风景名胜 》 万里长城纵横谈   》 第四编 民族融合(8)      董耀会 Dong Yaohui

　　“闯关东”的说法是怎么回事?
　　“闯关东”是指清中叶关内破产流亡农民，冒禁越长城到我国东北地区谋生的一种活动。嘉庆、道光年间山东、河北、山西和河南等省的逃亡饥民、破产农民、手工业者背井离乡，成群结伙，扶老携幼，从山海关等关隘，私越长城，“走东口”“闯关东”，大批涌到内蒙古东部、辽宁、吉林、黑龙江、乌苏里江以东等地“觅食求生”，他们有的开荒种地，从事农牧业生产；有的进山采金开矿沦为“沟民”；还有的从事商业、手工业、餐饮业。清咸丰以后，随着东北清军大半奉调入关，“封禁”失败，“闯关东”者规模更甚。如今山海关东1公里处民间口传的“欢喜岭”和“流泪沟”等地名，道出了当年闯关东者“入时欢喜出时愁”的辛酸历程。
　　抗战时期伊盟事件是怎么发生的?
　　抗日战争时期国民党将领陈长捷在长城一带制造对内蒙古伊克昭盟蒙古族人民的屠杀事件，叫伊盟事件，又称“三·二六”事件。驻东胜的国民党伊克昭盟守备军总司令陈长捷、第26师师长何文鼎等，顽固奉行消极抗日、积极反共反人民政策，无休止地敲诈勒索，掠夺牲畜、财物，排挤抗日的蒙古族武装，扣发蒙古保安队官兵粮饷，对蒙汉人民实行血腥统治。又以解决伊盟驻军粮食为名，强垦蒙古族牧地，终于酿成“三·二六”事件。1943年3月26日，首先由伊克昭盟札萨克旗(今伊金霍洛旗)保安队下级军官劳赖(老瑞排长)带领官兵发动武装起义，起义队伍包围札旗国民党“伊盟保安队长官公署”、“绥远省境内蒙古各盟地方自治政务委员会(即“绥境蒙政会”)等机构，捣毁“绥远蒙旗党务特派员办事处”，扣杀一些国民党反动官员、蒙奸。接着，4月中旬乌审旗保安队官兵也举行起义。两旗和伊盟蒙古人民积极支持起义队伍，许多投入游击战。事件发生后，陈、何军队对起义军民进行血腥镇压，烧杀抢掠甚于土匪，暴行震动全国。中共坚决反对国民党的屠杀政策，从政治和物质上支援蒙古族军民。迫于压力，国民党当局于10月接受起义军的要求，停止开垦，将陈长捷撤职，事件得以平息。
　　历史上长城沿线商贸城镇是如何分布的?
　　在长城线上历史上形成了许多商业贸易城镇，大多数位于万里长城一线南侧的农业区，比如明代著名的互市重镇抚顺、开原、张家口、大同、榆林、银川、兰州、武威、张掖、哈密、吐鲁番和天水等地，都是当时历史上各民族商业贸易、物资集散的中心，也是农、牧业经济区的重要联结点，这些都在长城带历史的商业贸易中起着重要作用。
　　汉代长城沿线的主要贸易对象是谁?
　　汉代长城沿线的主要贸易对象是匈奴族。匈奴族是一个以游牧经济为主的民族，畜牧业比较发达，农业相对落后，手工业则更加原始，内地的一切手工业制品，如丝绸、漆品等都是他们极为喜爱的物品，完全仰赖与汉族互市获得。汉中央朝廷则利用匈奴统治阶级“嗜汉财物”的心理，以互市、和亲作为羁縻之策，与匈奴族互市往来于长城之下，但匈奴族统治者贪图财利对汉廷沿边的骚扰活动不断。武帝时对匈奴的几次用兵，此后匈奴族势力日渐削弱，大部分西去。到东汉年间鲜卑、乌桓游牧族代之而起，成为那时的主要经贸对象。
　　长城沿线的“关市”是怎么回事?
　　关市是在长城区域内历代政权于边境关口开设的内地与边外诸民族或外国的贸易市场。西汉与匈奴“和亲”后，即通关市，以缯絮、金、钱、粮食、酒、茶等换取匈奴的马、牛、名贵毛皮及畜产品等。其后，历代延续不断。历代关市受政府的严格控制，定期定时开放。历代王朝或政权，在边境和平或安定时期，都在边关设关市，以利贸易、互通有无。在不同时期又称“绢马互市”“榷场”“马市”等。绢马互市是唐朝与回鹘(回纥)以绢易马的贸易活动。亦称绢马贸易。绢马互市的主要方式为进贡和回赐。而且回鹘使节大都兼做买卖，队伍庞大，少者数十人，多则数百或千余人，所带马匹从数千匹至数万匹。绢马互市影响深远，密切了唐与回鹘的关系。榷场是宋金元时期边境的贸易市场，属互市市场。榷场内的贸易由官吏主持，除官营贸易外，商人进行交易须纳税，交牙钱，并须领得证明文件方可进行贸易。到了明代马市空前繁荣，明朝依照前代遗制，逐步加强“马政”和“茶法”，制定严密的茶马互市制度。
　　★
　　政府经常派“茶马御史”到各地巡视，以实现国家对茶马贸易的垄断。随着长城内外物资交换的发展，各民族之间的贸易范围更广，规模更大，次数更多。关市是汉族和少数民族互通有无、友好往来的产物。它在历史上对长城内外、内地与边疆、汉族与蒙族、农业区与牧业区的经济交流与发展，一直起着积极的重要作用。
　　长城区域的节日风俗主要有哪些?
　　长城区域节日丰富多彩。春节是我国北方最盛大的节日，长城带地区的汉、蒙古、锡伯、裕固、赫哲、鄂伦春、鄂温克等民族居民当农历新年到来时，有祭祀祖先、守岁、向长辈拜年、亲友互相祝贺新年等习俗。其他一些民族也有特定的日子作为新年节日，藏族的新年节日是藏历正月初一；哈萨克、柯尔克孜族的新年——那吾鲁孜节和塔吉克族的新年——切脱恰特尔节是每年的春分日。在长城区域，春节前后是农闲之时，为了表达对于未来一年收获的美好愿望，各族群众对于这个节日的重视程度超过其他节日。长城区域通行的其他节日还有正月十五灯节、四月初五清明节、五月初五端午节、七月初七乞巧节、八月十五中秋节、九月九日重阳节、腊月二十三灶王节等。这些节日都以农历为标准计算的。另外，穆斯林民族都要过伊斯兰教的三大节日——开斋节、古尔邦节和圣祭节；蒙古民族牧民每年夏秋季要举行那达慕节日的庆祝大会。



   我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
    
<< 前一章回   后一章回 >>   

【资料来源】人民教育出版社
第一编 历史沿革(1)第一编 历史沿革(2)第一编 历史沿革(3)第一编 历史沿革(4)
第一编 历史沿革(5)第一编 历史沿革(6)第一编 历史沿革(7)第一编 历史沿革(8)
第一编 历史沿革(9)第一编 历史沿革(10)第一编 历史沿革(11)第一编 历史沿革(12)
第一编 历史沿革(13)第二编 建筑遗存(1)第二编 建筑遗存(2)第二编 建筑遗存(3)
第二编 建筑遗存(4)第二编 建筑遗存(5)第二编 建筑遗存(6)第二编 建筑遗存(7)
第二编 建筑遗存(8)第二编 建筑遗存(9)第二编 建筑遗存(10)第二编 建筑遗存(11)
第   [I]   II   [III]   [IV]   页

评论 (0)