|
|
社交礼仪 》 金正昆教你學禮儀：禮儀金說II 》
第50節：第五篇 登門拜訪(5)
金正昆 Jin Zhengkun
再次，要為客有方。我們到別人傢做客的時候，怎麽才能做到為客有方呢？要真正做到為客有方，大體上需要註意以下四個具體問題。我們把它叫做"四個限製"或者"四個限定"。
第一，要限定交談的內容。交談的內容，實際上指的就是交談時的具體範圍。比如，你到我這裏來請教問題，那你就別打探我的隱私。說好了來和我敘敘舊，就別找我借錢。我本來衹準備和你敘敘舊的，你上來就嚮我藉三萬塊錢，那肯定會影響我當時的情緒。我一下也拿不出來那麽多錢呀！原來約定好了要談什麽，到時候就談什麽。當然，為了適當地調節氣氛，那時還可以說點輕鬆愉快的內容，時尚流行的內容。但是在交談之中大的方向不能跑題。
第二，要限定交際的範圍。在交談的範圍限定之後，還要限定交際的範圍。拜訪他人時，你的交際對象就是你的拜訪對象，亦即你的交際範圍。比如，我到你傢去了，我要拜訪的是你父親，那我就應該主要和他交流。如果我和你不熟悉，那我問候你兩句就足夠了。否則我和你說的話比和他說的話還多，會讓他不舒服。好像我醉翁之意不在酒，而是在乎山水之間。如果人傢主人傢裏還有客人，賓主雙方正在談話，你貿然地插進去，自然影響了人傢的交談。
第三，要限定交際的空間。交際的空間問題，在此主要有兩個方面的具體含義。其一，就是要在指定之處就坐。中國人的待客習慣是講究"坐，請坐，請上座"。人傢讓你坐沙發，你就別坐到人傢床上去。還有，人傢請你坐着，你也別站着，這個客氣沒有必要。一般來講，客人應該在主人身後，尾隨主人進入客廳。然後在主人要求其就座之處就座。這時候要註意兩點，一是首先請長輩就坐。二是可以同時入座。如果在場者之中沒有長輩，大傢的年齡差不多的時候，最好一起就座，你也不要搶先就座，因為一般先就座的是身份地位比較高的人。主人有時候會客氣地請你先坐，其實你和對方同時就座就足夠了。
其二，活動範圍以客廳為主。除非你要到衛生間方便方便，此外你的活動範圍衹能在客廳之內。不要亂跑，有的人就有這樣的毛病。比如，到你傢裏做客，他想到你的書房看看，你還沒吭聲，他自己就殺進去了。
我很想問一下這種人：你是來做客的，你憑什麽未經我允許就跑到我書房裏去？你到了我的書房之後，順手就翻東找西，電話簿也翻看，錄音機也竊聽，我傢的書也被你順手揣一本回府，如此種種，合適嗎？！在主人傢裏東摸西碰，是缺少基本素養的表現。還有人更狠，自己跑到我傢臥室去，然後往你的床上一仰，鵲巢鳩占，我傢就這樣被他占領了。這樣做不合適，所以要限定交際的空間。即便要到衛生間，也要問主人一聲，然後再去人傢指定的厠所。現在很多人的傢裏會有兩個以上的衛生間。一個是私用，另一個是對客人的。不要擅自使用人傢的私用衛生間。
请欣赏:
请给我换一个看看！ 拜托，快把噪音停掉！我读累了，想听点音乐或者请来支歌曲！
【資料來源】陝西師範大學出版社 |
|
|
| 第1節：緒論 禮儀就在你身邊(1) | 第2節：緒論 禮儀就在你身邊(2) | 第3節：緒論 禮儀就在你身邊(3) | | 第4節：緒論 禮儀就在你身邊(4) | 第5節：緒論 禮儀就在你身邊(5) | 第6節：緒論 禮儀就在你身邊(6) | | 第7節：緒論 禮儀就在你身邊(7) | 第8節：緒論 禮儀就在你身邊(8) | 第9節：緒論 禮儀就在你身邊(9) | | 第10節：緒論 禮儀就在你身邊(10) | 第11節：緒論 禮儀就在你身邊(11) | 第12節：緒論 禮儀就在你身邊(12) | | 第13節：第一篇 遵守公德(1) | 第14節：第一篇 遵守公德(2) | 第15節：第一篇 遵守公德(3) | | 第16節：第一篇 遵守公德(4) | 第17節：第一篇 遵守公德(5) | 第18節：第二篇 稱呼他人(1) | | 第19節：第二篇 稱呼他人(2) | 第20節：第二篇 稱呼他人(3) | 第21節：第二篇 稱呼他人(4) | | 第22節：第二篇 稱呼他人(5) | 第23節：第二篇 稱呼他人(6) | 第24節：第二篇 稱呼他人(7) | |
|
第 [I] II [III] [IV] 頁
|
|
|