於其父，因縧私撰《西清詩話》，專宗蘇、黃，為言者所論，攸白上，請殺之。上閔京老，不許，止落職勒停，仍詔毀板。由是京父子遂為仇敵。以上雲雲，是誤以七年四月蔡縧之責降為撰《西清詩話》。然《詩話》之降係五年十月乙醜；在七月，詔毀蘇軾、司馬光文集板，之後臣寮遂因而論列。此事各史不見，惟《能改齋漫錄》具有月日，今已附六年正月二十二日縧復朝奉郎下可考。七年以前，縧已兩降，此後之譴，固不因《詩話》也。據《宋史·蔡攸》本傳云：帝將去京，先逐其黨劉昺、劉煥等，使御史中丞王安中劾之。攸通籍禁庭，聞其事，急請閒百拜哀懇，帝意遂解。其後與京權勢日相軋，浮薄者遂閒之，父子各立門戶，遂為仇敵。攸別居賜第，嘗詣京，京正與客語，使闢之，攸甫入，遽起握父手為診視狀，曰：“大人脈勢舒緩，體中得非有不適乎？”京曰：“無之。”攸曰：“禁中方有公事。”即去。客竊窺見，以問京，京曰：“君固不解，此兒欲以為我疾而罷我也。”閱數日，京果致仕。以季弟縧鍾愛於京，數請殺之，帝不許。又《宰輔表》：宣和六年十二月癸亥，蔡京自太師、魯國公落致仕，依前太師，領三省事、神霄玉清萬壽宮使。與此月日並同。）
　　４、戊辰，御筆：“蔡京領三省，應細事務免簽書。”（《紀事本末》捲百三十一。）
　　《續宋編年資治通鑒》：童貫請復雲中，以奏議來，京主其說。右丞宇文粹中對以：虜誓拏天祚五七年後，徐議之說，恐今興兵，則釁端啓。其議遂已。案：各本無此。李《十朝綱要》、《九朝編年備要》並係七年鼕未，不書日，當時雲中、天德等處金已許夏，故為夏人所陷。至宇文粹中所云虜誓書之語，此不見於各本。《三朝北盟會編》及《大金國志》、《大金吊伐錄》所載誓書全文並無此二語，不知何據？雲中為西京，金人雖已許宋，但浮瀋其辭，或當時金人又有徐議之說也。《宋史·宰輔表》，粹中以六年九月乙亥自翰林學士承旨除尚書右丞。
　　又兩京、河浙路、京師災異疊見，都城有賣青果男子孕而誕子，蓐母不能收，易七人，始娩而逃去。又有酒肆號豐樂樓酒保朱氏子，其妻年四十餘，忽生髭髯，長僅六七寸，疏秀甚美，宛然一男子。詔度為女道士。案：薛應旂《宋元通鑒》雲：賣青果男子為孔方，酒保朱氏女生髭。與此雲朱氏子妻小異。《宋史·本紀》雲：是歲，京師、河東、陝西地大震，兩河、京東西、浙西水，環慶、邠寧、涇原流徙，令所在賑恤。邵氏《聞見前錄》曰：宮官盧功裔雲：宣和末，鬼車鳥瀝血於福寧殿庭，又有狐登禦坐，又內殿磚砌上忽有積血，遽撥視之，復出，去磚亦出，發地亦出，至廢其殿。又《聞見後錄》曰：盧立之尚書云：宣和末，禁中數有變異，日摧者為甚毒。夜久，有巨人呼摧，摧若遇人，必撤裂之。中官有膽勇者數輩，相約俟其出，迫逐之，巨人返走，墜一物鏗然有聲，取視之，乃內帑所藏鐵幞頭也。趙正之雲：禁中嚮有此怪，不出仙韶院。至宣和末，始篇出宮殿中雲。嶽珂《桯史》曰：宣和間，沂、密有優人，持二子號曰“鬍孩兒”，年如六七歲，頷有長鬛，所至，觀者如堵。自云其婦孿生，此二子生而有髭，亦不知優人所自來，後失所在。尋而鬍人亂華，蓋人妖也。《候鯖錄》曰：“宣和五六年間，上方織綾，謂之篇地桃”，又曰“急地綾”，漆冠子作二桃樣，謂之並桃，天下效之，香謂之佩香。至金人犯闕，無貴賤皆逃，多為北賊虜去，此亦讖也。《楓窗小牘》曰：靖康以前，汴中傢戶門神多番樣，戴虎頭盔，王公之門，至以渾金飾之。識者謂“虎頭男子”，乃“虜”字，金飾更是金虜在門之兆也。不三數年，而傢戶被虜，王公被其酷者尤甚。王明清《玉照新志》曰：宣和末，禁中訛言祟出，深邃之所，有水殿一，遊幸之所罕到。一日，忽報池面蓮花盛開，非常年比。祐陵攜嬪禦閹宦凡數十人往觀之。既至彼，則有婦人俯首憑闌者，若熟寢狀。上曰：“必是先在此祗候太早，不得眠，所以然。”諭左右勿恐之。見其縝朆如雲，素頸粲玉，呼之凝然不顧。上訝之。自以所執玉麈微觸之，愕然而起，回首，乃一男子，髯如棘，面長尺餘，兩目如電，極為可畏。從駕之人，悉皆闢易有驚僕者，上亦為之失措。逡巡不見，上亟回輦，未幾，京城失守，北狩朔方。蔡縧《鐵圍山叢談》曰：洛陽古都，素號多怪。宣和間，忽有異物如人而黑，遇暮夜輒出犯人。相傳謂掠食人傢小兒，且喜齧人也。於是傢傢持杖待之，雖盛暑不敢啓戶出寢，號曰“黑漢”。由是亦多有偷盜姦詐而為非者，逾歲乃止。此《五行志》所謂“黑眚”者是也。不數年間，金國寒盟入寇，遂有中土兩都皆覆。又曰：政和以後，道傢者流始盛，羽士因援江南故事，林靈素等多賜號“金門羽客”，道士、居士者，必錫以塗金銀牌，上有天篆，鹹使佩之，以為外飾；或被異寵，又得金牌焉。及後金人之變，州郡群酋長皆佩金銀牌為兵號，始悟前兆何不祥也。又曰：宣和末，自金鑾殿後，雖白晝，人罕敢入，入必多怪異，蠆或大於鬥，蛇率為巨蟒，日夜絲竹歌笑之聲不絶也。宣和末，有監官吳本者，武人，恃氣不畏事。夏日因納涼殿廡間，至晡時，天尚未昏黑，而從者堅請歸捨，本不聽。忽聞蹕聲自內而出，即有衛從繽紛，執紅綃金籠燭者數十對，成行羅列。中一衣黃人，如帝王狀，胸閒鮮血淋漓，擁從甚盛，徐徐行由殿廡，從本捨前過。本與其徒急趨入戶避之，得詳瞰焉。最後有一衛士似怒，以納涼故妨其行也。乃以兩手指按其臥榻之四足，遂穿磚而陷於地，頃刻，轉他殿而去，遂忽不見。本大駭，自是不敢宿止其中。因圖畫所見，篇以示人。雒陽士大夫多能傳之，曰：“此必唐昭宗也。”
　　又是歲，河北、山東盜起，命內侍梁方平討之。時轉糧以給燕山，民力疲睏，以????額科斂，加之連歲兇荒，民食榆皮野菜，不給，至自相食。於是饑民並起為盜。山東有張仙者，衆十萬；張迪者，衆五萬；河北有高托山者，衆號三十萬。其餘一二萬者，不可勝計也。案：《四朝名臣言行別錄》曰：韓世忠初從梁方平經略東事，賊楊天、王透手、滑武鄠及徐進、青社張仙等皆數萬人。王次第禽滅，振旅而歸。畢沅《續資治通鑒》：宣和七年二月壬申，京東轉運副使李孝昌招降群盜張萬仙等五萬餘人，詔補官犒賞有差。三月甲申，知海州錢伯言奏招降山東寇賈進等十萬人，詔補官有差。《宋史·食貨志》曰：宣和六年，尚書左丞宇文粹中言：“近歲南伐蠻獠，北贍幽燕，關陝、綿、茂邊事日起，山東、河北寇盜竊發。賦斂歲入有限，支梧繁夥，一切取足於民。陝西上戶多棄産而居京師，河東富人多棄産而入川蜀。河北衣被天下，而蠶織皆廢；山東頻遭大水，而耕種失時，他路取辦目前，不務存恤。穀麥未登，已先俵糴；歲賦已納，復理欠負。託應奉以買珍異奇寶，欠民債者一路至數十萬計；假上供而織文綉錦綺，役女工者一郡至數百餘人。陛下勤恤民隱，詔令數下，悉為虛文。民不聊生，不惟寇盜繁滋，竊恐災異疊見矣。”



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