群星荟萃 》 性感男主播鬍一虎城事心路：我是誰   》 第50節：北上(9)      鬍一虎 Hu Yihu

　　在"做自己"的節目製作過程裏，我也越來越多地在"一席談"中融入自己的想法。5年前，我到法國出差考察，看到當地有一檔談話節目十分有趣：在現場觀衆參與談話討論的過程裏，每個人都有一副白手套和黑手套，白色代表反對，黑色代表贊成，導致整個節目現場一片黑白手套參差對峙，場面蔚為壯觀。當參加《一虎一席談》開播之前的策劃會時，我把這個創意寫進了自己的策劃文案，衹不過在現實節目裏我們把手套換成了紙牌。這一看似簡單的道具其實包含了我對於現代人生活現實的思考，如今很多人在面臨選擇時遭遇的並非衹是單純的"非黑即白"。在我們實際的待人處事之中，越來越多的空間已經呈現"灰色地帶"的特徵，單純的和解與單純的對抗一樣徒勞無功，作為現代人，我們應該學習如何變通地堅持自己與藝術化地成全他人-這也是晚年父親給我的啓示，穿着他留給我的皮衣主持《一虎一席談》，很多時候我也在自問："如果父親還在，他會怎麽看待這個問題呢？"衝鋒的戰士在戰場上是無懼的，在《一虎一席談》的現場，我也是無懼的。
　　當面對《諸葛亮是人還是神？》這樣的話題，我本來就熟悉瞭解，因此無懼；當面對《大寨應不應該建大廟?》這樣本來我不熟悉的話題，我就會提醒自己前期多做功課，現場多嚮嘉賓觀衆請教，因此我也無懼。在無懼的戰鬥姿態下，我也悉心"打磨"着細枝末節的"亮點"。很多人都說電視是快餐便當式的文化消費品，但在每一幀我主持節目的畫面裏，都滲透着我"做作品"的心思和創意。
　　比如，在"大寨"那期節目的開始，團隊為我精心設計了亮相的"行頭"：節目開始，我從後場信步走出，雖然衣着沒變，但我渾身上下多了好幾樣道具，手裏拿着白毛巾，肩上擔着一副竹扁擔，我和觀衆這樣問好："全球的華人您好，我是Tiger鬍一虎。如果您現在打開電視機，一定會感到奇怪，Tiger這是怎麽了？可我相信內地40歲以上的觀衆看到我這身裝扮，他們肯定能感受到我是從40多年前的大寨精神裏走出來走到了您的面前。大寨是什麽？它衹是一段40年前的陳年往事嗎？請您仔細看看我的裝束，今天在我身上有兩個關於大寨精神的重要圖騰，第一個是白毛巾，第二個是竹扁擔，當年大寨人就是憑藉這兩樣東西和全國聞名的"大寨精神"，在傢門口的虎頭山上開闢梯田，呈現了人定勝天的故事。甚至從大寨走出的基層農民幹部陳永貴還走到了中國政治的高峰，擔任了當時的國務院副總理。40年過去了，很多人都沒有忘記大寨和大寨精神，然而今天在當年人定勝天精神開闢的梯田上建造了一座大廟，人們不禁要問：'大寨應不應該建大廟呢？'"老實說，在接到這個話題的時候，我對於何謂"大寨"又何謂"大寨精神"是絲毫不知的，同樣對於陳永貴和郭鳳蓮的故事我也從來沒有聽說過，為了製作節目的需要，在很短的時間內，我請工作人員幫忙搜集了大量關於這個話題的背景資料，同時也瞭解了"大寨建大廟"這一社會熱點新聞的來竜去脈。如同戰士在奔赴戰場前要把自己的槍擦得鋥亮一樣，面對每一個話題，不管自己熟悉與否，我都深知這是要錄製節目的主題，而不是茶餘飯後我自己隨便說說的話題。因此我都會本着尊重事實也尊重嘉賓和觀衆的態度，紮紮實實把準備工作做到最細。"你可以不專業，但你不可以不敬業。"衹要把"敬業"做好做透，離"專業"也就為時不遠了。
　　很多網友反映在《一虎一席談》中，我特別愛打斷別人說話。可我必須為自己辯解：電視節目製作的特點要求我必須打斷，因為訪談節目是要嚴格講究節奏的，每一個環節的預估時長都會精確到以秒計算，所以我必須引導啓發嘉賓在最短的時間裏把最精彩的發言說出來，必須犧牲掉他們自己表達習慣裏的拖沓和鋪墊。同時我打斷嘉賓發言還有一個原因，就是要顧及節目每一段之間要留出固定的廣告插播時間。而且因為我心中特別明確《一虎一席談》做的是"群口"談話節目，為了在每期節目裏呈現更多的聲音，也需要我在很多時刻不能光顧忌禮貌就不考慮其他想要發言者的感受，衹有適時適度地打斷一些發言，才能把更多的機會讓給別人，最終纔不會讓"一虎一席談，有話大傢談"淪為一句空洞的口號。



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