|
散文 》 女人,危险的投资 》
门当户对(2)
柏杨 Bai Yang
记得在敝大作里,曾提过“门当户对”,不久就接了几封读者老爷的信,日久天长,详细用辞已忘之矣,但大意却能记一辈子,均咬定柏杨先生脑海里封建余孽太多,落伍观念太重。一直到今天,我一想起该几位读者老爷,就要跺脚——恨不得跺到他脚上。盖该几位读者老爷之意,“门当户对”是老腐败玩艺,现在是啥时代啦,再帮这种腔,不是封建余孽是啥?
柏杨先生想,话似乎不能这么说,无论它是过去的也好,外洋的也好,我们必须有选择地抛弃,有选择地保留。有些性急如火,爱国如狂的朋友,主张起“西化”来,成了猪八戒吃人参果,连核带皮,一股脑儿吞,认为要西化就彻底西化,洋大人的洋枪洋炮火轮船,固然得接受,洋大人的花柳病,也得接受。而且嘲笑有选择的接受是古老的“中学为体,西学为用”。关于这一点,似乎有研究研究的必要,猪八戒先生如果非连核带皮,甚至连毛毛虫都一口吞下去,就吃不了人参果,那么,一口吞下去也未尝不可;但是,如果他可以把毛毛虫拂掉,把皮剥掉,把核剔掉,那么,他就应该吃个干干净净的。同样道理,如果我们没有智慧,没有能力选择,必须连花柳病也弄到身上才能西化,那么,害害花柳病也没啥了不起。如果不必害花柳病也照样可以西化,照样可以制出洋枪洋炮火轮船,照样可以民主法治,照样可以公平竞争,照样可以维持人性的尊严和价值,就不必大无畏的去害花柳病。
一句话说完,中国应该有选择的接受遗产,有选择地接受洋大人的那一套,如果遗产百分之九十九是糟透了的,就不妨选择剩下来的百分之一。如果洋大人那一套百分之九十九是精华,就应该拒绝剩下来的百分之一。美国当然是中国的一个活榜样,但美国的三K党,我们就不必为了西化,先也组织一个,然后再去努力消灭它。
——前几天,有位洋大人回华盛顿,一位朋友请他吃饭饯行,听说柏杨先生新做了一套西装,特地邀我作陪,露露脸拉拉关系。酒过三巡,菜过五味,谈起中美两国风俗人情,洋大人开腔曰:“有一点,不知你们留意没有?中国人的友情比较永远,而美国人的友情只限于自身。”我当时就端出孔孟学会嘴脸答曰:“那当然,中国有五千年优秀传统文化,文王,武王,周公,郑公,孔子,孟子,李子,桃子,一脉相传,到了柏杨先生,忽然更为光大,你们美国才立国几天呀?”他笑曰:“柏老,你这是中国人唱《莲花落》办法,不经过大脑,我的意思非指此也。”我曰:“听听你的。”他曰:“我讲可以,你阁下可别发怪论。”我急曰:“谁发怪论谁就是龟儿子,刚才说的那些,不过是看宣传品过多,滑了嘴罢啦。”
请欣赏:
请给我换一个看看! 拜托,快把噪音停掉!我读累了,想听点音乐或者请来支歌曲!
【资料来源】北岳文艺出版社 |
|
|
爱情是有条件的(1) | 爱情是有条件的(2) | 爱情是有条件的(3) | 门当户对(1) | 门当户对(2) | 爱情有价论(1) | 爱情有价论(2) | 谈恋爱(1) | 谈恋爱(2) | 爱情效用递减律(1) | 爱情效用递减律(2) | 爱情效用递减律(3) | 从一部电影说起(1) | 从一部电影说起(2) | “跑不掉”泥沼(1) | “跑不掉”泥沼(2) | “跑不掉”泥沼(3) | 爱情不是买卖(1) | 爱情不是买卖(2) | 爱屋不及乌(1) | 爱屋不及乌(2) | 爱屋不及乌(3) | 爱屋不及乌(4) | 爱屋不及乌(5) | |
| 第 I [II] [III] [IV] [V] [VI] 页
|
|