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第50节:论语心得(50)
刘广宇 Liu Anyu
刘邦用陈平,有人告陈平“盗嫂受金”,刘邦责备推荐人魏无知,无知说:“臣所言者能也,陛下何所问者,行也。今有尾生、孝已之行而无益处于胜负之数,陛下何暇用之乎?楚汉相拒,臣进奇谋之士,从其计诚足以利国家不耳。且盗嫂受金又何足疑乎?”刘邦因而不计较陈平小过而重用之,后刘邦能开创汉朝,陈平是立了功的。
范仲淹选拔人才也多取气节而略小故。他任陕西河东宣抚使兼陕西四路安抚使时,开设幕府,选用幕僚,多用因罪降职而还没有复职的人。有人怀疑他用人是否适当,范仲淹说:“其有可用之才,不幸陷于吏,不因事起之,遂废人矣。”因此,范仲淹所选拔的人,大多有真才实学。
有这样一则小故事:
一只猴子生活在一座美丽的花园中,那里绿树成荫,芳草鲜美,瓜果飘香,是猴子生活的乐园。花园里有一块巨大的石头,那是猴子最喜欢玩耍的地方,它经常调皮地在石头上窜上跳下。有一天,猴子忽然心生好奇,它想,这块石头下面藏着什么东西呢?为了满足自己的好奇心,它不惜费了九牛二虎之力,掀翻了这块石头。结果,它在石头下面发现了一条蛇。猴子很害怕,它急忙把石头放回原处。然而,那条蛇在它心里投下了阴影,从此,它再也不敢去石头附近玩耍了。渐渐地,它对整座花园都不再喜欢,终于有一天,它离开了这里。
那以后,猴子经过了许多地方,但是,它再也没有找到像从前的花园那样令它开心、愉快的地方。它流离失所,浪迹天涯,直到孤独地死去。
那么,这只猴子不幸的根由在哪里呢?试想,如果它不去搬那块石头,它就可能永远快乐地居住在花园。然而,一时的好奇却摧毁了它一生的幸福。
有些事情,“不知道”远比“知道”要快活得多。“水至清则无鱼”,这世上原本没有完美无缺的东西。所以,面对好奇,我们应该有选择地绕行,否则,它将可能成为解不开的心结,成为一切“不愉快”的根源。
世界上没有完美的事物,任何事物都有两面。人生不会如我们设想的那样完美,我们可以有一个完美的期待,但不可能有一个完美的结局,因此我们要面对现实,不要求全责备,坦然地度过每一天。
责人不如修身
古往今来,成功的执政者以及管理者,总是勤政廉洁、爱民如子、知人善用的。有了这样的领导者,下属哪里有不敬、不忠、不劝的道理呢?
季康子问孔子:“请问,我要让老百姓对我保持虔敬与忠诚,要让他们逆来顺受的服首贴耳,怎样做才能够达到这个效果?”
孔子回答他:“如果你想让民众心悦诚服,那么,首先你就必须从你自己做起。如果你以庄重的态度处理国家政务,那么就会赢得百姓的敬重。如果你以孝慈之念治家,那么百姓就会被你的德品而感召,对于有好的榜样却仍然不知道仿效的人,就要耐心地劝导他们。”
孔子的回答从此成为中国历史上千年来的国政指导,仁人君子莫不是先从自己的德品开始,临之以庄,孝慈治家,并将这种思想延伸到政务的治理中去。
魏太傅李延实,是孝庄帝的舅舅。永安年间,他官拜青州刺史。要去上任的时候去和皇帝告别,皇帝对他说道:“‘怀砖’的习俗,社会上号称是难治的病,舅父应该认真想想,对得起朝廷的委任。”李延实回答说:“为臣的岁数已经迫近晚年,精力如同早晨的露水,离人间渐渐远了,一天天接近坟墓。为臣早已请求退休,陛下却念及甥舅之情,宠幸到老臣,让我这个夜间走路的残疾人管理广阔的土地。老臣遵奉英明的敕令,不敢失误堕落。”当时黄门侍郎在皇帝身边,不明白“怀砖”的意思,私下问舍人温子升。温子升说:“我听说皇帝的哥哥彭城王做青州刺史,听跟着他一块到青州的宾客说,齐地的百姓,风俗浅薄,高谈空论,专讲名利。太守刚入境时,百姓都怀揣砖块磕头,用来赞美太守的心意。等到他被下任取代而回家的时候,百姓又用这些砖打他。这是说人心的向背比翻转手掌还快。所以京城里民谣说:‘狱中无系囚,舍内无青州。假令家道恶,肠中不怀愁。’‘怀砖’的含义就是从这儿产生的。”
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