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旅游记录 》 坐遊西藏雪域風光：雪域神靈 》
第50節：古格 文明的碎片(1)
熊育群 Xiong Yoqun
古格 文明的碎片
到達札達的第二天，我們去古格遺址。
阿裏行署專員帶着地區文化局長、札達縣縣長、縣文化局長一幫人與我們同行。專員是來參加一個建塔儀式的，順便去視察遺址的保護情況。
車出縣城，遇上了塌落下來的土林，路被堵死了。一幫民工正在加緊清理。
縣文化局長達珍下車一個個收了我們的身份證，說回來時我們要嚮她交六十元錢的參觀費。身份證留作抵押。
自從進入土林，我就失去了方向感。昨天，我們明明是由東嚮西進入土林峽𠔌的。過了象泉河，往相反的方向進入縣城時，落日卻出現在前方，它又到了自己升起的地方。這天去札不讓遺址，走的又是一個方向，不記得是否過了河，縣城卻出現在對岸。我不清楚自己是在象泉河的南岸還是北岸，也不知車往東開還是往西開，土林如同一個迷魂陣，唯一的參照物衹有天上的一輪太陽。
路還在修，我一個人跨過塌方，沿象泉河嚮前走去。
開闊的河𠔌。嘩嘩的河水。牛奶一樣清新的空氣。明晃晃的陽光下，土林木刻般黑白分明，那黑色陰影就藏匿了遠古的時間，令人遷想。我的心境沉靜如海，心緒卻飄然似風。聽着腳步叩響泥土的跫音，我步入一片空明。
太陽變得火辣的時候，路通了，豐田車追了上來。
乘車沿着象泉河岸繼續前行，不久，汽車走下了更加寬闊的幹河床。河𠔌中生長了一種似灌木又似樹的低矮植物，當地藏民稱之為"Z"。這是札不讓一帶唯一的植被。
遠遠地出現了一個村莊。穿過村莊，又橫過另一條幹河床，一座高高的土山出現在藍天白日之下。
粗一看，它與其他山沒有什麽兩樣。走近了，纔看到山體上密密麻麻的洞穴。刺眼的陽光下，洞口黑如墨汁。
山上和山下有一道道泥土的墻，有的塗成了深紅色。整個山體像蜂窩似的，這是一座幾乎被掏空的山。
直到車在山腳下一處泥屋的地坪裏停下來，纔看清泥土的斷壁殘垣觸目皆是。它們十分壯觀地赤裸裸地展示在猛烈的日光下，讓我聞到死寂的時間，悄無聲息，空洞無物。
從城堡的選址和構築來看，這是一個典型的戰爭年代的産物。城堡完全是為了戰爭的需要而修建的。
推開一扇咿呀作響的大木門，踏上殘損的臺階，古格城堡就真實地出現在面前。
這座消失了近四百年的古格城堡，像中美洲的瑪雅文明、意大利的龐貝古城一樣，它們都是在其文明鼎盛時期突然遭到滅頂之災的。正是因為這突然的變故，一切都保存下來了。其後的幾個世紀，人類幾乎不知道它的存在，更沒有後人來破壞它的建築和街道，修正它的文字和宗教，篡改它的壁畫和藝術風格，它們甚至保留着遭到毀滅時的現場。衹有歲月的風霜交替，給它烙上自然的滄桑。
世事無常，許多事情冥冥之中似乎又都遵循着某種天道。所謂物極必反，盛極必衰，正是佛教走嚮極端，其影響足可以與王權相抗衡時，悲劇就已經悄悄拉開了序幕。這似乎又在重演赤祖德贊悲壯的一幕。
據考古統計，這座山頭上共殘存有四百四十五座各類殿堂和房屋，洞窟有八百七十九孔，碉樓五十八棟，各類佛塔二十八座，防衛墻十道，塔墻一道，暗道四條。遺址分佈面積達七十二萬平方米。一座高三百米的荒山，幾乎是洞挨洞、房疊房。
城堡山坡及山腰以下，大多是民居，房屋開間不大，洞穴亦不深。寺廟也集中在這裏，保存完好的神廟有四座，依次是白殿、紅殿、大威德殿和度母殿。這一帶應該是世俗社會，百姓的起居場所。不少洞窟內，被煙火熏過的洞壁，依然黑黢黢的。洞中的泥土裏有石鍋、石臼。古格臣民市井生活的場景依然歷歷在目。
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【資料來源】花城出版社 |
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