圣经类 花满朝圣路   》 第50节:从麻雀到鹰      Hua Zi

  我说,从麻雀到鹰,这是一个全然的改变。如果神不帮助麻雀,麻雀无法完成。但麻雀如果不自己飞到云端里,神的帮助也不会来临。这就是事实。
  而我又听说,在新几内亚,有一种食火鸡……
  据说,在很早的时候,食火鸡是一种飞翔能力很强的鸟。但后来,食火鸡开始沉迷于行走。渐渐地,它忘了它的本性,忘了上帝赋予它翅膀的目的。就在它的双腿越来越强健的时候,很自然地,它的翅膀萎缩了。结果,这只曾经在天空和大地上自由翱翔的鸟,就变成了一只鸡。
  其实,我们何尝不是那只食火鸡?事实上,现代人就是那只食火鸡。我们远离了神赋予我们的本性--能使人超越的灵性思想和简朴,并把它当作一种过时的东西抛弃,转而沉迷于过度的物质生活--行走。结果,物质生活是越来越丰富了,而人的内心却越来越空虚,灵性更是越来越粗糙。我们失去了那双比腿更美妙的翅膀,我们再也无法飞翔、上升--无法凭借自身的努力超越平凡的生活。
  耶稣说:"凡有的,还要加给他,叫他有余;凡没有的,连他所有的也要夺去。"这话听起来很矛盾,但这就是真理。你越爱神,神的爱就越充满你。最后,你甚至看见,神使你脚下的沙子都浸满了他的爱。
  我曾经说,我们每个人心里都有一颗钻石。如果你时常清洁它,它就越来越明亮,越来越璀璨。如果你不照管它,忽略它,它就会被世界的尘埃所蒙蔽,最后变成一粒沙砾。
  特蕾莎修女说,我们给什么,什么就越来越多。这话听起来不合逻辑,但这就是事实。
  同情、怜恤、信任、奉爱--所有美好的感情和高尚的道德,都是这样。你越给,它就越多。你绝对不会因为施与而匮乏。这话听起来也是矛盾的,但这也是事实。
  因为爱的美果,不只是结在接受者的枝上,同时,它也结在给予者的枝上。
  你与上帝和好了吗?
  这是汤姆·汉克斯主演的电影《阿甘正传》中的情节:上尉在越战中失去了双腿,回到美国后,他就一直生活在愤懑和抱怨中,没有平安。经过了许多个昼与夜的挣扎后,有一天上尉终于安静了下来。当那个美妙的时刻来临时,阿甘问他:"你与上帝和好了吗?"
  "你与上帝和好了吗?"我看这部电影时,感觉阿甘实际上是在问我,但我无法答复他。因为我还没有与上帝和好。
  与神和解,对我个人来说,是一件非常必须非常紧迫的事。其紧迫的程度,就好比砍树的"斧子已经放在树根上"。不仅如此,我觉得,与神和解,对当下这个充满矛盾、纷争与冲突的世界来说,也是一件非常必须非常紧迫的事;对于焦虑、浮躁、困惑和倍感空虚的现代人来说,同样是一件非常必须非常紧迫的事。
  为什么是与神和解?而不是与别的什么和解?
  因为神意味着整个的存在,意味着万物--万有。换句话说,这个"神",并不单指宗教意义上的那个上帝,而是代指整个的存在,整个的,我们身处其中的这个世界,这个环境,这个自然和宇宙,以及我们正在进行的生活。代指一棵树、一根草、一条河流和一座高山;也代指树上的那只鸟,草上的那朵花,以及河里的那条鱼、高山上的那只狐狸,或狮子。同时,这个神,也代指每个具体的个人,以及我们的内心。
  上帝是一个伟大的舞蹈者,而万物就是他跳出的舞姿。舞蹈不能舞蹈者分离--造物的主不能与他的造物分离。一旦分离,存在就消失了。



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第1节:尘嚣中的微笑第2节:棉花开了一朵第3节:土地提供的快乐第4节:晚风永远在吹
第5节:阳光的香味第6节:大自然的祝贺第7节:理想的别墅第8节:把死亡变成一个庆典
第9节:死不是湮灭第10节:让生命奴役死亡第11节:死亡是一个顶点第12节:消失前已变成另一个人
第13节:我坚信他还在那里第14节:入土为安第15节:生命是一本无限的书第16节:白色独木舟
第17节:冬天涛响里的月光之旅第18节:眺望东湖第19节:大地之外的风景第20节:绿色到了夏天就成熟
第21节:不可逃避的严峻第22节:更深的沉落第23节:郊外的夜晚第24节:天堂在哪里
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