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小说评论 》 俗眼看紅樓 》
第50節：第五輯 透點紅樓，通吃天下(1)
鄭澐 Zheng Yun
鄭鑒 Zheng Jian
曾經看過一篇小文章，說是河邊一些將要幹涸的水窪裏，流動着許多小蝌蚪。一個小男孩看見了，就用手捧起來往河裏扔。有路人勸他說，將要幹死的蝌蚪那麽多，你是救不完的，這樣做有什麽意義呢？小男孩說："不，很重要，起碼對這一條重要。" 他又捧起一隻蝌蚪扔到大河裏。
佛法有雲：衆生平等。但在命運裏，實在是有人作了主宰，有人作了道具。
金庸的《天竜八部》也是我最喜歡的書，讀過多遍之後，緊張之處平緩下來，再細看與大主題作鋪墊的小人物。卻說大理皇子段譽背負着國色天香的王語嫣出逃，西夏武士隨後追趕。大雨之中，見東北方向有座大碾坊，便扶王姑娘下馬躲避。二人跨進門去，不料卻驚了兩個在此偷情的農傢青年。他們從屋角稻草堆中站起來，都是十八九歲的年紀，衣衫不整，頭髮上沾滿了稻草，臉上紅紅的，神色十分尷尬忸怩。四人相互說了幾句話，倒也相安無事。
本來，這村子就是這金阿二自幼長大的村子，碾房也是村裏人出資合建的碾米房，段譽與王語嫣，純粹是冒然闖來的入侵者。今日金阿二趁着雨天無人，和相好的姑娘在此親熱。此前，他們已說了好一陣子話，阿二講回傢就催父母趕緊把親事辦了，娶親的時候，要去賃一頂挂錦緞幔子的新轎。
按照正常的發展軌道，兩人本該無波無折地度過美滿的一生。但是這個雨天的突發事件破壞了這一切，那兩個外來的男女闖入之後，追兵隨後而來，舉手投足之間，金阿二與他的小情人死於非命。
我們在前人的文字中所接受的愛情教育，自來都是英雄美女，才子佳人的絶配。有一天看了一個紀錄片《掃山工》。掃山，就是在鐵路沿綫的山峰上，專門清理峭壁上的危石。掃山工的妻子四十歲左右，有些胖，但肌膚粗糙，厚唇，牙齒突起。他們傢的房子就在山腳下，窗前或崖壁上，夫妻兩人互相看着，互相惦念着。
愛是平等的，不會因主人身份的高低而分了偉大與渺小。所有真實的人性之美，無須誇張與偽飾。比如，一名武士問金阿二："那小妞兒在上面麽？"金阿二道："你問人傢姑娘作啥事體？"那武士砰的一拳，打得他跌出丈餘。金阿二性子甚是倔強，破口大駡。
這純樸中的勇敢與俠義，也不輸於段譽段公子了。
那農女關心愛侶，下樓相勸，不料那武士已將金阿二劈死。另一名武士一把抱住她，獰笑道："小妞兒自己送上門來。"嗤的一聲，已撕破了她的衣衫。那農女伸手在他臉上狠狠一抓，登時抓在五條血痕。--如果這女子是主角，此時該有人相救，但是現在沒有。衹說那武士大怒，使勁一拳，打在她的胸口，衹打得她肋骨齊斷，立時斃命。二十多個字，交待得明白清楚。
袁世凱有一首詩：投餌我非關得失，吞鈎魚卻有恩仇。回頭多少中原事，老子掀須一笑休。人的是非功過自有定論，詩卻是有身份、有氣魄的好詩。衹是在這一代梟雄的沉浮中，又有多少人吞鈎殉葬？做不了英雄的人，還是離英雄遠一點吧。
第五輯 透點紅樓，通吃天下
一部《紅樓夢》包羅萬象，權力鬥爭、飲食男女以至醫卜星相的雜學要什麽有什麽。今天，我們且在這部奇書中，搜羅出一套關於人心世態的學問來。
在中國的智識階級裏，歷來有"方為體，圓為用"之說，可見手段也是可以明着講的，衹要能保住大的操守即可。學會一套犀利的武功之後，即便不去攻敵，用來防身也是好的。
嚮老祖宗請教
先賢有話：人之患，在於好為人師。這話如果從反面理解，為人師簡直可以與食、色並列，構成人生從物質到精神的快樂大全。世上的人，再英明神武的，也不能免這個俗。
"史太君兩宴大觀園"，開筵之前，先領衆人在園子裏逛逛，此時是人最為齊全的時候，王夫人、薛姨媽、李紈、鳳姐和賈府三春、黛玉、湘雲、寶釵等，一個都不少，其中當然還包括來串親戚的劉姥姥。
在瀟湘館裏，賈母窗上紗顔色舊了，便和王夫人說道："這個紗新糊上好看，過了後兒就不翠了。這院子裏頭又沒有個桃杏樹，這竹子已是緑的，再拿緑紗糊上，紗不配。我記得你們先有四五樣顔色糊窗的紗呢。明兒給他把這窗上的換了。"難得今兒老祖宗高興，關心起窗紗的顔色來了，不過這話聽了也長見識。以前我衹知在窗子不鑲玻璃的時候，都是糊着一層紙的--有"捅破這層窗戶紙"為證，富貴人傢或者也裝紗，"蟲聲新透緑窗紗"嗎？想不到連這緑窗紗也有問題，緑窗紗配緑竹，顔色犯衝，顯不出參差錯落之美來。鳳姐兒湊趣，引着老太太就這話頭兒發揮下去，她忙道："昨兒我開庫房，看見大板箱裏還有好幾匹銀紅蟬翼紗，也有各色折枝的花樣，還有'流雲百福'花樣的，也有'百蝶穿花'花樣的，顔色又鮮，紗又輕，我竟沒見過樣的，做兩床錦紗被，想來一定是好的。"鳳姐兒或者真的沒見過這紗，而說要拿來做紗被，那就是有意的噱頭了。賈母聽了笑道："呸！人人都說你沒有沒經過沒見過的，連這個紗還不能認得呢，明兒還說嘴！"薛姨媽等都笑道："憑他怎麽經過見過，如何敢比老太太呢！老太太何不教導了他，連我們也聽聽。"鳳姐兒也笑道："好祖宗！教了我罷。"就像小孩子要糖似的。
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【选集】紅樓一春夢 |
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| 第1節：前言 | 第2節：第一輯 自將磨洗認前朝(1) | | 第3節：第一輯 自將磨洗認前朝(2) | 第4節：第一輯 自將磨洗認前朝(3) | | 第5節：第一輯 自將磨洗認前朝(4) | 第6節：第一輯 自將磨洗認前朝(5) | | 第7節：第一輯 自將磨洗認前朝(6) | 第8節：第一輯 自將磨洗認前朝(7) | | 第9節：第二輯 混在社會的底層(1) | 第10節：第二輯 混在社會的底層(2) | | 第11節：第二輯 混在社會的底層(3) | 第12節：第二輯 混在社會的底層(4) | | 第13節：第二輯 混在社會的底層(5) | 第14節：第二輯 混在社會的底層(6) | | 第15節：第二輯 混在社會的底層(7) | 第16節：第二輯 混在社會的底層(8) | | 第17節：第二輯 混在社會的底層(9) | 第18節：第二輯 混在社會的底層(10) | | 第19節：第二輯 混在社會的底層(11) | 第20節：第三輯 男女與男女關係(1) | | 第21節：第三輯 男女與男女關係(2) | 第22節：第三輯 男女與男女關係(3) | | 第23節：第三輯 男女與男女關係(4) | 第24節：第三輯 男女與男女關係(5) | |
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