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影视评论 》 法律与影像的结合：影像中的司法 》
第50节：评《刮痧》(3)
徐昕 Xu Xin
当一个人到一个和自己的文化有很大差异的地方，往往会发现身处于一个陌生的世界，即使语言相通
但仍可能不知道什么行为才是恰当的或礼貌的，甚至还会因为对规范的不了解而导致误会或冲突的发生。
就像电影里的丹丹，抱着“打是心疼骂是爱”的想法对待自己的好友却换来老师的严厉批评；大同的老板
就是不明白为什么大同打丹丹是给自己“面子”——因为大同遵照的是中国人的逻辑和行为习惯；甚至电
影中原告律师之所以能够成功地激怒大同，就在于他知道说大同是一个不负责任的丈夫和父亲，说“孙悟
空是一只道德败坏的猴子”，是中国文化所不能容忍的，大同的愤怒其实是对来自异文化的侮辱的抵抗。
这样的冲突，是由文化差异导致规范差异所引发的。
我们生活在一个法律多元的世界中，当相互接触时，法律背后的文化观念差异和相互不了解就很可能
导致法律或法律观的冲突。电影中，故事的展开是以刮痧为线索的。用许父的话来讲：“刮痧这个事在中
国几千年了，这怎么到了美国就说不清楚了？”其实很简单，因为在美国的文化里就没有一种要把人搞得
“伤痕累累”的治疗方法，就没有用“精”、“气”、“神”、“经”、“脉”对人体生理系统进行解释
的“科学”。在这种文化背景下，美国的法律就不可能为刮痧留下合法的位置，把一个人弄得伤痕累累不
是虐待还能是什么？法律不能创造出文化之外的东西，因此刮痧“到了美国就说不清楚了”再正常不过。
相反，中国的法律也不可能把刮痧归为违法行为。只有当文化差异或者说文化盲区被认识后，冲突才可能
解决。影片中，大同的麻烦来源于他的老板、儿童福利局的官员、法官对刮痧的一无所知，来自于美国法
律对中国文化的认识盲点。而大同的转机则始于这些美国人逐渐认识、理解刮痧，进而理解大同（以及许
父）的行为。他们对异文化的认识态度令人感动，因为文化差异而导致的法律（观）冲突，最终只能通过
文化的交流和理解而得到真正的解决。
《刮痧》说明了一个看似简单、却很有用的问题：文化是一套行为规则，是人们处理人与人、人与自
然的关系的策略；文化也是人们认识世界的依据，我们按照文化来解释现象。因此，人们的行为受文化指
导和影响。规范的产生和文化有密切关系，规范摆脱不了文化的限制。作为规范的一种，法律的产生与文
化同样关系密切，不同文化造就不同的法律制度，法律没有能力创造文化中没有的东西，它总是与特定的
社会和文化背景相联系。由于文化的多元性必然产生法律（观）的多元性，多元文化之间的冲突、对异文
化的无知或文化差异必定会导致法律（观）的冲突。并且，文化差异导致的法律（观）冲突，能否和平、
圆满地解决，关键在于不同文化的相互沟通和理解。认识这一点对于生活在多元文化世界里的人们至关重
要，人们需要学会认识和理解异文化，否则这个世界的冲突只会越来越多——许大同的“刮痧”案奇遇不
就证明了这一点吗？
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【资料来源】清华大学出版社 |
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