文物古董 》 收藏之旅   》 第50節：飯箏架上寫民俗 扶手椅前憶豪強(2)      廖文偉 Liao Wenwei

　　"老太君"真還一言九鼎，男主人和年輕女子於是聲言不賣了。徐樹仁頭上冒出汗來，他不知說什麽好，看看這農傢幾口，又看看同來的商販，一臉的無奈，滿眼的失落。
　　商販使了個要徐樹仁別再言語的眼色，示意可以走了，出了大宅子，古玩商販嘆了口氣。
　　"看來是婆婆當傢，不能勉強，慢慢再想辦法吧。"他說："你越是捨不得走，他越是不賣。"
　　徐樹仁嘆了口氣，不情願的離開了"錦綬堂"。
　　轉眼又是兩度春秋，2004年石榴花又紅的日子，是個陽光明媚的周末。徐樹仁早早地醒了，窗外的麻雀已經鬧成了一團。既然不能再睡，不如幹脆起床。周末的濱河路有古玩集市，趁早去看看，說不定會有所收穫的。
　　於是他去了。
　　瀏陽的周末古玩集市尚未形成規模，也就是二三十個攤位，但遠近縣市依舊有古玩商販前來趕集。徐樹仁去時還衹有七八個早到的賣傢，零零落落鋪了幾個地攤，來"淘寶"的也還衹有寥寥落落三兩個人。剛剛瀏覽一兩個攤位，徐樹仁忽然看見有名攤主坐在一張太師椅上，椅子的後背搭腦成書捲狀……他一驚，急忙走了過去。攤主見有人朝他快步而來，忙站起身，一張大扶手椅，就是兩年前徐樹仁見過的那張，完好無損地出現在徐樹仁眼前！他顧不得古玩行裏要沉着冷靜不露聲色的古訓，摸了又摸，端詳了又端詳，迫不及待便問價。攤主一開口，竟是江西口音。徐樹仁這纔註意到，攤主是個從未謀面的江西人，問他，說來自銅鼓，笑容滿面，一迭連聲"老闆看看，椅子不錯"。徐樹仁哪裏還需再看，倒是擔心再過一時半刻，"淘寶"的收藏愛好者陸續增多，看中大扶手椅的决不會是他一個人，那時便難辦了。於是他對攤主說，他要這張椅子。
　　"我書房裏就要這麽張大椅子，好坐，舒服。"他敲敲椅子的搭腦，摸摸扶手，補充了一句："價錢好說，你那麽遠來，就按你的價……"他尷尬地朝攤主笑笑，又說："不過，我是出來散步的，沒帶錢……我的傢離這裏衹有百把米路，煩你送一下，我取錢給你，怎樣？"
　　攤主早已樂不可支了，連說"好、好"，交待身旁一位攤主，請他照顧一下地攤，與徐樹仁一道擡起大扶手椅，徑直朝徐樹仁傢裏走去。百十來米的路程，徐樹仁覺得比千米萬米還長，好不容易進了傢門，他一屁股坐在大扶手椅上，唯恐它會不翼而飛。他心花怒放，眼前浮現出"林外嗚鳩春雨歇，屋頭初日杏花繁"的幻景，他陶陶然醉了……
　　還有一回讓他陶然而醉的際遇，也是一張"椅子"，他是得來毫不費功夫的。
　　擡回傢裏細看，哪裏是什麽"椅子"，明明是舊時富貴人傢擱置飯"箏(音)"的飯"箏"架子，舊時瀏陽、醴陵一帶俗稱"飯架子"。這是舊時用"箏"蒸飯，而當年七八口人的家庭不在少數，"箏"大而架亦厚重。之所以今天的年輕人會稱其為椅，實在是因為它的構造和形狀極像是椅。
　　"箏"架造型如同無扶手的靠背椅，束腰，壺門呈回紋，牙板上浮雕一雙佛手，腿成拐子回紋狀，下有托泥。托泥連成花框，鏤雕寶相花，腿成三彎狀。"靠背"施用鏤雕、浮雕、圓雕工藝，有麻姑獻壽，有劉海戲金蟾，有富貴花開，有喜鵲鬧梅。搭腦部位高浮雕竹林七賢，輔紋則為拐子竜……放置在飯廳中的飯"箏"架，紋飾繁復到這種程度，且還鎏了金水塗了朱紅，豈是普通百姓消受得了的？
　　古玩商販從何處尋覓得來，如今已無可查考，是黎傢大屋出來的可能性最大。因為，那名古玩商販將它賣給徐樹仁時，無意中說了一句，是"城裏北門拆遷戶拆遷祖屋時賣給我的"，北門折遷戶中，數原來的黎傢大屋最最難知文化遺存的深淺！
　　得閑之時，徐樹仁曾經將太師椅與飯"箏"架並排擺在陽臺上觀賞。一俗一雅，俗有俗的精妙，雅有雅的斯文；前者是清末飲食文化的濃縮，後者是晚清廳堂設置的楷模，皆為民間藝術的珍稀遺存。看着，比着，徐樹仁陡然生出一個想法。放一隻今日的鋼精高壓鍋在飯"箏"架上，大扶手椅上斜倚一名着超短裙、露肚臍眼的少女，會是一種什麽情境呢？他啞然失笑了。



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