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军事类 》 百戰奇略 》
第二捲
劉基 Liu Ji
１１。衆戰【提示】
本篇以《衆戰》為題，旨在闡述在我衆敵寡情況下作戰應當註意掌握的原則。它認為，對敵作戰中，若兵力對比處於我衆敵寡時，不能在險狹之地與敵决戰，而須選擇開闊平坦地域作戰，這樣纔便於兵力展開，進退開合靈活機動。在冷兵器為主要作戰武器的古代，兵力數量的多少無疑是戰勝攻取的基本條件，但地形條件的好壞利弊，也是剋敵製勝的重要客觀因素。一個善於用兵的指揮員，不但應當懂得有什麽兵力打什麽仗，有什麽武器打什麽仗，還應懂得根據兵力和武器狀況，選擇適於己而不適於敵的有利地形條件。
在中國古代戰爭中，善於利用地形條件剋敵製勝的戰例是不勝枚舉的，然而，不能根據兵力情況選擇適宜地形條件而導致作戰失敗的，也是不乏其例的，東晉太元八年（公元３８３年）前秦苻堅攻晉的淝水之戰的慘敗，就是比較典型的一例。當時，苻堅恃衆輕敵，把數十萬大軍擺在淝水一岸，由於地勢狹窄，不利於大兵團機動，故當其前鋒軍稍嚮後撤，立即引起整個部隊陣勢大亂，完全失去自控能力。晉軍乘機渡水，窮追猛打，大敗秦軍。苻堅以“衆號百萬”（《晉書·謝玄傳》，下同）之師竟敗給“衆凡八萬”的東晉軍，這固然主要由於秦軍士氣低落、普遍厭戰和苻堅驕傲輕敵所致，而在作戰指導上，身為全軍統帥的苻堅不善選擇有利地形條件，把衆多軍隊置於狹窄地段而難於機動，也是導致秦軍慘敗的一個原因。
【譯文】
大凡作戰，如果兵力對比我衆敵寡時，不可與敵交戰於險狹之地，一定要選擇平坦開闊地域作戰場，以便於部隊聽到鼓聲就前進，聽到鑼音就收兵。這樣，對敵作戰就沒有不勝利的。誠如兵法所說：“指揮大部隊作戰，可進就進，不可進就停止。”
東晉孝武帝太元八年（公元３８３年），前秦帝苻堅率領大軍進至壽陽，並臨淝水一岸而擺好陣勢，同晉將謝玄隔水對峙。謝玄派人對苻堅說：“你率軍長途跋涉深入我境，卻臨水列陣，這分明是不想同我速戰。你們要能稍嚮後退，讓我軍渡過淝水，使雙方將士得以從容周旋交戰，我與諸君騎馬慢行而觀戰，不也是件樂事嗎？”苻堅的部將都說：“應當憑據淝水阻截晉軍，不讓其渡河衝上岸來。我軍兵多，對方兵少，衹有這樣，纔是萬全必勝之策。”苻堅不以為然地說：“衹管退軍，讓它渡河，（乘其渡河之中），我們以數十萬騎兵，逼嚮河中而殲滅之。”苻融（堅之弟）也贊成這樣做。於是，苻堅下令秦軍後撤。不料部隊因動而大亂，竟一退而不能停止。晉將謝玄與謝琰、桓伊等人率領精兵八千順利渡過淝水。晉軍都督謝石率部進攻秦軍張蚝所部，不利稍退，而謝玄和謝琰依然揮軍奮擊，與敵激戰於淝水之南，苻堅部隊慘遭失敗。
【原文】
凡戰，若我衆敵寡，不可戰於險阻之間，須要平易寬廣之地。聞鼓則進①，聞金則止，無有不勝。法曰：“用衆進止。”②晉太元③時，秦苻堅④進屯壽陽⑤，列陣淝水⑥，與晉將謝元⑦相拒。元使謂苻堅⑧曰：“君遠涉吾境，而臨水為陣，是不欲速戰。請君少卻，令將士得周旋，僕與諸君緩轡而觀之，不亦樂乎！”堅衆皆曰：“宜阻淝水，莫令得上。我衆彼寡，勢必萬全。”堅曰：“但卻軍，令得過⑨，而我以鐵騎數十萬⑩嚮水，逼而殺之。”融亦以為然。遂麾兵卻，衆因亂而不能止。於是，元與謝琰⑾、桓伊⑿等，以精銳八千渡淝水，石軍⒀拒張蚝⒁，小退。元、琰仍進兵大戰淝水南，堅衆大潰。⒂【註釋】
①聞鼓則進：王本及汪本皆作“聞鼓則戰”。
②用衆進止：語出《司馬法·用衆第五》。
③晉太元：馬本及諸本皆脫“太”，今據史補。太元，東晉孝武帝年號。秦音淝水之戰，即發生在太元八年（公元３８３年）。
④苻堅：十六國時期的前秦皇帝。氏族，略陽臨渭（今甘肅秦安東南）人。在淝水作戰失敗後，為羌族首領姚萇所擒殺。
⑤壽陽：今安徽壽縣。
⑥淝水：在今安徽合肥境內。
⑦謝元：史載本作“謝玄”，因《百戰奇法》原作者避宋太祖趙匡胤始祖名諱（“玄朗”之“玄”）而援引時改“玄”為“元”。謝玄，東晉名將，宰相謝安之侄。曾受命組織北府兵以御前秦。淝水戰後，他率軍收復了徐、兗、青、豫等州大片土地。
⑧苻堅：馬本及諸本皆誤作“苻融”，今據史載校改。
⑨但卻軍，令得過：馬本及諸本皆作“但卻，無令得過”，顯與原意相悖，故據史校改。
⑩數十萬：馬本及諸本皆誤作“數萬”，今據史校改。
⑾謝琰：東晉宰相謝安之子，淝水之戰時任輔國將軍。
⑿桓伊：東晉譙國鑟e縣（今安徽宿縣西）人，字叔夏。初任淮南太守，後遷豫州刺史。淝水之戰後，因功升任江州、荊州十郡、豫州四郡都督。
⒀石軍：即謝安之弟謝石所率之軍。
⒁張蚝：馬本及諸本皆誤作“張耗”，今據史校改。
⒂本篇史例出自《晉書·謝玄傳》。
１２。寡戰【提示】
本篇以《寡戰》為題，旨在闡述在我寡敵衆形勢下作戰應註意掌握的原則。它認為，如以少數兵力對付衆多敵軍的時候，一定要利用黃昏時分，或者在草木叢生之地設伏，或者在險路隘口截擊敵人，這樣，作戰就能勝利。山嶽叢林、深溝險𠔌之地，是大部隊難以展開兵力的地區，但對小部隊來說，卻是便於活動的殺敵戰場。戰爭實踐表明，以少量兵力對衆多兵力的敵人作戰，強攻硬拚是難以剋敵製勝的，最好的辦法是選擇隱蔽、險要的地形，或設伏，或截擊，這既可有效地保存自己，又易於達成突然襲擊之目的。由此可見，本篇引錄《吳子·應變》所揭示的“用少者務隘”的觀點，乃是古代作戰以少勝多的重要指導原則。
北朝西魏宇文泰擊敗東魏高歡進攻的渭麯之戰，就是較好體現“用少務隘”原則的一個戰例。當時，從雙方兵力對比情況看，高歡軍明顯優於宇文泰軍。但宇文氏面對強敵，並不畏怯，他及時召開軍事會議研究應敵對策，采納了李弼的建議，先敵占領了渭麯險要之地，且“背水東西為陣”，設置伏兵以待高歡軍，並以少量兵力誘敵入伏。高歡則恃衆輕進，以至“卒亂而不成列”；宇文泰乘機擊鼓，伏兵突然四起，采取正面進攻與兩翼側擊相結合的戰術，一舉擊敗高歡，創造了“用少務隘”的成功戰例。
【譯文】
大凡作戰，如果是用較少的兵力抗擊較多兵力的敵人，一定要選在日落黃昏時分，或者於草木深處暗設伏兵，或者在隘口險路截擊敵人，這樣作戰必能取勝。誠如兵法所說：“使用小部隊對敵作戰時，務必選擇險隘的地形條件。”
《北史》記載：西魏大統三年（公元５３７年），東魏將領高歡率軍西渡黃河後，直逼西魏華州，因華州刺史王羆防守嚴密難剋，不得不轉兵渡過洛水，而駐紮在許原之西。西魏大丞相宇文泰奉命率軍抗擊高歡軍。宇文泰進至渭水之南，所徵諸州之兵尚未會齊，諸將以敵衆己寡為由，請求暫且等待高歡繼續西進而觀察形勢再作决策。宇文泰則反駁說：“高歡倘若進至鹹陽，民心將會動蕩不安。現在乘其剛到立足未穩，正好可以攻擊它。”於是，立即造浮橋於渭水之上，命部隊攜帶三天口糧，以輕裝騎兵迅速渡過渭水，而以運輸部隊自渭水南岸沿河嚮西運動。十月初一，宇文泰率軍進至沙苑，距高歡軍僅六十餘裏。高歡聞訊立即率軍趕來。騎兵偵察員報告說高歡軍即將到來，宇文泰馬上召集衆將商議對策。驃騎大將軍李弼說：“因為敵衆我寡，我們不可以在平坦開闊之地設陣同敵交戰。從這裏嚮東十裏，有渭水一彎麯處，可以搶先占領該地以等待敵軍。”宇文泰遂率軍進至那裏，且背靠渭水自東嚮西列陣，以李弼所部為右翼，以趙貴所部為左翼，命令士兵都把武器放倒在蘆葦之中，聽到鼓聲立即奮起出擊。黃昏時分，高歡率軍到達這裏，看到西魏軍少，所部爭相前進，致使部隊混亂而不成戰鬥隊形。當兩軍即將交戰之際，宇文泰突然擂響戰鼓，其部衆聞聲都驟然奮起出擊。驃騎大將軍於謹等將率主力直撲高歡軍正面，李弼、趙貴率部從左、右兩翼出擊，將敵軍分割為兩段，以正面突擊與兩翼橫擊相結合的戰術，一舉大敗高歡軍。
【原文】
凡戰，若以寡敵衆，必以日暮，或伏於深草，或邀於隘路，戰則必勝。法曰：“用少者務隘。”①《北史》：西魏大統三年，東魏將高歡②渡河③，逼華州④，刺史王羆⑤嚴守，乃涉洛，軍於許原⑥西。西魏遣將宇文泰⑦拒之。泰至渭南，集諸州兵，未會⑧。諸將以衆寡不敵，請且待歡更西以觀之。泰曰：“歡若至鹹陽⑨，人皆轉搔擾。今其新至，可擊之。”即造浮橋於渭南，軍士賫三日糧，輕騎渡渭，輜重自渭南夾渭而西。十月壬辰⑩，至沙苑⑾，距齊軍六十餘裏。高歡率兵來會。候騎告齊兵至，泰召諸將議。李弼⑿曰：“彼衆我寡，不可平地置陣⒀。此東十裏，有渭麯⒁，可〔先〕據以待之。”遂進至渭麯，背水東西為陣，李弼為右拒，趙貴⒂為左拒。命將士皆偃戈於葭蘆之中，聞鼓聲而起。日晡⒃，齊軍至，望見軍少，爭進，卒亂而不成列。兵將交，泰鳴鼓，士卒皆起。於謹⒄等以大軍與之合戰，李弼等率鐵騎橫擊之，絶其軍為二，遂犬破之。”⒅【註釋】
①用少者務隘：語出《吳子·應變第五》。
②高歡：一名賀六渾。世居懷朔鎮（今內蒙古包頭東北），為鮮卑化的漢人。初參加杜洛周起義軍，繼歸葛榮，後叛降爾朱榮。榮死後，他依靠鮮卑武力，聯絡山東士族勢力，擁立北魏孝武帝。永熙三年（公元５３４年），他迫孝武帝西奔長安，別立元善見（孝文帝曾孫）為帝（孝靜帝），遷都鄴城，是為東魏。至此北魏分裂為東、西魏。高歡執魏政十六年，死後，其子高洋代東魏稱帝，改國號為齊，史稱“北齊”，追尊歡為神武帝。
③河：古代黃河的專稱。南北朝以前，稱“河”或“河水”，隋唐以後稱“黃河”。
④華州：治所在今陝西大荔縣。
⑤王羆：馬本及諸本皆誤作“王霸”，今據史校改。
⑥許原：故址在今陝西大荔西北五十裏。
⑦宇文泰：一名黑獺，鮮卑族，代郡武川（今屬內蒙古）人。曾參加鮮於修禮起義軍，繼歸葛榮，後降爾朱榮。北魏孝武帝被高歡所逼西奔長安，他擁帝與高歡相對抗，為大丞相，執掌西魏朝政。死後，其子宇文覺代魏稱帝，改國號為周，史稱“北周”，追尊泰為文帝。
⑧未會：馬本及諸本皆誤作“來會”，今據史校改。
⑨鹹陽：治所在今陝西涇陽。
⑩十月壬辰：即西魏大統三年（公元５３７年）的十月初一。
⑾沙苑：故址在今陝西大荔南。
⑿李弼：北周襄平（今遼寧遼陽）人。北魏永安初，從爾朱天光西討，以功拜徵虜將軍，後隸侯莫陳悅為大都督。西魏文帝時，他歸附文帝，官至太師，封趙國公。
⒀不可平地置陣：馬本及諸本皆誤作“不可爭也，宜置陣”，今據史校改。
⒁渭麯：即渭水之一彎麯處。
⒂趙貴：北魏孝明帝時，任鎮北將平。西魏時，被宇文泰任為大都督。北周閔帝時，封楚國公。
⒃日晡：即午後申時，亦即十五至十七時。
⒄於謹：北周洛陽（今屬河南）人，字思敬，小名巨彌。北魏永熙三年（公元５３４年），他嚮宇文泰獻都關中之策，為泰賞識，被任為大丞相府長史。大統元年（公元５３５年），任驃騎大將軍，開府儀同三司。宇文覺代西魏稱帝後，晉封燕國公。
⒅本篇史例出自《北史·周太祖本紀》。
１３。愛戰【提示】
本篇以《愛戰》為題，旨在闡述將帥愛兵的重要性。這裏的“愛”，與“恩”為同義詞。它認為，作戰中士卒所以寧願冒死前進而不願後退求生的，都是由於將帥平時實施恩惠的結果。衹要將帥愛卒如同愛子，那麽，士卒愛將也會像愛父一般。故在危難時，士卒無不情願以拚死搏鬥來報答將帥恩德的。士卒是武裝力量的主體，軍隊戰鬥力的第一要素。戰鬥中沒有廣大士卒的奮勇殺敵，是無法取得作戰勝利的。而要在戰鬥中充分發揮部隊英勇殺敵的犧牲精神，要靠平時將帥對他們嚴格教育訓練和切實關心愛護。因此，是否做到愛兵，乃是衡量將帥治軍好壞的重要標志之一。本篇能夠認識到這一點，並且從治軍的高度闡述了將帥愛兵的重要性，這無疑是很可貴的。
在中國古代軍事史上，曾涌現不少將帥愛兵的感人事跡，戰國初期的魏將吳起，便是突出的一例。他把愛兵問題作為治軍的重要內容來抓，其主要特點：一是能以普通一兵嚴格要求自己，切實做到與士卒同甘共苦，不搞特殊化；二是能夠體察下情，關心士卒疾苦，身居將帥高位，竟親自為卒吮疽，成為流傳千古的佳話。所以，他所帶出來的部隊具有較強的戰鬥力。他在鎮守西河郡地期間，曾身經大戰七十六次，而獲全勝者竟多達六十四次，堪稱善戎能戰的“常勝將軍”。
西漢著名史學家司馬遷認為：吳起之所以成為戰績輝煌的著名將帥，主要是其“用兵廉平，得士卒心”的結果。這是很有道理的。
【譯文】
大凡對敵作戰，士卒之所以寧肯前進而死，卻不願後退而生的，這都是由於將帥平時對他們實行恩惠、愛護的結果。
全軍士卒深知將帥愛護他們如同愛子那樣無微不至，那麽，他們熱愛將帥也會像熱愛自己的父親那樣至敬至誠。所以，作戰中儘管陷入危亡境地，卻沒有不願以拚死奮戰來報答將帥恩德的。誠如兵法所說：“將帥對待士卒如同對待自己的愛子，士卒可以同將帥在危難中生死與共。”
戰國時期，魏國將領吳起出任西河太守時，能和最下層的士卒穿同樣衣服、吃同樣飯菜；睡覺時不鋪墊軟席，行軍時不乘車騎馬；親自包紮攜帶軍糧，替士卒分擔勞苦。有個士卒長了膿瘡，吳起為他吮吸膿汁。這個士卒的母親聽到這個消息後便哭了起來。有人問她說：“你兒子不過是個士卒，而將軍親口為他吮吸膿瘡，你為什麽還哭呢？”她回答說：“不是這樣的。往年吳公曾為他父親吮吸膿瘡，他父親因此在作戰中奮勇直前而不後退，結果就戰死在沙場。如今吳公又為其子吮吸膿瘡，我不知道他又會戰死在什麽地方。所以，我是在為他哭泣。”魏文侯鑒於吳起善於用兵，廉潔公正，深得士卒擁護，就委派他為將鎮守西河地區。在此期間，他先後同諸侯大戰七十六次，而獲全勝的作戰有六十四次之多。
【原文】
凡與敵戰，士卒寧進死，而不肯退生者，皆將恩惠使然也。三軍知在上之人愛我如子之至，則我之愛上也如父之極。故陷危亡之地，而無不願死以報上之德。法曰：“視民如愛子，故可與之俱死。”①戰國②魏將吳起為西河守，與士卒最下者同衣食。臥不設席，行不乘騎，親裹贏糧③，與士卒分勞苦。卒有病疽者，起為吮之。卒母聞而哭之。或曰：“子，卒也，而將軍自吮其疽，何哭也？”母曰：“非然也。往年吳公吮其父，其父戰不旋踵④，遂死於敵。吳公今又吮其子，妾不知其死所矣。是以哭之。”文侯⑤以吳起用兵廉平，得士卒心，使守西河⑥，與諸侯⑦大戰七十六，全勝六十四⑧。
【註釋】
①視民如愛子，故可與之俱死：語出《孫子兵法·地形篇》。但“民”字原作“卒”。
②戰國：馬本及諸本皆誤作“春秋”，今據史校改。
③贏糧：贏，通“盈”；贏糧，謂裝滿糧食。
④旋踵：旋轉腳跟，引申為轉身後退之意。
⑤文侯：即戰國時期魏國建立者魏文侯，名斯。他任用李悝為相、吳起為將、西門豹為鄴令，實行改革，奬勵耕戰，興修水利，發展生産，使魏國成為當時強國。
⑥西河：郡名。戰國魏置。轄境當今陝西東部的黃河西岸地區。
⑦諸侯：西周、春秋時期分封的各國國君。在其封疆之內，世代掌握統治大權，形成各自為政的許多諸侯國。
⑧本篇史例出自《史記·孫子吳起列傳》。
１４。威戰【提示】
此篇與前篇《愛戰》是相輔相成、互為補充的姊妹篇。《愛戰》側重論述將帥愛兵的重要性，《威戰》則側重闡述理兵從嚴的重要性，二者從不同角度探討了治軍這個同一重要問題。它認為，士卒之所以敢於赴湯蹈火地去殺敵，是為將者執法如山、從嚴要求的結果；而士卒畏敵不前，則是將帥治軍不嚴的表現。本篇引自《尚書·胤政篇》的“威剋厥愛允濟”
一語，意思是，從嚴要求（威）勝過（剋）偏愛放任（厥愛），事情就能成功（允濟）。軍隊打勝仗靠強大的戰鬥力，而強大的戰鬥力，是靠將帥平時對士卒的關心愛護和嚴格管理訓練出來的。所以，對部隊正確實施恩威並重的管理原則，歷來是將帥治軍所強調的重要問題。
春秋時期齊將司馬穰苴在治軍上是以恩威並重而著稱於世的。他一方面執法如山，從嚴要求部隊，對公然違犯軍令的齊王寵臣莊賈處以斬首，“以徇三軍”；一方面對士卒關懷備至，凡有關部隊住宿、飲食、醫病等問題，他都親自過問安排。由千司馬穰苴能夠把對部隊的關心愛護和從嚴管理緊密結合起來，所以他的部隊戰鬥力強，士氣旺盛，臨戰之際，人人“爭奮出為之赴戰”。齊軍鬥志昂揚的強大威勢，迫使晉、燕入侵軍聞風喪膽，不戰先退。
司馬穰苴乘機揮軍跟蹤追擊，收復了所有淪陷的國土，取得了自衛反擊作戰的重大勝利。
【譯文】
大凡對敵作戰，士卒之所以奮勇前進而不敢後退的，是由於畏懼將帥的威嚴而不畏懼敵人的緣故；如果敢於後退而不敢前進的，那是由於畏懼敵人而不畏懼將帥的緣故。將帥命令士卒赴場蹈火而不敢違抗的，是由於威嚴的軍紀促使他們這樣做的。誠如兵法所說：“威嚴的軍紀剋服了單純的憐愛，作戰就會取得成功。”
春秋齊景公執政期間，晉國攻打齊國的東阿和鄄城，而燕國則侵犯齊國黃河南岸的領土。齊國軍隊被打敗了。齊景公非常憂慮這件事。大臣晏嬰為此而嚮景公推薦田穰苴，說：“穰苴雖為田氏門中偏房所生，可是此人論文韜能使衆人歸服，論武略可令敵人畏懼。希望君王用他試一試。”景公於是召見田穰苴，同他談論用兵之事，非常高興，就任命他為將軍率兵抗擊燕、晉入侵軍。穰苴受任後，對景公說：“我本人一嚮地位低下，君王突然把我從平民中提拔起來，加官於大夫之上，士兵不會服從，百姓不會親近。人的地位低微就沒有權威可言，因此，請求派一個為君王所寵信、全國所尊崇的人來作監軍，纔可以統軍作戰。”
於是，景公答應了他的請求，派寵臣莊賈為監軍。田穰苴辭別了齊景公，與莊賈約定說：“明天中午於軍營門會齊。”第二天，穰苴先趕到軍營，設置了測日影的標竿和計時間的漏壺，以等待莊賈的到來。莊賈嚮以顯貴而驕橫，這次又認為穰苴所率士卒是他自己的軍隊，而他自己又是君王委派的監軍，故對如約赴軍之事不很着急在意。親戚朋友為他送行，留他宴飲，到了中午時分他還沒有到達軍營。田穰苴便放倒測影標竿，撤掉計時漏壺，然後進入軍營，檢閱隊伍，指揮士兵，宣佈軍紀。部署完畢，待到傍晚時分，莊賈纔來到軍營。田穰苴質問莊賈說：“為什麽過了約定時間纔到？”莊賈滿不在乎地回答道：“不纔受大臣和親戚們盛情餞行，故留飲有所耽擱。”穰苴厲聲指斥說：“身為將帥，接受命令的那一天，就應忘掉自己的家庭；親臨戰陣指揮部隊，就應忘掉自己的父母；擂鼓進擊的緊急時刻，就應忘掉自己的生命。如今，敵人侵入我國內地，國內人心動蕩，士卒們日曬夜露於邊境之上，君王為此睡不安穩，吃不香甜，百姓的性命都係在你的手裏，還說什麽送行呢？”說罷，就把軍法官叫來，問道：“軍法上對於約期而遲到的人，規定該怎樣處置？”軍法官回答說：“應當處斬。”莊賈這時纔感到害怕起來，並立即派人飛馬報告齊景公，請求解救。莊賈派出的人尚未返回時，田穰苴已按軍法將莊賈斬首示衆了。全軍將士都震驚戰慄不已。過了好久，齊景公所派使者手持符節乘車來救莊賈，徑直衝入軍營。田穰苴對使者說：“將領在軍中執行軍務，君王的命令有的可以不接受。”他又問軍法官，說：“軍營中不準車馬馳入，如今使者這樣幹，軍法規定該怎樣辦？”軍法官回答說：“應當處斬。”使者一聽大為恐懼。但田穰苴卻說：“君王的使者是不可以殺掉的。”於是，就斬了使者的僕人、砍斷車子左邊的車轅、殺了左邊駕車的馬匹，並嚮全軍示衆。田穰苴讓使者還報齊景公，然後又繼續佈置軍務。對於部隊的行軍宿營、掘井埋竈、士卒伙食、看病吃藥等事宜，田穰苴都親自過問和佈置。他還把自己那份官俸糧餉全部拿出來，供士卒們享用，自己同士卒一樣平分糧食，特別是照顧到那些體弱有病的士卒。三天之後率軍出發，生病的士卒都請求跟隨部隊一同出徵，大傢奮勇爭先地為報答將軍的關懷而去戰鬥。晉軍聽到這個消息後，便撤兵而去；燕國聽到這個消息後，也渡過黃河嚮北撤走，齊國的危急得以解除。田穰苴揮軍追擊，收復了所有淪陷的國土，然後率軍凱旋而歸。
【原文】
凡與敵戰，士卒前進而不敢退後，是畏我而不畏敵也。若敢退而不敢進者，是畏敵而不畏我也。將使士卒赴湯蹈火而不違者，是威嚴使然也。法曰：“威剋厥愛允濟。”①春秋齊景公時，晉伐阿、鄄②，而燕侵河上③，齊師敗績。〔景公患之〕。晏嬰乃薦田穰苴④，曰：“穰苴雖田氏庶孽⑤，然其人文能附衆，武能威敵，願君試之。”景公乃召穰苴，與語兵事，大悅之，以為將軍，將兵捍燕、晉之師。穰苴曰：“臣素卑賤，君擢之閭伍之中，加之大夫之上，士卒未附，百姓不親，人微權輕，願得君之寵臣，國之所尊，以監軍，乃可。”於是，景公許之，使莊賈⑥往。穰苴既辭，與莊賈約：“旦日日中會軍門。”
穰苴先馳至軍中，立表下漏⑦待賈。賈素驕貴，以為將己之軍而己為監，不甚急，親戚左右送之，留飲。日中而賈不至。穰苴則僕表决漏，入，行軍勒兵，申明約束。〔約束〕既定，夕時，賈乃至。穰苴曰：“何為後期？”賈對曰：“不佞⑧，大夫親戚送之，故留。”穰苴曰：“將受命之日則忘其傢，臨陣約束則忘其親，援桴鼓⑨之急則忘其身。今敵國深侵，邦內騷動，士卒暴露於境，君寢不安席，食不甘味，百姓之命皆垂於君，何謂相送乎？”召軍正⑩問曰：“軍法期而後至者雲何？”對曰：“當斬。”賈懼，使人馳報景公，請救。既往，未及返，於是遂斬莊賈以徇三軍。三軍皆震慄。久之，景公遣使持節⑾救賈，馳入軍中。穰苴曰：“將在軍，君命有所不受。”問軍正曰：“軍中不馳，今使者雲何？”對曰：“當斬。”使者大懼。穰苴曰：“君之使不可殺之。”乃殺其僕、車之左駙⑿、馬之左驂⒀，以徇三軍。遣使者還報，然後行事。士卒次捨⒁、井竈、飲食、問疾、醫藥、身自拊循⒂之。悉取將軍之資糧，以享士卒，〔身與士卒〕平分糧食，最比⒃其羸弱者。三日而後勒兵。病者皆求行，爭奮出為之赴戰。晉師聞之，〔為罷去；燕師聞之〕，渡河而解。於是，穰苴乃率衆追擊之，遂取所亡邦內故境，率兵而歸。⒄【註釋】
①威剋厥愛允濟：語出《尚書·胤政篇》。
②鄄（ｊｕàｎ）：史載原作“甄”，《百戰奇法》原作者援引時因避諱宋仁宗嫌名（“禎”）而改“甄”為“鄄”。鄄，今山東鄄城北。
③河上：指黃河南岸之滄、德二州北界。
④田穰苴：春秋齊國人，本姓田，為大司馬，故又稱司馬穰苴，善於治軍，深通兵法。
⑤庶孽：即庶子，舊時指妾所生之子。
⑥莊賈：春秋齊國大夫，景公之寵臣。
⑦立表下漏：謂立標竿以測日影，設漏壺以記時間。表，古代測日影時所立的標竿；漏，古代記時用的漏壺。
⑧不佞：猶言“不纔”，自謙之詞。
⑨援桴鼓：謂拿起鼓槌敲鼓。桴（eū），鼓槌。
⑩軍正：軍中執法之官。
⑾持節：古代使者所拿作為憑證之物，節，符節。
⑿左駙：即車之左面的夾車木。駙，通“輔”，夾車木。
⒀左驂：即左面駕車的馬。驂（ｃāｎ），一車駕三馬為驂。
⒁次捨：即宿營。次，古代行軍停駐一地謂之“次”。
⒂拊循：安撫，撫慰。拊，同“撫”。
⒃最比：謂尤其照顧到。最，尤其，極為；比，及，到。
⒄本篇史例出自《史記·司馬穰苴列傳》。
１５。賞戰【提示】
本篇以《賞戰》為題，旨在闡述奬賞制度在古代作戰中的重要作用問題。它認為，在攻城作戰中，士卒們之所以身冒矢石而爭先登城，不避白刃格鬥而爭先赴戰，都是由於懸以重賞的結果。這是不無道理的。所以，設奬行賞，乃為歷代兵傢治軍用兵都十分重視的一種行之有效的制度。奬賞的目的，在於激勵鬥志、鼓舞士氣。運用得當，恰到好處，就能調動廣大將士的積極性，提高部隊戰鬥力。但是，如果運用不當，而造成賞之過濫，不該奬賞的而受賞，應該奬賞的而未受賞，那麽，此種奬賞也可能變成追名逐利、瓦解士氣的腐蝕劑。這是實行奬賞制度過程中，不可不加註意防止的問題。
三國時期的曹操，堪稱是位善用奬賞制度治軍用兵的軍事傢。他每次統軍攻戰，都把繳獲來的貴重財物，全部分賞給有功的將士。對於功勳大而應當受到重賞的，他“不吝千金”；但對那些無功而妄圖要賞的，他卻“分毫不與”，在奬賞問題上由於做到了秉公無私，一絲不苟，從而極大地調動了廣大將士的積極性，提高了部隊的戰鬥力，故能取得“每戰必勝”的輝煌戰績。
【譯文】
凡在攻城作戰中遇到高墻深壕，箭石交下如註的情勢，要使士卒爭先恐後地攀登城垣；當兩軍短兵相接，展開白刃格鬥的時候，要使士卒奮不顧身地前赴後繼，都必須懸以重賞來激勵他們英勇殺敵，這樣，就沒有打不敗的敵人。誠如兵法所說：“重賞激勵之下，必有勇士涌現。”
東漢末年，大將曹操每當攻剋敵人城鎮的時候，對所繳獲來的貴重財物，全部都用以奬賞有功將士。如果有誰勳勞顯著而應當重賞的，即使賞賜千金也不吝惜；但對那些無功而妄想索賞的人，則一分一毫也不給。所以，曹操每次率軍攻戰都必定取得勝利。
【原文】
凡高城深池，矢石繁下，士卒爭先登；白刃始合，士卒爭先赴者，必誘之以重賞，則敵無不剋焉。法曰：“重賞之下，必有勇夫。”①漢末大將曹操，每攻城破邑，得靡麗②之物，則悉以賞有功者。若勳勞宜賞，不吝千金。無功妄施，分毫不與。故能每戰必勝。③【註釋】
①重賞之下，必有勇夫：語出《三略·上略》。
②靡麗：謂華麗貴重。
③本篇史例出自《三國志·魏書·武帝紀第一》裴鬆之註引《魏書》。
１６。罰戰【提示】
本篇以《罰戰》為題，旨在闡述懲罰制度在治軍中的運用及其作用問題。它認為，在對敵作戰中，對於那些畏敵不前的加以懲處，就可以使部隊臨戰敢進而不敢退，就可以打勝仗。懲罰與奬賞，是歷代兵傢治軍用兵所常采用的相反相成的兩種有效手段和措施。實踐中運用得當，真正做到賞罰分明，恰到好處，就能提高士卒積極性，增強部隊戰鬥力。本篇引自《司馬法》的“罰不遷列”一語中的“遷列”意即移動行列，句義是說實施懲罰要就地執行。這就是說，懲罰不但嚴明、適變，而且要果斷、適時。衹有這樣，才能收到懲一儆百、及時教育部衆的作用，從而達到整肅軍紀、提高戰鬥力的目的。
陣朝大將楊素是以治軍嚴整而聞名於世的。歷來軍隊是有紀律約束的武裝集團，衹有維護鐵的紀律，才能令行禁止，具有強大戰鬥力。楊素能夠嚴格要求部隊，對違犯軍令者及時予以懲治，防止部隊鬆散懈怠，這是無可非議的。但是，每戰都專門“求人過失”而成批的殺人，特別是對於“不能陷陣而還者”，不問緣由，一律殺掉，這就不可取了。對廣大士卒，應以說服教育為主，同時輔以必要地懲治。如果拋開說服教育的一面，單純以懲罰為樂事，這種懲辦主義的作法，非但不能達到整肅軍紀，提高戰鬥力的目的，相反則極易激化矛盾，釀成事變，造成損失。此類情況，在中國古代軍事史上是不乏其例的。這是應當引以為訓的。
【譯文】
大凡在作戰中，要使士卒在與敵人遭遇時，敢於奮勇前進而不敢後退，而對於畏敵後退一步的，必須用重刑加以懲處。這樣，就可以打勝仗。誠如兵法所說：“懲罰罪過要就地執行，絶不遷延姑息。”
隋朝時期，大將楊素治軍嚴整。他的部隊如有違犯軍令的人，立即處斬，而絶不寬容。
每當將要對敵交戰之時，他就搜求犯有過失的士卒而立即殺掉，被殺的人多者一次上百人，少者也不下十數人。由於殺人太多，鮮血流遍帳前，而楊素卻談笑風生，若無其事。到了與敵對陣交戰之時，他先令三百人進擊敵人，若能攻陷敵陣也就罷了，如果不能衝破敵陣而活着回來的，不論多少都全部殺掉。然後又派二三百人再去進攻，對於不能陷陣而生還者仍如舊法全部殺掉。將士們因此而震懼，人人抱定必死之志奮勇殺敵，所以每戰都能獲勝。
【原文】
凡戰，使士卒遇敵敢進而不敢退，退一寸者①，必懲之以重刑，故可以取勝也。法曰：“罰不遷列。”②隋大將楊素③，禦戎嚴整，有犯軍令者，立斬之，無所寬貸。每將對敵，輒求人過失而斬之，多者百餘人，少者不下十數人。流血盈前，言笑自若。及其對陣，先令三百人赴敵，陷陣則已，如不能陷陣而還者，無問多少，悉斬之。又令二三百人復進，還如嚮者。將士股慄，有必死之心，由是戰無不勝。④【註釋】
①退一寸者：馬本及諸本均無“退”字，根據前後文義，疑脫，故補。
②罰不遷列：語出《司馬法·天子之義第二》。
③楊素：隋代名將。弘農華陰（今屬陝西）人，字處道。士族出身。初事北周武帝，官至車騎大將軍。後從隋文帝滅陳作戰有功，官至上柱國，封越國公。他與晉王楊廣交厚，曾參予楊廣謀篡活動。楊廣即帝位後，改封其為楚國公，官至尚書令、司徒。
④本篇史例出自《隋書·楊素傳》。
１７。主戰【提示】
本篇以《主戰》為題，旨在闡述在本土上實施防禦作戰的“主軍”應註意掌握的問題。
在人類戰爭史上，大凡處於戰略進攻的一方，其實力往往比處於戰略防禦的一方，要強大得多。在強敵進攻的形勢下，防禦一方怎樣才能打敗進攻之敵而最終奪取戰爭的勝利，這常常是戰爭指導者所極為關註和探討的重要問題。本篇正是從戰略防禦作戰的角度，提出不要輕率、過早地同敵人進行戰略决戰，而要采取“保城備險”以消耗敵人、“絶其糧道”以睏敝敵人的方針，然後待敵疲憊不堪之時，再集中兵力殲滅它。這對力量弱小而處於防禦地位的一方，無疑是比較穩妥可行的正確作戰方針。
北魏皇始元年（公元３９６年），後燕慕容德破北魏拓跋珪進攻的鄴城防禦作戰，就是較好地體現上述作戰方針的一個成功戰例。從當時的戰略態勢看，是魏攻燕守；從雙方兵力對比看，是魏衆燕寡。燕軍統帥慕容德在取得擊敗魏軍前鋒部隊的初戰小勝後，打算乘勝大舉反攻，與魏軍主力决戰。但別駕韓卻認為决戰條件不成熟，他根據“魏不可擊者四，燕不宜動者三”（《晉書·慕容德記》，下同）的對雙方實際情況的具體分析，提出了“深溝高壘，以佚待勞”，積蓄力量，伺機决戰的正確方針。慕容德采納了韓的戰略主張，於是召還部隊，固守鄴城，並親自撫慰將士。因此，全軍上下，“人感其德，皆樂為致死”。其後，乘魏軍內部矛盾激化而“各引軍潛遁”的有利時機，慕容德及時派將率軍追擊，結果大敗魏軍，取得了鄴城保衛戰的勝利。
【譯文】
大凡戰爭，如果敵方入侵我境，我方在本土實施防禦作戰時，不可輕易與敵决戰。為使我軍安全無危，鑒於士兵戀鄉易散，應當徵集丁壯，儲備糧𠔌，保衛城鎮，守險拒敵，斷敵糧道。從而使敵人欲戰不能，糧草不濟，待它完全陷入睏疲不堪之時，再出兵反擊它，必定能勝利。誠如兵法所說：“在本國境內作戰的地區叫做‘散地’。”
《晉書》記載：北魏道武帝拓跋珪親率大軍進攻駐守鄴城的後燕大將慕容德，魏前軍拓跋章部被後燕軍所擊敗。慕容德打算乘勝再攻擊北魏軍，他的別駕韓進見說：“古人用兵打仗，都是首先搞好戰略謀劃，然後再出兵攻戰。現在，對魏軍不能攻擊的理由有四條，而我軍不宜輕易行動的理由有三條。”慕容德問道：“都是些什麽理由？”韓回答說：“魏軍遠離本土入侵我境，利於在平原曠野與我速戰速决，這是魏軍不可攻擊的第一條理由；魏軍深入我京都附近，已經置於死地必定拚命奮戰，這是魏軍不可攻擊的第二條理由；魏軍前鋒遭到挫敗，其後續部隊必然固守陣地，這是魏軍不可攻擊的第三條理由；魏軍衆多，我軍寡少，這是魏軍不可攻擊的第四條理由。而我軍是在自己國土上作戰，士兵戀鄉容易逃散，這是我軍不宜輕易出擊的第一條理由；倘若出擊而不勝，軍心勢必動搖，這是我軍不宜輕易出擊的第二條理由；我們的護城壕尚未修好，敵人來攻，我無法防守，這是我軍不宜輕易出擊的第三條理由。上述諸點，都是兵傢所忌諱的問題。因此，不如憑據深溝高壘，固守防禦，以逸待勞。魏軍從千裏之外運送軍糧自然睏難異常，而就地解决則現在野外又無糧食可以掠奪。這樣，時間一長，就會因為消耗過大，而使士兵睏斃增多。魏軍長時間出徵在外，其弱點就會逐漸暴露無遺，那時我軍乘機奮起攻擊它，便可以取得勝利了。”
慕容德聽了韓的一席話後，十分贊賞地說道：“你所講的這些話，真像張良、陳平為劉邦所獻的謀策啊！”
【原文】
凡戰①，若彼為客、我為主②，不可輕戰。為吾兵安，士卒顧傢，當集人聚𠔌，保城備險，絶其糧道。彼挑戰不得，轉輸不至，候其睏敝擊之，必勝。法曰：“自戰其地為散地。”③《晉書》④：後魏武帝⑤，親徵後燕慕容德⑥於鄴城⑦，前軍⑧大敗績。德又欲攻之，別駕韓進曰：“古人先决勝廟堂⑨，然後攻戰。今魏不可⑩擊者四，燕不宜動者三。”德曰：“何故？”曰：“魏垂軍⑾遠入，利在野戰，一不可擊也。深入近畿，緻其死地，二不可擊也。前鋒既敗，後陣必固，三不可擊也。彼衆我寡，四不可擊也。官軍自戰其地，一不宜動。動而不勝⑿，衆心難固，二不宜動。城隍⒀未修，敵來無備，三不宜動。此皆兵傢所忌，不如深溝高壘，以佚待勞。彼千裏饋糧，野無所掠，久則三軍靡費⒁，則士卒多斃，師老釁生，起而圖之，可以捷也。”德曰：“別駕之言，真良、平⒂策也。”⒃【註釋】
①凡戰：馬本及諸本皆作“凡敵”。從前後文義看，且對照下篇《客戰》起句，當為“凡戰”，故改。
②若彼為客、我為主：這裏所說的“主”與“客”，乃是中國古代常用的軍事術語，一般指在本國實施防禦作戰的軍隊為“主軍”，而深入敵國實施進攻作戰的軍隊為“客軍”。
③自戰其地為散地：語出《孫子兵法·九地篇》。所謂“散地”，是指在本國境內作戰的地區，由於官兵思鄉戀土，易於逃散，故稱此種作戰地區為“散地”。
④《晉書》：馬本及諸本皆誤作《北史》，今據史校改。
⑤後魏武帝：即北魏太祖道武帝拓跋珪。
⑥慕容德：十六國時期南燕國的建立者。鮮卑族，慕容垂之弟。慕容垂建立後燕，封他為範陽王。其後北魏攻占河北，後燕被截成南北兩部。慕容德率衆南遷至滑臺（今河南滑縣東南）稱王，後又東取廣固（今山東益都東北），占有今山東一帶稱帝立國，史稱“南燕”。
⑦鄴城：十六國時屬後燕地，位於今河南安陽東北。
⑧前軍：指北魏將領拓跋章所率進攻鄴城的前鋒部隊。
⑨廟堂：古代帝王祭祀和商議軍國大事的地方。出戰之前，必先議决於廟堂之上，然後出兵攻戰，因之又稱謀劃戰事為“廟算”。
⑩不可：馬本及諸本皆作“不宜”，既與下文四個“不可”不一致，又與史載原義不符，故據史校改。
⑾垂軍：史載原作“懸軍”，《百戰奇法》原作者因避諱宋太祖趙匡胤始祖嫌名（“玄朗”之“玄”）而援引時改“懸”為“垂”。
⑿動而不勝：馬本脫“動”，今從唐本。
⒀城隍：即護城壕。
⒁靡費：耗費。
⒂良、平：指漢高祖劉邦的重要謀臣張良、陳平。
⒃本篇史例出自《晉書·慕容德記》。
１８。客戰【提示】
本篇以《客戰》為題，旨在闡述深入敵境實施進攻作戰的“客軍”應註意掌握的問題。
它認為，進攻固守本土的敵人，衹有深入敵境縱深地區作戰，才能戰勝敵人而不被敵人所戰勝。因為，這是由於深入敵境縱深地區，士卒無路可逃，衹能拚死作戰；敵人在本國作戰因思鄉戀土容易逃散的緣故。“深入則專”出自《孫子兵法·九地篇》，意思是說，深入敵境縱深地區，就能專心緻志地對敵作戰。戰爭的地理條件，雖然是影響部隊作戰心理的一個因素，但决定軍心士氣消長的，主要是戰爭的性質和目的。本篇取義於《孫子兵法》的有關思想觀點，進一步闡述了地理條件對部隊作戰心理的影響作用，不能說沒有一定道理，然而，如果僅僅看到地理條件對軍心士氣的影響，而忽視戰爭性質和目的對軍心士氣消長的决定性作用，這就失之偏頗了。對此是不可不加註意的。
西漢初年，漢將韓信攻趙的井陘之戰，趙軍的失敗，主要是由於趙軍主帥陳餘作戰指導失誤造成的。當時，陳餘率衆號稱二十萬，從兵力對比看，明顯優於漢軍（數萬），他恃衆輕敵，急欲同漢軍决戰。謀臣李左車根據漢軍“去國遠鬥，其鋒不可當”和千裏運糧、供應睏難的實際情況，建議采取深溝高壘、堅壁不出的方針，以奇兵迂回漢軍背後，奪其輜重，斷其糧道，置漢軍於“前不得鬥，退不得還”（見《史記·淮陰侯列傳》，下同）的睏難境地，然後伺機决戰，必能獲勝。但是，身居主帥之位的陳餘卻以“義兵不用詐謀奇計”為辭，拒絶了李左車的正確戰略主張，從而失去了固守待機、以計取勝的條件。而漢軍主帥韓信正是利用了陳餘恃衆輕敵、急於决戰的驕躁心理，采取正面列陣誘敵出戰與設伏襲占敵營相結合的指導方針，一舉殲滅趙軍，擊斬陳餘，活捉了趙王歇，創造了“客軍”深入敵境實施進攻作戰的成功戰例。
【譯文】
大凡戰爭，如果敵方是在本土防守，而我方處於進攻地位時，就務必要深入敵國腹心地區。深入其腹心地區，就會使敵人不能取得勝利。這就是通常所說的，“客軍”深入敵國腹心地區，因無返顧之路，衹能拚命進擊；而“主軍”處於本國作戰，士兵思鄉戀土，易於逃散緻敗的緣故。誠如兵法所說：“深入敵人腹心地區作戰，將士就會專心緻志地去殺敵。”
西漢初年，韓信與張耳奉劉邦之命率兵數萬，企圖東下井陘，進攻趙國。趙王歇和輔佐他的成安君陳餘調集部隊扼守井陘口，號稱二十萬衆。廣武君李左車勸成安君陳餘說：“聽說漢將韓信從黃河西岸東渡，俘虜了魏王豹，活捉了夏悅，剛剛血洗了閼與。如今又以張耳為輔佐，商議要攻占趙國，此是乘勝而離開本國實施遠征，其兵鋒所嚮是不可阻擋的。但我聽說，從千裏以外運送軍糧，士兵就會面有饑色；臨時打柴割草而燒火做飯，軍隊就不能經常吃飽。如今井陘這條道路，車輛無法並列通行，騎兵不能並排行走，漢軍行進在數百裏的狹長道路上，他們的運糧車勢必落在部隊之後。希望您暫且撥給我奇兵三萬人，抄小路攔截他們的輜重糧草；而您就憑據深溝高壘，固守防禦，不與其交戰。這樣，他們嚮前無法交戰，退後無法撤兵，我用奇兵切斷其後路，使他們在野外掠不到糧草，不出十天，韓、張兩將之頭就會懸挂在將軍的指揮旗下。希望您能認真考慮我的計策，不然的話，必將為他們所擒獲。”成安君陳餘自以為正義之師不使用詐謀奇計，根本不采納李左車的計策，其後果然被韓信部隊所殺。
【原文】
凡戰，若彼為主、我為客，唯務深入。深入，則為主者不能勝也。謂客在重地①，主在散地②故耳。法曰：“深入則專。”③漢韓信④、張耳⑤以兵數萬，欲東下井陘⑥擊趙。趙王⑦及成安君陳餘⑧聚兵井陘口，衆號二十萬。廣武君李左車⑨說成安君曰：“聞漢韓信涉西河⑩，虜魏豹⑾，擒夏悅⑿，新喋血閼與⒀。今乃輔以張耳，議欲以下趙，此乘勝而去國遠鬥⒁，其鋒不可當。臣聞千裏饋糧，士有饑色，樵蘇後爨⒂，師不宿飽。今井陘之道，車不得方軌⒃，騎不得成列，〔行數百裏〕，其勢糧食必在其後。願足下假臣奇兵三萬人，從間道⒄絶其輜重，足下深溝高壘勿與戰。彼前不能鬥⒅，退不能還，〔吾奇兵絶其後，使〕野無所掠，不十日，兩將之頭可懸麾下。願君留意〔臣之計〕。否則，必為所擒。”成安君自以為義兵〔不用詐謀奇計〕，不聽，果被殺。⒆【註釋】
①重地：《孫子兵法》所使用的軍事術語。謂深入敵境，背後有許多敵人城邑的地區。
②散地：《孫子兵法》軍事術語。馬本及諸本皆誤作“輕地”。據《孫子兵法·九地篇》稱：“主軍”乃是“自戰其地”，而“自戰其地為散地”，故改。
③深入則專：語出《孫子兵法·九地篇》。
④韓信：西漢初名將。淮陰（今江蘇清江西南）人。初從項羽，後歸劉邦，被任為大將。楚漢戰爭中，劉邦采其策，攻占了關中。劉邦在滎陽、成臯間與項羽相持時，派韓信抄襲項羽後路，破趙取齊，占據黃河下遊地區，被封為齊王；不久率軍與劉邦會合擊滅項羽於垓下（今安徽靈壁南）。漢朝建立，改封其為楚王。後因被告謀反，為呂後所殺。
⑤張耳：秦末大梁（今河南開封）人。陳勝起義時，他與陳餘從武臣北定趙地，武臣為趙王，他為丞相。陳勝起義失敗後，他受項羽分封為常山王。後因與陳餘有隙，棄項投劉邦，改封趙王。
⑥井陘：故址在今河北井陘西北。
⑦趙王：即趙王歇。
⑧陳餘：秦末大梁人。陳勝起義後，奉命與張耳從武臣進占趙地。
武臣被殺後，他與張耳共立舊貴族趙歇為王；後迫走張耳，自為代王。
在韓信破趙之戰中兵敗被殺。
⑨李左車：西漢初趙王歇之謀士。
⑩西河：指黃河。
⑾魏豹：戰國時魏國貴族。秦末陳勝起義時立其兄咎為魏王。秦將章邯攻魏，咎被迫自殺，豹逃至楚，藉兵攻下魏地二十餘城，自立為魏王。項羽大封諸侯，改封豹為西魏正，後為韓信所虜殺。
⑿夏悅：西漢高帝元年（公元前２０６年）七月，夏悅奉陳餘命與張同往說齊王田榮共擊常山王張耳，大破之。其它事跡不詳。
⒀閼與：古邑名。戰國韓地，後屬趙。故址在今山西和順。
⒁遠鬥：馬本及唐本皆誤作“遠閼”，今從王本、汪本。
⒂樵蘇後爨：謂打柴燒飯。樵蘇，打柴割草；爨（ｃｕàｎ），燒火煮飯。
⒃方軌：兩車並行謂之方軌。
⒄間道：偏僻小路。
⒅鬥：馬本及諸本皆作“進”，不盡原義，故據史校改。
⒆本篇史例出自《史記·淮陰侯列傳》。
１９。強戰【提示】
本篇以《強戰》為題，旨在闡述在我強敵弱形勢下作戰所應註意掌握的原則和方法。它認為，在對敵作戰中，如果我軍兵力強大時，應當偽裝成兵力弱小之狀，以引誘敵人前來與我决戰，我則以精銳部隊實施突然襲擊，就一定能打敗敵人。本篇所引“能而示之不能”係《孫子兵法·計篇》中提出的用兵“詭道十二法”之一，實質是孫子“示形緻敵”指導原則下用以隱蔽自己實力，調動敵人就範，集中優勢兵力，實施突襲殲敵的一種手段。這在中國古代戰爭中，是常為兵傢所采用的有效戰法之一。
戰國末期趙國名將李牧在戍守北部邊境期間，就是采用此種“能而示之不能”戰法擊敗匈奴入侵軍的。當時，李牧在加緊操練兵馬，積極做好防禦準備的前提下，嚴格規定部隊：對入侵掠奪的匈奴兵，衹準退守固壘，不準主動出擊。他采用這種隱強示弱的方法，不僅迷惑了匈奴人，以為他怯懦弱小，而且還瞞過了趙王，誤認他畏敵怯戰。其後，李牧乘匈奴入侵軍驕縱不備之際，集中優勢兵力，一舉擊敗入侵的匈奴軍，使趙國北部邊境出現了十幾年的和平安定局面。
【譯文】
大凡對敵作戰，如果我軍兵多力強，可以偽裝成兵力怯弱以誘惑敵人，敵人必定輕率前來與我交戰，我便乘機出動精銳部隊攻擊它，敵人就一定會被我打敗。誠如兵法所說：“能夠打時而偽裝成不能打。”
戰國末期，趙國將領李牧常年駐守代郡、雁門郡邊境地區防禦匈奴。他可以根據實際情況自行設置官吏，收取的租稅全部送到他的府署，作為養兵的經費。每天宰殺幾頭牛供部隊食用，訓練士卒騎馬射箭，小心地把守烽火臺，多派間諜偵察敵情，給戰士以優厚待遇，並規定說：“匈奴如果入侵邊境進行搶掠時，大傢應立即退入營壘堅守，倘若有人膽敢捕捉匈奴兵，一律處斬不赦。”因此，匈奴每次入侵搶掠，他的部隊都退入營壘堅守，不同匈奴兵交戰。像這樣一連好多年，邊境上沒受什麽傷亡和損失。但匈奴人卻認為李牧這是膽怯，就連趙國邊境上的士兵也認為自己的將軍是膽小害怕。趙王因此而責備了李牧。但李牧依然如故不變。於是，趙王召回了李牧，另派他人取代李牧為將。新任將領到職一年多，每當匈奴兵來犯，他都命令部隊出戰，往往受挫失利，損失傷亡很多，致使邊境地區無法耕種和放牧。於是，趙王又去請李牧出任邊帥。李牧推稱有病，閉門不出。趙王不得不強行起用李牧統率邊兵。李牧說：“如果一定任用我，衹有允許我像以前那樣辦法行事，我纔敢接受任命。”趙王答應了。李牧於是到了邊境，仍按原來的規約行事。匈奴兵來犯一無所獲，但他們始終認為李牧膽怯不敢出戰。守邊士卒每天都得到賞賜，卻不用他們打仗，因此，都請求願與匈奴决一死戰。李牧於是就準備了經過挑選的戰車一千三百輛，精選的戰馬一萬三千匹，挑選曾獲重金奬賞的勇士五萬人，會拉弓射箭的射手十萬人，然後全部組織起來加以訓練。又大縱牲畜，讓人民滿山遍野地放牧。匈奴見此情景，先是派遣小股兵力入侵，接戰後李牧佯裝不勝，故意丟棄幾千人而退走。匈奴首領單於得此消息後，立即親率大軍入侵趙國邊境。李牧布設很多奇陣，指揮趙軍展開左右兩翼包抄匈奴軍，把他們打得大敗，殲滅匈奴騎兵十餘萬人，單於倉皇遠逃。此後十餘年間，匈奴不敢再犯趙國邊境。
【原文】
凡與敵戰，若我衆強，可偽示怯弱以誘之，敵必輕來與我戰，吾以銳卒擊之，其軍必敗。法曰：“能而示之不能。”①戰國趙將李牧②，常居代、雁門③，備匈奴。以便宜置吏，市租④皆輸入幕府⑤，為士卒費。日擊數牛享士，習騎射，謹烽火⑥，多間諜，厚⑦遇戰士，約曰：“匈奴入盜，急入收保，有敢捕虜者斬。”匈奴每入盜，輒入收保，不與戰。如是數歲，無所亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王謂⑧李牧，李牧如故。趙王召之，使人代牧將。歲餘，匈奴來，每出戰，數不利，失亡多，邊不得田畜。於是，復請牧。牧稱疾，杜門不出，趙王乃復強起使將兵。牧曰：“若用臣，臣如前，乃敢奉命。”王許之。李牧遂往，至，如故約。匈奴來無所得，終以為怯。邊士日得賞賜不用，皆願一戰。於是，乃具選車得一千三百乘，選騎得一萬三千匹、百金之士⑨五萬人、控弦者⑩十萬人，悉勒兵習戰，大縱畜牧，人民滿野。匈奴來，佯敗不勝，以數千人委之。單於聞之，大率衆來入。李牧多為奇陣，張左右翼以擊之，大破之，殺匈奴十萬餘騎，單於奔走。其後十餘歲，匈奴不敢犯趙邊。⑾【註釋】
①能而示之不能：語出《孫子兵法·計篇》。
②李牧：戰國末趙國名將。長期駐守趙國北部邊境，甚得軍心，曾率軍打敗東鬍、林鬍、匈奴。趙王遷三年（公元前２３３年），因率軍擊敗秦軍有功，被封為武安君，後因趙王中秦國反間計被殺。
③代、雁門：代，郡名，地處今河北蔚縣一帶；雁門，郡名，地處今山西河麯、五寨、寧武以北，恆山以西，內蒙古黃旗海、岱海以南地區。
④市租：馬本及唐本皆作“下租”，今從王本和汪本。市租，謂收取租稅。
⑤幕府：古代將帥出徵，所設府署以帳幕搭設而成，故稱將帥之府署為“幕府”。後世地方軍政大吏的府署，如明清的督撫衙門，也稱“幕府”。
⑥烽火：馬本及唐本、汪本皆誤為“風火”，今從王本。烽火，古代邊防報警設施。當敵人入侵時，即在邊境所築的高臺（烽火臺）上燒柴或點燃狼糞以傳報敵情。
⑦厚：馬本及諸本皆誤作“後”，今據史校改。
⑧謂：史籍原作“讓”，《百戰奇法》原作者因避諱宋英宗父名（“允讓”之“讓”）
援引時改“讓”為“謂”。
⑨百金之士：指敢於衝鋒陷陣而獲得重金奬賞的勇士。
⑩控弦者：指會拉弓射箭的射手。
⑾本篇史例出自《史記·廉頗藺相如列傳》。
２０。弱戰【提示】
本篇以《弱戰》為題，旨在闡述在敵強我弱形勢下作戰應註意掌握的原則和方法。它認為，在敵衆我寡、敵強我弱的形勢下對敵作戰，要用“多設旌旗，倍增火竈”的辦法，偽裝成強大的樣子，使敵人無法判斷我軍的虛實、強弱之勢，因而也就不敢輕易同我交戰。這樣，我軍就可安全撤退，遠離危險。本篇援引《孫子兵法·勢篇》的“強弱，形也”一語，原意是，軍隊的強大或者弱小，是由敵我雙方實力對比的大小所顯現的。但本篇這裏則轉意為，兵力的強弱，是可以用“示形”之法偽裝的。軍事實踐的經驗表明，戰爭不但是實力的較量，同時也是智慧的競賽。在一定物質力量的基礎上，要打敗敵人，就必須充分發揮主觀指導的能動作用，在運謀鬥智上勝敵一籌。根據不同情況，采取不同內容的“示形”方法，以達到欺騙敵人、迷惑敵人乃至戰勝敵人之目的，這在中國古代戰爭中是經常被采用的一種有效戰法。
東漢安帝元初二年（公元１１５年），漢將虞詡就是運用“弱而示強”之法戰勝羌兵的。虞詡奉命率部出任武都太守，以解羌兵進攻武都之危，結果被羌兵攔截在陳倉、崤𠔌一帶不得前進。當時，從雙方兵力對比看，羌兵優於漢軍，在此衆寡不敵的形勢下，虞詡首先采取虛張聲勢之法，故意揚言已嚮朝廷請求救兵，但必須等到救兵一到才能進發，以此麻痹和鬆懈羌兵；繼則乘羌兵四處抄掠而兵力分散之機，日夜兼程，急速嚮武都進發，並在途中采取“增竈示強”之法，進一步欺騙和迷惑羌兵，使其無法摸清漢軍的虛實，從而擺脫了羌兵的追擊，順利到達了武都郡。其後，虞詡所以能以“兵不滿三千”（見《後漢書·虞傅蓋臧列傳》，下同）之數，而擊敗“萬餘”羌兵對武都的進攻，這主要是由於虞詡運謀鬥志勝過羌兵的結果。當時，有人以“孫臏減竈而君增之”為辭，嚮虞詡提出疑問。但虞詡回答得好：“孫臏見（現）弱，吾今示強，勢有不同故也。”虞詡此種不為古代成法所拘泥，善於根據不同情況采取不同戰法的作戰指導，是值得後人效法的。
【譯文】
大凡對敵作戰，如果處於敵衆我寡、敵強我弱的形勢時，必須多設旗幟，加倍增築鍋竈，偽裝成強大之勢以迷惑敵人，使它無法摸清我軍多少、強弱之實情，敵人就必定不敢輕易嚮我進攻，我便可以迅速撤離，使全軍擺脫危險境地。誠如兵法所說：“兵力的強弱，是可以用‘示形’之法偽裝的。”
東漢安帝時期，地處西北的羌族舉兵反叛，寇掠武都郡。臨朝執政的鄧太後以虞詡有將帥之才略，升任他為武都太守而令其率兵西行平叛。羌人首領率衆數千人，阻截虞詡於陳倉、崤𠔌一帶；虞詡立即命令部隊停止前進。為了麻痹羌人，虞詡揚言他已上書皇帝請求援兵，衹等援兵一到就進發。羌人聽到這個消息後，便分兵到附近各縣進行搶掠。虞詡乘其兵力分散的有利時機，率兵疾速西進，日夜兼程趕路，一晝夜行進二百裏，並命令部隊官兵每人各造兩個鍋竈，每天增竈一倍；羌兵見此情形而不敢逼近虞詡部隊。有人問道：“孫臏圍魏救趙時是采用逐日減竈之法欺騙魏軍的，而您卻是用的逐日增竈之法；兵法上講一日行軍不得超過三十裏，以防不測，而今我們卻走了二百多裏。這是為什麽？”虞詡回答說：“敵人兵多，我軍人少；敵人見我軍鍋竈逐日增多，必定認為諸郡救兵來參戰了，兵力增多而行軍速度又快，敵人必然不敢追趕我們。孫臏是故意嚮敵人顯現自己力量弱小，而我現在是嚮敵人偽示自己力量強大。（兩者所用戰法之不同），這是各自所處的態勢不同的緣故。”
【原文】
凡戰①，若敵衆我寡，敵強我弱，須多設旌旗，倍增火竈，示強於敵，使彼莫能測我衆寡、強弱之勢，則敵必不輕與我戰，我可速去，則全軍遠害。法曰：“強弱，形也。”②後漢③，羌鬍反，寇武都④，鄧太後⑤以虞詡⑥有將帥之略，遷武都太守。羌乃率衆數千，遮詡於陳倉⑦、崤𠔌⑧，詡即停軍不進，而宣言上書請兵，須到當發。羌聞之，乃分抄傍縣。詡因其兵散，日夜進道，兼行百餘裏⑨。令吏士各作兩竈，日增倍之，羌不敢逼。或問曰：“孫臏減竈而君增之。兵法日行不過三十裏，〔以戒不虞〕，而今日且行二百裏，何也？”詡曰：“虜衆多，吾兵少。虜見吾竈日增，必謂郡兵來迎。衆多行速，必憚追我。孫臏見弱，吾今示強，勢有不同故也。”⑩【註釋】
①凡戰：王本和汪本皆作“凡與敵戰”。
②強弱，形也：語出《孫子兵法·勢篇》。
③後漢：指東漢。
④武都：郡名。漢武帝時置。東漢時郡治在下辨（今甘肅徽縣西）。
⑤鄧太後：即東漢和帝劉肇之皇后，名綏。和帝死後，她先後立殤帝劉隆（和帝少子）、安帝劉祜（章帝孫），臨朝執政十餘年。
⑥虞詡：東漢陳國武平（今河南鹿邑西北）人，字升卿。安帝時，始為朝歌（今河南湯陰西南）長，後任武都太守。順帝時，官至尚書僕射。
⑦陳倉：古縣名，秦置。因山而得名，治所在今陝西寶雞東。
⑧崤𠔌：即散關，亦稱大散關。位於今陝西寶雞西南大散嶺上，當秦嶺咽喉，是自陳倉出陝入川的交通要道，嚮為兵爭要地。
⑨兼行百餘裏：馬本及唐本“兼行”後有“日行”，顯係衍文，今據史載刪除。兼行，謂兩倍行程，故“兼行百餘裏”，實際行程當為二百餘裏。
⑩本篇史例出自《後漢書·虞傅蓋臧列傳》。
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