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旅游文化 》 講述歷史老城：北京城的明朝往事 》
鬆筠浩氣楊繼盛(2)
萬明 Mo Ming
張兆裕 Zhang Zhaoyu
入獄以後，面對即將遭受的酷刑，楊繼盛拒絶了友人送來的可以消炎止疼、減輕痛苦的蚺蛇膽, 他說：“椒山自有膽，何必蚺蛇膽”。於是凜然受刑。他在獄中受盡酷刑。由於遭受殘酷的杖刑, 他的傷口之處已經大面積腐爛, 裏面的筋骨都露了出來。這位鐵錚錚的漢子，蘇醒後自己動手用茶碗碎片割去腐肉，拉斷殘筋。見到這幅情景的獄卒，手中的燈籠不禁險些落地。就這樣，他依靠一身正氣，錚錚鐵骨，以頑強的毅力奇跡般地活了下來。然而即使如此，將他看作眼中釘、肉中刺的嚴嵩仍不能讓他活下去，必欲置之於死地而後快。他在獄中三年，最後嚴嵩把他的名字偷偷添加在死刑犯名單的後面，終被慘遭殺害於西市，即現在的西四。年僅40歲。楊妻張氏也是一個忠烈之人，她曾上疏請求替死而沒有獲準，就在楊繼盛就義的當天，她自縊而死。
楊繼盛捨身取義的高尚精神和氣節，感動了京城百姓，深得民心，在押解他去會審的途中，觀看的百姓充滿了街道，以致道路阻塞不能通行，人們不僅齊聲嘆息，而且為之流下了熱淚。他死了以後，他的朋友王世貞、王遴冒死備下棺材裝殮了他, 京城百姓流着淚交相傳誦他的彈劾嚴嵩疏和就義詩。楊繼盛死後七年，嚴嵩罷官；後十年，嚴嵩削籍為民，抄沒傢産，嚴世藩伏誅；後十一年，明穆宗即位，為楊繼盛平反，謚忠愍。所以楊繼盛又被稱為“楊忠愍”。
在刑部大獄中，楊繼盛曾寫下詩篇《小雪》：“破空不奈西風冷，況復蕭條一敝裘。疏雪飄殘憂國淚，寒更敲碎貫城愁。悲歌勞憂慚燕士，坐臥渾忘是楚囚。四海尋傢何處是，此身死外更無求。”身陷牢獄的他，面對殘破牢房飄進來的雪花，聽着寒冷鼕夜中的破碎更聲，他感到似乎北京城都充滿了憂國愁思，從而抒發了忠貞愛國、視死如歸的一片赤子之情。
在鬆筠庵，存有楊繼盛的手書聯語：“鐵肩擔道義，辣手著文章”。這是嘉靖三十四年（1555年），也就是楊繼盛就義的那一年由他書寫，後來刻石存世的。英氣逼人的詞句，雄勁有力的書法，讀之令人肅然起敬。楊繼盛手書遺囑的刻石也在那裏，這份遺囑是在獄中寫成，其中飽含了他對親人的無限溫情，從千叮萬囑的字裏行間，我們可以感覺到錚錚鐵骨轉換成的百尺柔腸。遺囑原稿現在已經首批刊登在《中國檔案文獻遺産名錄》上。楊繼盛在他的北京宅第中，前後居住不到一年時間，還沒有在北京監獄中住的時間長，他當時關押在刑部大牢，明朝刑部相當於後來的司法部，建在宣武街西，因為官署所在那裏稱刑部街，也就是西單牌樓一帶。楊繼盛被害後，人們在他的故宅建立了祠廟，春秋祭祀，再後來就成了鬆筠庵。後人在故居西南角建造了一座小亭，把楊繼盛手書聯語、手書遺囑等刻石嵌在亭內壁上，此亭稱為“諫草亭”。不知什麽時候，人們還把守護城池的城隍神與楊繼盛聯繫在了一起，社會上盛傳楊繼盛就是都城隍神。就這樣，楊繼盛從人到神，永遠活在京城百姓的心中。
說起來在楊繼盛就義後的幾百年裏，鬆筠庵發生過許多故事。但是其中最著名的，還是300多年後，中國近代史上康有為、梁啓超集合十八省舉人聯名上書，拒絶簽訂喪權辱國的《馬關條約》、反對割讓臺灣的事件，也在此地發生。古代科舉由官傢車馬遞送，“公車”成為進京應試舉人的代稱，所以這一事件史稱“公車上書”。清光緒二十一年，1895年，中國在甲午中日戰爭中慘敗，民族危機空前嚴重，清廷欲與日本簽定《馬關條約》。當時正值科舉會試之年，各省舉人匯集北京。康有為、梁啓超等人到北京會試，得知消息，極為憤慨。於是他們四處奔走呼號，要求拒簽賣國條約，力言不可割讓臺灣。但是最終條約還是簽訂了。此後，據說有1300餘名舉人在鬆筠庵諫草亭集會，康有為慷慨激昂發表演說，主張變法強國，並連夜起草了14000多字的上書，由全體舉人傳閱簽字，並由鬆筠庵集隊出發上呈。 “公車上書”雖然沒有成功，康有為、梁後超等人提出拒簽和約、遷都抗戰、變法圖強三項主張，印發全國，影響頗大。
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【資料來源】山東畫報出版社 |
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